Mida Piibel ütleb igavese turvalisuse kohta

Piibel ütleb selgelt, et Jeesusesse Kristusesse uskujatel on igavene turvalisus. Igavene turvalisus on kindlus, et need, kes on vastu võtnud Jeesuse Kristuse oma Issanda ja Päästjana, ei lahutata kunagi Jumala armastusest. Piibel õpetab, et usklikud on oma pääsemises kindlad ja ei lähe kunagi kaduma.

Piibel räägib sellest päästmise püsivus mitmes lõigus. Johannese 10:27-30 ütleb Jeesus, et neid, kes Teda järgivad, ei rebita kunagi Tema juurest ära. Roomlastele 8:38-39 kirjutab Paulus, et miski ei saa meid lahutada Jumala armastusest. Efeslastele 1:13-14 ütleb Paulus, et usklikud on pitseeritud Püha Vaimuga, mis tagab meie pääste.

Piibel räägib ka sellest päästekindlus . Johannese 6:37-40 ütleb Jeesus, et neid, kes Tema juurde tulevad, ei lükata kunagi tagasi. Roomlastele 8:1 kirjutab Paulus, et neile, kes on Kristuses Jeesuses, ei ole hukkamõistu. Filiplastele 1:6 ütleb Paulus, et Jumal viib lõpule hea töö, mida Ta meis alustas.

Piibel on selge, et Jeesusesse Kristusesse uskujatel on igavene turvalisus . Võime olla kindlad, et oleme oma päästes kindlad ja et miski ei saa meid lahutada Jumala armastusest. Võime olla kindlad, et Jumal viib lõpule hea töö, mida Ta meis alustas, ja et me ei kao kunagi.

Igavene turvalisus on õpetus, millesse inimesed, kes usuvad Jeesus Kristus nagu Issand ja Päästja ei saa kaotada oma päästmine .

Tuntud ka kui 'üks kord päästetud, alati päästetud' (OSAS), on sellel uskumusel kristluses palju toetajaid ja piibli tõendid selle kohta on tugevad. Selle teema üle on aga vaieldud alates reformatsioonist ehk 500 aastat tagasi.

Teisest küljest väidavad paljud usklikud, et see on võimalik kristlased et 'kukkuda armu ' ja minge aadressile põrgu selle asemel taevas . Mõlema poole pooldajad väidavad, et nende vaade on nende esitatud piiblisalmide põhjal selge.

Salmid igavese julgeoleku kasuks

Üks kaalukamaid argumente igavese turvalisuse kasuks põhineb sellel, millal igavene elu algab. Kui see algab kohe, kui inimene võtab Kristuse selles elus Päästjana, tähendab igavene selle määratluse järgi 'igavesti':

„Minu lambad kuulavad mu häält; Ma tean neid ja nad järgivad mind. Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku iial; keegi ei saa neid minu käest ära kiskuda. Minu Isa, kes on need mulle andnud, on suurem kõigist; keegi ei saa neid mu Isa käest välja kiskuda. Mina ja Isa oleme üks.' ( John 10:27-30, NIV )

Teine argument on Kristuse kõigest piisav ohverdada ristil juurde trahvi maksma kõigile usklikele patud :

'Temas on meil lunastus tema vere läbi, pattude andeksandmine vastavalt Jumala armurikkustele, mida ta meile kogu tarkuse ja mõistusega andis.' ( Efeslased 1:7-8, NIV)

Kolmas argument on see, et Kristus tegutseb jätkuvalt meie Vahemehena Jumala ees taevas:

'Seetõttu suudab ta täielikult päästa need, kes tema kaudu Jumala juurde tulevad, sest ta elab alati selleks, et nende eest kosta.' ( heebrealased 7:25, NIV)

Neljas argument on see, et Püha Vaim lõpetab alati selle, mida ta alustas uskliku päästmiseks:

„Kõigis oma palvetes teie kõigi eest palvetan ma alati rõõmuga teie osaluse pärast evangeeliumiga esimesest päevast kuni praeguseni, olles selles kindel, et see, kes teie sees head tööd alustas, viiks selle lõpuni lõpuni. Kristuse Jeesuse päev”. ( Filiplased 1:4-6, NIV)

Salmid igavese julgeoleku vastu

Kristlased, kes arvavad, et usklikud võivad oma pääste kaotada, on leidnud mitu salmi, mis ütlevad, et usklikud võivad ära kukkuda:

„Kaljul olevad inimesed võtavad sõna rõõmuga vastu, kui nad seda kuulevad, kuid neil pole juurt. Nad usuvad mõnda aega, kuid proovimise ajal kukuvad ära. ( Luke 8:13, NIV)

„Teie, kes püüate saada õigeks seadusest, olete Kristusest võõrandunud; sa oled armust ära langenud.' ( galaatlased 5:4, NIV)

„Neil, kes on kord valgustatud, kes on maitsnud taevast kingitust, kes on osa saanud Pühast Vaimust, kes on maitsnud Jumala sõna headust ja tulevase ajastu vägesid, on võimatu, kui nad ära langevad, tuua tagasi meeleparandusele, sest oma kaotuseks löövad nad Jumala Poja ikka ja jälle risti ja allutavad ta avalikule häbusele. ( heebrealased 6:4-6, NIV)

Inimesed, kes ei pea kinni igavesest turvalisusest, tsiteerivad teisi salme, mis hoiatavad kristlasi, et nad oma ellu jääksid usk :

'Kõik inimesed vihkavad teid minu pärast (Jeesus ütles), aga kes püsib kindlalt lõpuni, see päästetakse.' ( Matthew 10:22, NIV)

„Ära lase end petta: Jumalat ei saa mõnitada. Inimene lõikab seda, mida külvab. Kes külvab, et olla oma patuse loomuse meele järele, see loomus lõikab hävingut; kes külvab Vaimu meele järele, see lõikab Vaimust igavest elu. (Galaatlastele 6:7-8, NIV)

„Jälgige tähelepanelikult oma elu ja õpetust. Püsige neis, sest kui te seda teete, päästate nii ennast kui ka oma kuulajaid. ( 1 Timoteos 4:16, NIV)

Need kristlased ütlevad, et see sihikindlus ei tulene tegudest, kuna pääste saadakse armust, vaid see on püsivus usus, mida usklikus teostab Püha Vaim (2Tm 1:14) ja Kristus kui vahendaja (1Timoteos). 2:5).

Iga inimene peab ise otsustama

Igavesed julgeoleku toetajad usuvad, et inimesed teevad pärast päästmist kindlasti pattu, kuid väidavad, et need, kes Jumala täielikult hülgavad, ei omanud kunagi päästvat usku ega olnud kunagi tõelised kristlased.

Need, kes eitavad igavest turvalisust, ütlevad, et viis, kuidas inimene oma pääste kaotab, on tahtlik, kahetsemata patt (Matteuse 18:15-18, Heebrealastele 10:26-27).

Arutelu igavese julgeoleku üle on keeruline teema, mida selles lühikeses ülevaates piisavalt käsitleda. Vastandlike Pühakirja salmide ja teoloogiate tõttu on otsustamatul kristlasel segane teada, millist usku järgida. Seetõttu peaks iga inimene igavese turvalisuse õpetuse osas oma valiku tegemisel toetuma tõsisele arutelule, edasisele piibliuurimisele ja palvele.

Allikad

• carm.org
• gotquestions.org
• 'Kas kristlane on kord päästetud on alati päästetud?' autor dr Richard P. Bucher
• Moody teoloogia käsiraamat, Paul Enns
• Täiesti salvestatud, Tony Evans, Moody Press 2002