Mis on Piiblis õigeksmõistmise definitsioon?
Piibel on paljude inimeste jaoks tarkuse ja juhiste allikas ning see annab õigeksmõistmise määratluse, mida on vaja mõista. Õigeksmõistmine on termin, mida kasutatakse Jumala poolt õigeks kuulutamise ja patu andeksandmise protsessi kirjeldamiseks. See on kristluse põhikontseptsioon ja põhineb veendumusel, et Jeesus suri inimkonna pattude eest.
Kuidas õigustamine töötab?
Õigeksmõistmine on protsess, mis toimub siis, kui inimene tunnistab oma patud ja võtab Jeesuse Kristuse vastu oma Issanda ja Päästjana. Selle usuteo kaudu annab Jumal inimesele andeks nende patud ja kuulutab ta õigeks. Seda nimetatakse õigeksmõistmiseks usu kaudu ja see on kristluse keskne põhimõte.
Mida tähendab õigustamine?
Õigeksmõistmine on termin, mida kasutatakse Jumala poolt õigeks tunnistamise ja patu andeksandmise tegu kirjeldamiseks. See on protsess, mis toimub siis, kui inimene tunnistab oma patud ja võtab Jeesuse Kristuse vastu oma Issanda ja Päästjana. Selle usuteo kaudu annab Jumal inimesele andeks nende patud ja kuulutab ta õigeks.
Miks on õigustamine oluline?
Õigeksmõistmine on kristluses oluline mõiste, sest see annab lootust ja kindlust, et Jumal andestab ja aktsepteerib meid hoolimata meie pattudest. See on meeldetuletus, et Jumal on halastav ja armastav ning et Ta on valmis meile andestama, kui me pöördume Tema poole andestuse saamiseks. Õigeksmõistmine on ka meeldetuletus, et me kõik oleme patused ja keegi pole täiuslik.
Järeldus
Õigeksmõistmine on kristluses hädavajalik mõiste ja oluline on mõista õigeksmõistmise määratlust Piiblis. Õigeksmõistmine on protsess, mis toimub siis, kui inimene tunnistab oma patud ja võtab Jeesuse Kristuse vastu oma Issanda ja Päästjana. Selle usuteo kaudu annab Jumal inimesele andeks nende patud ja kuulutab ta õigeks. Õigeksmõistmine on meeldetuletus Jumala halastusest ja armastusest ning see on kinnitus, et Ta andestab meile, kui me pöördume Tema poole andestuse saamiseks.
Põhjendus (hääldatakselihtsalt i fi KAY väldib) tähendab millegi õigeks seadmist või õigeks tunnistamist. Algkeeles oli õigustamine kohtuekspertiisi termin, mis tähendas „õigeksmõistmist” või „hukkamõistmise” vastandit.
Kristluses, Jeesus Kristus , patuta, täiuslik ohver, suri meie asemel , võttes endale karistuse, mida me oma eest väärime patud . Omakorda mõistetakse õigeks patused, kes usuvad Kristusesse kui oma Päästjasse Jumal Isa .
See on Uue Testamendi sõnum, kogu Piibli keskne teema. Inimesed ei suudaks maksta meie pattude eest hinda, isegi kui me seda tahaksime; inimesed on patuga rikutud, mis muudab meid ohvriks kõlbmatuks.
Õigusakt
Õigustamine on kohtuniku tegu. See juriidiline toiming tähendab, et Kristuse õigus omistatakse või omistatakse usklikele:
Tema kaudu mõistetakse õigeks igaüks, kes usub, kõigest, millest te ei saanud õigeks Moosese seaduse järgi. ( Tegutseb 13:39, NIV )
Suutmatu hoida Kümme käsku (seadus Mooses ), on inimesed oma patus abitud. Uues lepingus asendas Jumal Isa loom ohverdab oma Poja, Jumala Talle ühekordse ohvriga:
Nimetades seda lepingut 'uueks', muutis ta esimese aegunuks; ja see, mis on vananenud ja aegunud, kaob peagi. ( heebrealased 8:13, NIV)
Üks viis õigeksmõistmise mõistmiseks on Jumala kohtuakt, millega ta kuulutab inimese endaga õiges suhtes. Patused astuvad Jumalaga uude lepingusse selle kaudu pattude andeksandmine .
Kristuse täiuslik õigsus omistatakse usklikele
Jumala päästeplaan hõlmab andeksandmist, mis tähendab uskliku pattude äravõtmist. Õigeksmõistmine tähendab Kristuse täiuslikkuse lisamist õiglus usklikele:
Kuna me oleme nüüd õigeks mõistetud tema vere läbi, siis kui palju enam päästetakse meid tema läbi Jumala vihast! ( roomlased 5:9, NIV)
See verevalamine on absoluutselt vajalik. Kuigi me ei pruugi sellest aru saada, kuulutas Jumal, et ilma tema ainupoja surmata ei saa olla kehtivat ohverdust:
Tegelikult nõuab seadus, et peaaegu kõik tuleb puhastada verega ja ilma verevalamiseta pole andestust. (Heebrealastele 9:22, NIV)
Kõik pretensioonid on rahuldatud
Eastoni piiblisõnastikselgitab veel: „Lisaks patu andeksandmisele kuulutab õigeksmõistmine, et õigustatu osas on kõik seaduse nõuded rahuldatud. See on kohtuniku, mitte suverääni tegu. Seadust ei leevendata ega jäeta kõrvale, vaid kuulutatakse täidetuks kõige rangemas mõttes; ja nii tunnistatakse õigustatud isikul õigus saada kõiki eeliseid ja hüvesid, mis tulenevad täiuslikust seaduskuuletusest”.
Just nagu Aadama sõnakuulmatus tõi patu nuhtluse kogu inimkonnale, Kristusele surm ristil tõi põhjenduse:
Seega, nagu üks üleastumine tõi kõigi inimeste hukkamõistu, nii toob üks õigetegu kõigi inimeste jaoks õigeksmõistmise ja elu. (Roomlastele 5:18, ESV)
Seda salmi ei saa aga tõlgendada nii, et see toetaks ideed universalism . Selles salmis tähendab mõiste „õigeksmõistmine ja elu kõigi inimeste jaoks” kõiki inimesi, kes usuvad ja tunnistavad Jeesust Kristust kui Issandat ja Päästjat. Kogu Uues Testamendis sõltub päästmine usust Kristusesse:
Ja kui Jumal pidas teda õigeks, polnud see ainult Aabrahami kasuks. See pandi kirja ka meie huvides, kinnitades meile, et ka Jumal loeb meid õigeteks kui me temasse usume , kes äratas surnuist üles Jeesuse, meie Issanda. Ta anti surema meie pattude pärast ja ta äratati ellu, et meid Jumala ees õigeks teha. (Roomlastele 4:23-25, NLT , rõhutus lisatud)
Õpetus põrgu , mida Kristus ise jutlustab, ei luba pärast surma teist võimalust.
The Apostel Paulus väidab korduvalt, et inimest ei õigusta seaduse järgimine ( töötab ), vaid pigem poolt usk sisse Jeesus Kristus : „Nii pandi seadus juhatama meid Kristuse juurde, et saaksime õigeks usust” (Galaatlastele 3:24, NIV). Pauluse õpetus õigeksmõistmisest usust Kristusesse sai teoloogiliseks aluseks Protestantlik reformatsioon mida juhivad sellised mehed nagu Martin Luther , Ulrich Zwingli ja John Calvin .
Päästmine ja sellele järgnev õigustus, mis selleni viib taevas , on tasuta kõigile inimestele, kes usuvad Kristusesse. Sellest hoolimata maksis see Jeesusele ja tema Isale kohutavat hinda.
