Sõbrapäeva paganlik päritolu
Sõbrapäev on populaarne püha, mida tähistatakse kogu maailmas, kuid selle päritolu pole nii laialt teada. Sõbrapäeva paganlik päritolu võib ulatuda Vana-Roomast. Algselt tähistati seda püha Rooma viljakusfestivalina Lupercalia, mis peeti veebruari keskel. Selle festivali ajal vahetasid osalejad kingitusi ja ohverdasid jumalatele.
Festival asendus lõpuks kristliku sõbrapäeva pühaga. See püha sai nime kristliku märtri järgi, kelle hukati Rooma keiser Claudius II. Seda puhkust kasutati siis armastuse ja romantika tähistamiseks ning sellest on saanud paljudes riikides populaarne traditsioon.
Sõbrapäeva sümbolid
Sõbrapäeva seostatakse mitmesuguste sümbolitega, sealhulgas südamete, rooside ja amoridega. Arvatakse, et need sümbolid pärinevad Vana-Rooma festivalist Lupercalia. Arvatakse, et südamed esindavad inimese südant, samas kui roosid sümboliseerivad armastust ja kirge. Amorid seevastu arvatakse olevat armastuse sõnumitoojad.
Kaasaegsed pidustused
Tänapäeval tähistatakse sõbrapäeva mitmel erineval moel. Inimesed vahetavad kaarte, lilli ja kingitusi, et näidata üksteise vastu armastust ja tunnustust. Paarid käivad sageli väljas romantilistel õhtusöökidel või osalevad erilistel tegevustel.
Pole tähtis, kuidas te valentinipäeva tähistate, on oluline seda meeles pidada Paganlik päritolu . See puhkus tuletab meelde armastuse jõudu ja selle tähistamise tähtsust.
Paljud peavad valentinipäeva kristlikuks pühaks. Lõppude lõpuks on sellel nimi kristliku pühaku järele . Kui aga asja lähemalt vaadelda, paistavad paganlikud seosed kuupäevaga palju tugevamad kui kristlikud.
Juno Fructifier või Juno veebruar
Roomlased tähistasid 14. veebruaril tähtpäeva, et austada Rooma jumalate ja jumalannade kuninganna Juno Fructifierit. Ühes rituaalis esitasid naised oma nimed ühisesse kasti ja mehed tõmbasid igaüks ühe välja. Need kaks oleksid paar kogu festivali ajaks (ja mõnikord ka kogu järgmise aasta). Mõlemad rituaalid olid mõeldud viljakuse edendamiseks.
Lupercalia püha
15. veebruaril tähistasid roomlased Luperakliat, austades viljakusejumalat Faunust. Mehed läksid hundijumal Lupercalile pühendatud grotti, mis asus Palatine mäe jalamil ja kus roomlased uskusid, et Rooma asutajad Romulus ja Remus on imetatud huntide poolt. Mehed ohverdasid kitse, panid selle naha selga ja jooksid ringi, lüües naisi väikeste piitsadega teoga, mis arvati soodustavat viljakust.
Püha Valentin, kristlik preester
Ühe jutu järgi kehtestas Rooma keiser Claudius II abielukeelu, kuna liiga paljud noored mehed hoidusid abielludes kõrvale (ainult vallalised mehed pidid sõjaväkke astuma). Kristlik preester nimega Valentinus tabati salaabielusid sõlmimast ja mõisteti surma. Hukkamist oodates külastasid teda noored armastajad märkmetega selle kohta, kui palju parem on armastus kui sõda. Mõned arvavad, et need armastuskirjad on esimesed sõbrapäevad. Valentinuse hukkamine toimus 14. veebruaril aastal 269 m.a.j.
Püha Valentine, teine ja kolmas
Teine Valentinus oli kristlaste abistamise eest vangi mõistetud preester. Siinviibimise ajal armus ta vangivalvuri tütresse ja saatis talle märkmed, mis olid allkirjastatud 'teie sõbrapäevast'. Lõpuks raiuti tal pea maha ja ta maeti Via Flaminiale. Paavst Julius I ehitas väidetavalt oma haua kohale basiilika.
Kristlus võtab sõbrapäeva võimust
Aastal 469 kuulutas paavst Gelasius 14. veebruari paganliku jumala Lupercuse asemel Valentinuse auks pühaks. Ta kohandas ka mõningaid paganlikke armastuse pidustusi, et kajastada kristlikke tõekspidamisi. Näiteks Juno Februata rituaali raames valisid nii poisid kui tüdrukud karbist tüdrukute nimede väljatõmbamise asemel märtrisurnud pühakute nimed.
Sõbrapäev muutub armastuseks
Alles 14. sajandi renessansis pöördusid kombed tagasi pigem armastuse ja elu kui usu ja surma tähistamise juurde. Inimesed hakkasid vabanema mõnest kiriku poolt neile pandud sidemetest ning liikuma humanistliku looduse, ühiskonna ja indiviidi käsitluse poole. Üha suurem hulk luuletajaid ja autoreid seostas kevade koitu armastuse, seksuaalsuse ja sigimisega.
Sõbrapäev kui kaubanduslik püha
Sõbrapäev ei kuulu enam ühegi kristliku kiriku ametlikku liturgilisesse kalendrisse; see jäeti katoliku kalendrist välja 1969. aastal. See ei ole pidu, pidu ega ühegi märtri mälestusmärk. Tagasipöördumine 14. veebruari paganlikkust inspireeritud pidustustesse ei ole üllatav ega ka päeva üldine kommertsialiseerimine, mis on nüüd osa miljardi dollari suurune tööstus. Miljonid inimesed üle kogu maailma tähistavad sõbrapäeva mingil moel, kuid vähesed teevad seda osana oma usust.