Uurige Oma Ingli Arv

Mis on universalism?
Kristlus

Mis on universalism?

Universalism on filosoofiline ja teoloogiline kontseptsioon, mille kohaselt kõik inimesed lõpuks päästetakse ja ühendatakse ühtseks, ühtseks kogukonnaks. Usutakse, et kõik inimesed, sõltumata nende usulisest, kultuurilisest või etnilisest taustast, ühendatakse lõpuks ühtseks, ühtseks kogukonnaks. Universalism põhineb ideel, et inimkonda ühendab ühine armastuse ja kaastunde side ning kõiki inimesi tuleb kohelda austusega ja väärikalt.

Universalismi ajalugu

Universalismi juured on Vana-Kreeka filosoofias ja selle võtsid hiljem kasutusele varakristlikud teoloogid. Selle kontseptsiooni on omaks võtnud paljud erinevad usulised ja vaimsed traditsioonid, sealhulgas budism, hinduism ja kristlus. Universalismi on omaks võtnud ka mõned ilmalikud mõtlejad, nagu Immanuel Kant ja John Stuart Mill.

Universalism ja religioon

Universaalsust peetakse sageli traditsiooniliste religioossete veendumuste tagasilükkamiseks, kuna see ei nõua ühegi konkreetse religiooni või veendumuste kogumi järgimist. Selle asemel rõhutab see, kui oluline on mõista ja austada teiste veendumusi, sõltumata nende usulisest või kultuurilisest taustast. Universalism rõhutab ka armastuse ja kaastunde tähtsust kõigi inimeste jaoks, sõltumata nende veendumustest.

Universalism ja eetika

Universalism on tihedalt seotud eetiliste põhimõtetega, nagu kuldreegel, mis ütleb, et me peaksime kohtlema teisi nii, nagu tahaksime, et meid koheldaks. Universalism rõhutab ka teiste inimeste uskumuste mõistmise ja austamise tähtsust, sõltumata nende usulisest või kultuurilisest taustast. Universalism julgustab ka inimesi olema sallivad ja mõistvad nende suhtes, kes on neist erinevad.

Universalism on filosoofiline ja teoloogiline kontseptsioon, mis rõhutab teiste uskumuste mõistmise ja austamise tähtsust, sõltumata nende usulisest või kultuurilisest taustast. See põhineb ideel, et inimkonda ühendab ühine armastuse ja kaastunde side ning et kõiki inimesi tuleb kohelda austusega ja väärikalt. Universalismi on omaks võtnud paljud erinevad religioossed ja vaimsed traditsioonid, aga ka mõned ilmalikud mõtlejad ning see on tihedalt seotud eetiliste põhimõtetega, nagu kuldreegel.

Universalism (hääldatakseyu-ni-SEE-peal-alates-üks) on õpetus, mis õpetab, et kõik inimesed saavad päästetud. Selle doktriini teised nimetused on universaalne taastamine, universaalne leppimine, universaalne tagastamine ja universaalne päästmine.

Peamine argument universalismi poolt on see, et hea ja armastav jumal ei mõistaks inimesi igavesse piina põrgu . Mõned universalistid usuvad, et pärast teatud puhastusperioodi vabastab Jumal põrgu elanikud ja lepitab nad endaga. Teised ütlevad, et pärast surma on inimestel uus võimalus valida Jumal. Mõnede jaoks, kes järgivad universalismi, tähendab see õpetus ka seda, et taevasse pääsemiseks on palju võimalusi.

Viimastel aastatel on universalism uuesti esile kerkinud. Paljud järgijad eelistavad sellele erinevaid nimetusi: kaasamine, suurem usk või suurem lootus. tentmaker.org nimetab seda 'Jeesuse Kristuse võidukaks evangeeliumiks'.

Universalism rakendab selliseid lõike nagu Apostlite teod 3:21 ja Koloslastele 1:20 tähendab, et Jumal kavatseb Jeesuse Kristuse kaudu taastada kõik asjad nende algsesse puhtusesse ( Roomlastele 5:18 ; Heebrealastele 2:9 ), et lõpuks jõuaks kõik õigesse suhtesse Jumalaga ( 1. Korintlastele 15:24–28 ).

Kuid selline seisukoht on vastuolus Piibli õpetusega, et 'kõik, kes hüüavad appi Issanda nime', saavad Kristusega ühendatud ja igaveseks päästetud, mitte kõik inimesed üldiselt.

Jeesus Kristus õpetas, et need, kes ta tagasi lükkavad, on Päästja veedavad pärast surma igaviku põrgus:

Universalism ignoreerib Jumala õiglust

Universalism keskendub eranditult Jumala armastusele ja halastusele ning ignoreerib tema pühadust, õiglust ja viha. Samuti eeldatakse, et Jumala armastus sõltub pigem sellest, mida ta teeb inimkonna heaks, mitte ei ole iseseisev Jumala omadus olemas igavikust, enne inimese loomist.

Psalmid räägi korduvalt Jumala õiglusest. Milline õiglus oleks ilma põrguta miljonite mõrvarite, nagu Hitler, Stalin ja Mao, üle? Universalistid ütlevad, et Kristuse oma ohverdada ristil täitis kõik Jumala õigluse nõudmised, kuid kas õelad saaksid õigluseks sama tasu kui need, kes Kristuse pärast märtriks langesid? Asjaolu, et sageli pole selles elus õiglust, nõuab, et õiglane Jumal selle järgmises peale suruks.

James Fowler, president Kristus teie teenistustes , märgib: 'Soovides keskenduda inimese universaalse täiuslikkuse roosilisele optimismile, on patt enamasti ebaoluline... Patt on kõigis universalistlikus õpetuses minimeeritud ja trivialiseeritud.'

Universalismi õpetas Origenes (A.D. 185–254), kuid see kuulutati välja ketserlus Konstantinoopoli kirikukogu poolt aastal 543 e.m.a. See sai taas populaarseks 19. sajandil ja on tänapäeval paljudes kristlikes ringkondades tuntust kogumas.

Fowler lisab, et universaalsuse taastekke üheks põhjuseks on praegune suhtumine, et me ei tohiks ühegi religiooni, idee või isiku suhtes hukka mõista. Keeldudes nimetamast midagi õigeks või valeks, ei tühista universalistid mitte ainult vajadust Kristuse lunastava ohvri järele, vaid eiravad ka kahetsemata jätmise tagajärgi. ilma.

Universalism ei kirjelda doktriinina ühte kindlat konfessiooni või usurühma. Universalistide leer hõlmab erinevate õpetuskategooriate liikmeid, kellel on erinevad ja mõnikord ka vastuolulised tõekspidamised.

Kas kristlikud piiblid on valed?

Suur osa universalismist tugineb eeldusele, et piiblitõlked on valed, kui nad kasutavad mõisteid põrgu, gehenna, igavene ja muid sõnu, mis nõuavad igavest karistust. Vaatamata sellele, et hiljutised tõlked, nagu Uus rahvusvaheline versioon ja Ingliskeelne standardversioon Suure teadlaste piibliõpetlaste töörühmade jõupingutused väidavad universalistid, et kreekakeelset terminit 'aion', mis tähendab 'vanus', on sajandite jooksul pidevalt valesti tõlgitud, mis on viinud valedoktriinini põrgu pikkuse kohta.

Universalismi kriitikud väidavad, et identne kreeka termin 'aionas ton aionon”, mis tähendab „ajastute ajastuid”, kasutatakse Piiblis nii Jumala igavese väärtuse kui ka põrgu igavese tule kirjeldamiseks. Seetõttu ütlevad nad, et kas Jumala väärtus, nagu põrgu tuli, peab olema ajaliselt piiratud või põrgu tuli peab olema lõputu, nagu Jumala väärtus. Kriitikud ütlevad, et universalistid valivad ja valivad, millalaionas ton aionontähendab 'piiratud'.

Universalistid vastavad, et tõlkevigade parandamiseks on neil käsil oma piiblitõlge koostamine. Siiski üks kristluse tugisambad on see, et Piibel kui Jumala Sõna on seda eksimatu . Kui Piibel tuleb doktriini kohandamiseks ümber kirjutada, on vale õpetus, mitte Piibel.

Üks universalismi probleem on see, et see paneb Jumalale inimliku hinnangu, öeldes, et loogiliselt võttes ei saa ta olla täiuslik armastus, karistades patuseid põrgus. Kuid Jumal ise hoiatab, et ta ei omistaks talle inimlikke standardeid:

Sest minu mõtted ei ole teie mõtted ja teie teed ei ole minu teed, ütleb Issand. 'Nii nagu taevad on kõrgemad maast, nii on minu teed kõrgemad teie teedest ja minu mõtted teie mõtetest.' (Jesaja 55:8–9 NIV )

Allikad

^