Tathata ehk Selgus
Tathata ehk Suchness on uuenduslik ja kõikehõlmav programm, mille eesmärk on aidata inimestel saavutada kõrgemat tähelepanelikkust ja eneseteadlikkust. See põhineb Buddha õpetustel ja on loodud selleks, et aidata inimestel oma sisemist olemust sügavamalt mõista. Programm koosneb juhitud meditatsioonide, loengute ja harjutuste seeriast, mis aitavad inimestel saada teadlikumaks ja teadlikumaks oma mõtetest ja tunnetest.
Tathata eelised
Tathata pakub neile, kes seda kasutavad, mitmeid eeliseid. See võib aidata inimestel muutuda tähelepanelikumaks ja teadlikumaks oma mõtetest ja tunnetest, samuti saada teadlikumaks oma keskkonnast. Lisaks võib see aidata inimestel saada rohkem kooskõlas oma sisemise olemusega ja arendada sügavamat arusaamist iseendast ja oma vaimsest teest.
Tathata struktuur
Tathata on üles ehitatud nii, et seda saavad kasutada kõik kogemuste tasemed. See koosneb juhitud meditatsioonide, loengute ja harjutuste seeriast, mis aitavad inimestel saada teadlikumaks ja teadlikumaks oma mõtetest ja tunnetest. Lisaks sisaldab programm ka mitmesuguseid tööriistu ja ressursse, mida saab kasutada Buddha õpetuste mõistmiseks.
Järeldus
Üldiselt on Tathata suurepärane programm neile, kes soovivad arendada sügavamat arusaamist oma sisemisest olemusest ning saada teadlikumaks ja teadlikumaks oma mõtetest ja tunnetest. See põhineb Buddha õpetustel ja on loodud selleks, et aidata inimestel oma sisemist olemust sügavamalt mõista. Lisaks pakub see mitmesuguseid tööriistu ja ressursse, mida saab kasutada Buddha õpetuste mõistmiseks.
Tathata, mis tähendab 'sellist' või 'sellist', on sõna, mida mõnikord kasutatakse peamiselt keeles Mahajaana budism tähendama 'reaalsust' või seda, kuidas asjad tegelikult on. On arusaadav, et tegelikkuse tegelik olemus on kirjeldamatu, väljaspool kirjeldamist ja kontseptualiseerimist. 'Selline' on siis tahtlikult ebamäärane, et hoida meid selle kontseptualiseerimisest.
Sa võid selle ära tundatathataon Tathagata juur, mis on 'Buddha' alternatiivne termin. Tathagata oli termin, mida ajalooline Buddha kõige sagedamini enda kohta kasutas. Tathagata võib tähendada kas 'seda, kes on sel viisil tulnud' või 'seda, kes on niimoodi läinud'. Mõnikord tõlgitakse seda 'see, kes on selline'.
Mõnikord mõistetakse, et tathata on reaalsuse aluseks ja asjade ilmumine fenomenaalsesse maailma on tathata ilmingud. Sõnatathatakasutatakse mõnikord vaheldumisi päikeseloojang või tühjus. Kuigi kõik nähtused on oma olemuselt tühjad (sunyata), on nad ka täis (tathata). Nad on 'täis' reaalsust ennast, kõike.
Tathata päritolu
Kuigi seda terminit seostatakse mahajaanaga, pole tathata maailmas tundmatu Theravaada budism . 'Sellisus' ilmub aeg-ajalt Pali kaanon .
Varajases mahajaanas,tathatasai terminiksdharmad. Selles kontekstis a dharma on reaalsuse ilming, mis on viis öelda 'olemine'. The Süda Homme ütleb meile, et kõik dharmad, kõik olendid on tühjuse vormid (sunyata). See on sama, mis öelda, et kõik dharmad on sellise olemuse vormid. Sellisena on kõik dharmad, kõik olendid ühesugused. Kuid samal ajal ei ole dharmad lihtsalt identsed niisugusega, sest avaldunud kujul on nende välimus ja funktsioonid erinevad.
See on väljendus Madhyamika filosoofia, vägagi mahajaana nurgakivi. Filosoof Nagarjuna selgitas Madhyamikat kui keskteed jaatuse ja eituse vahel; asjade eksisteerimise ütlemise ja nende puudumise vahel. Ja lugematuid asju, ütles ta, ei ole üks ega mitu. Vaata ka ' Kaks tõde .'
Selline zen
Dongshan Liangjie (807–869; jaapani keeles Tozan Ryokai) oli ühingu asutaja. Caodong Hiina kooli, mida Jaapanis kutsutaks Soto Zeniks. Dongshanile omistatakse luuletus nimega 'Song of the Precious Mirror Samadhi', mida Soto Zeni praktikud on siiani pähe õppinud ja laulnud. See algab:
Buddhad ja esivanemad on niiviisi õpetust tihedalt edasi andnud.
Nüüd on see teil käes, nii et hoidke seda hästi.
Hõbedase kausi lumega täitmine,
haigur kuuvalgusesse peitmine –
Sarnasena võttes ei ole nad samad;
kui sa neid segad, tead, kus nad on. [San Francisco Zeni keskuse tõlge]
„Nüüd on see teil käes, nii et hoidke seda hästi” ütleb meile, et selline olemus on juba olemas. 'Lähedalt suhtlemine' viitab zeni traditsioonile edastada dharmat otse, väljaspool suutraid, õpilaselt õpetajale. 'Võetud kui sarnased nad ei ole samad' - dharmad on ja ei ole samad, mis selline. 'Kui neid segate, teate, kus nad on.' Neid tuntakse funktsiooni ja positsiooni kaudu.
Hiljem luuletuses ütles Dongshan: 'Sa ei ole see, tegelikult olete see sina.' sisseZeni meistrid, toimetanud Steven Heine ja Dale Wright (Oxford University Press, 2010), zeni õpetaja Taigen Dan Leighton kirjutab, et 'see' on 'täiesti kaasav kogemus, mis hõlmab kõike'. „See” on olemise tervik, kuid üksikisikutena ei saa me isiklikult väita, et hõlmame seda kõike. 'See kujutab piiratud 'mina' suhet, sealhulgas selle egoistlikku eneseklammerdumist kõikehõlmava universaalse olemusega, mille iga 'mina' on lihtsalt konkreetne osaline väljendus,' ütles Taigen Leighton.
Dongshan on tuntud täiustatud õpetuse poolest, mida nimetatakse viieks astmeks, mis selgitab absoluutse ja suhtelise reaalsuse omavahelisi seoseid, ning seda peetakse oluliseks õpetuseks selle kohta.
