Miks Jumal kõiki ei tervenda?
Küsimust, miks Jumal kõiki ei tervenda, on küsitud juba sajandeid. Piiblis öeldakse meile, et Jumal on kõikvõimas ja kõike armastav, kuid Ta ei vasta alati meie palvetele tervenemise eest. See on pannud paljud inimesed küsima, miks Jumal kõiki ei tervenda.
Vastus sellele küsimusele on keeruline ja mitmetahuline. Üks võimalik seletus on see, et Jumalal on meie kõigi jaoks plaan ning Ta lubab meil kogeda kannatusi ja valu, et tuua meid Temale lähemale. Seda võib näha loost Iiobist, kes talus suuri kannatusi, kuid jäi siiski Jumalale ustavaks.
Teine seletus on see, et Jumal tahab, et me loodaksime tervendamisel Temale, mitte oma jõududele. Ta tahab, et me usaldaksime Teda ja teaksime, et Ta on alati meiega, isegi kõige mustematel hetkedel.
Lõpuks on oluline meeles pidada, et Jumal on suveräänne ja Tema plaanid on täiuslikud. Ta teab, mis on meile parim, ja töötab alati meie heaks. Me ei pruugi aru saada, miks Ta kõiki ei tervenda, kuid võime usaldada, et Tema juhib ja toob meile tervenemise omal ajal ja omal moel.
Kokkuvõtteks võib öelda, et vastus küsimusele, miks Jumal kõiki ei tervenda, on keeruline ja mitmetahuline. Võime usaldada, et Jumal on suveräänne ja et Ta toob meile tervenemise omal ajal ja omal moel. Samuti võime usaldada, et Tal on meie kõigi jaoks plaan ning Ta laseb meil kogeda kannatusi ja valu, et tuua meid Temale lähemale.
Üks neist jumala nimed on Jehoova-Rapha, 'Issand, kes ravib'. 2. Moosese 15:26 kuulutab Jumal, et ta on oma rahva tervendaja. See lõik viitab konkreetselt füüsilisest haigusest paranemisele:
Ta ütles: 'Kui sa kuulad tähelepanelikult Issanda, oma Jumala häält ja teed seda, mis on õige tema silmis, kuuletudes tema käskudele ja järgides kõiki tema määrusi, siis ma ei pane sind põdema ühtegi haigust, mille ma saatsin egiptlased; sest mina olen Issand, kes teid terveks teeb. (NLT)
Piiblis on kirjas märkimisväärne hulk füüsilistest tervenemislugudest Vana Testament . Samamoodi on Jeesuse teenistus ja tema jüngritele tõstetakse silmapaistvalt esile tervendavaid imesid. Ja kogu kirikuajaloo ajastute jooksul on usklikud jätkuvalt tunnistanud Jumala väest haigeid jumalikult tervendada.
Niisiis, kui Jumal oma olemuselt kuulutab end Tervendajaks, siis miks Jumal ei tervenda kõiki?
Miks kasutas Jumal Paulust, et ravida Publiuse isa, kes põdes palavikku ja düsenteeriat, aga ka paljusid teisi haigeid, kuid mitte tema armastatud jüngrit Timoteost, kes kannatas sageli kõhuhaiguste all?
Miks Jumal kõiki ei tervenda?
Võib-olla kannatate praegu mõne haiguse käes. Sa oled iga kord palvetanud tervendav piiblisalm tead ja ikkagi jääd sa mõtlema,Miks Jumal mind ei ravi?
Võib-olla olete hiljuti kaotanud lähedase vähi või mõne muu kohutava haiguse tõttu. On loomulik esitada küsimus:Miks Jumal ravib mõnda inimest, aga teisi mitte?
Kiire ja ilmne vastus küsimusele peitub Jumala suveräänsus . Jumal kontrollib ja lõpuks ta teab, mis on parim tema loomingu eest. Kuigi see on kindlasti tõsi, on Pühakirjas toodud mitu selget põhjust, miks Jumal ei pruugi tervendada.
Piibli põhjused, miks Jumal ei tohi ravida
Nüüd, enne kui sukeldume, tahan ma midagi tunnistada: ma ei mõista täielikult kõiki põhjusi, miks Jumal ei tervenda. Olen aastaid võidelnud oma isikliku 'okkaga lihas'. Pean silmas 2. korintlastele 12:8-9, kus Apostel Paulus märkis:
Kolm korda anusin, et Issand see ära võtaks. Iga kord ütles ta: 'Minu arm on kõik, mida vajate. Minu jõud töötab kõige paremini nõrkuses. Nüüd on mul hea meel kiidelda oma nõrkustega, et Kristuse vägi saaks minu kaudu toimida.(NLT)
Nagu Paul, anusin (minu puhul aastaid) leevendust, paranemist. Lõpuks, nagu apostel, otsustasin oma nõrkuses elada küllaldaselt Jumala arm .
Otsides tõsiselt vastuseid tervenemise kohta, oli mul õnne õppida mõned asjad. Ja seega annan need teile edasi:
Tunnistamata patt
Lõpetame selle esimesega: mõnikord on haigus ülestunnistamata jätmise tagajärg ilma . Ma tean, mulle ei meeldinud ka see vastus, aga see on sealsamas Pühakirjas:
Tunnistage üksteisele oma patud ja palvetage üksteise eest, et saaksite terveks. Õiglase inimese tõsine palve on suur jõud ja annab suurepäraseid tulemusi.(Jakoobuse 5:16, NLT)
Tahan rõhutada, et haigus ei olealatipatu otsene tagajärg kellegi elus, kuid valu ja haigused on osa sellest langenud, neetud maailmast, milles me praegu elame. Peame olema ettevaatlikud, et mitte süüdistada igas haiguses pattu, kuid me peame ka mõistma, et see on üks võimalik põhjus. Seega on hea koht alustamiseks, kui olete tulnud Issanda juurde tervenema, uurida oma südant ja tunnistada oma patud.
Usu puudumine
Kui Jeesus haigeid terveks tegi, ütles ta mitmel korral: 'Sinu usk on teid terveks teinud.'
Matteuse 9:20-22 tervendas Jeesus naise, kes oli aastaid kannatanud pideva verejooksu all:
Just siis tuli tema selja taha naine, kes oli kaksteist aastat kannatanud pideva verejooksu käes. Ta puudutas tema rüü serva, sest ta mõtles: 'Kui ma saan tema rüüd puudutada, saan terveks.'
Jeesus pöördus ümber ja teda nähes ütles: „Tütar, ole julgustatud! Sinu usk on sind terveks teinud. Ja naine sai sel hetkel terveks. (NLT)
Siin on vastuseks veel mõned piibellikud näited tervendamisest usk :
Matteuse 9:28–29 ; Markuse 2:5 , Luuka 17:19 ; Apostlite teod 3:16 ; Jaakobuse 5:14–16 .
Ilmselt on usu ja tervenemise vahel oluline seos. Arvestades pühakirjade arvukust, mis ühendab usu tervendamisega, peame selle järeldamamõnikordparanemine ei toimu usu puudumise või, mis veelgi parem, meeldiva usu tõttu, mida Jumal austab. Jällegi peame olema ettevaatlikud, et mitte eeldada, et iga kord, kui keegi ei parane, on põhjuseks usu puudumine.
Küsimata jätmine
Kui me ei küsi ega soovi siiralt terveks saada, siis Jumal ei vasta. Kui Jeesus nägi jalutut meest, kes oli 38 aastat haige olnud, küsis ta: 'Kas sa tahaksid terveks saada?' See võib tunduda Jeesuse veider küsimus, kuid mees esitas kohe vabandused: 'Ma ei saa, söör,' ütles ta, 'sest mul pole kedagi, kes mind basseini paneks, kui vesi mullitab. Alati jõuab keegi teine minust eespool. (Johannese 5:6–7, NLT) Jeesus vaatas mehe südamesse ja nägi tema vastumeelsust paraneda.
Võib-olla tead kedagi, kes on stressist või kriisist sõltuvuses. Nad ei tea, kuidas oma elus segadusteta käituda, ja seetõttu hakkavad nad ise oma kaoseatmosfääri juhtima. Samamoodi ei pruugi mõned inimesed soovida terveks saada, sest nad on oma isikliku identiteedi oma haigusega nii tihedalt seostanud. Need isikud võivad karta elu tundmatuid aspekte väljaspool oma haigust või ihaldada tähelepanu, mida viletsus pakub.
Jaakobuse 4:2 ütleb selgelt: 'Sul ei ole, sest te ei küsi.' (ESV)
Vabastamise vajadus
Ka pühakiri viitab sellelemõnedhaigused on põhjustatud vaimsetest või deemonlikest mõjudest.
Ja te teate, et Jumal võidis Jeesuse Naatsareti sellega Püha Vaim ja jõuga. Siis käis Jeesus ringi, tehes head ja tervendades kõiki, keda kurat rõhus, sest Jumal oli temaga.(Apostlite teod 10:38, NLT)
Luuka evangeeliumi 13. peatükis tegi Jeesus terveks kurjast vaimust sandiks jäänud naise:
Üks hingamispäev Kui Jeesus sünagoogis õpetas, nägi ta naist, kes oli kurja vaimu poolt sandiks jäänud. Ta oli kaheksateist aastat kahekordseks painutatud ega suutnud sirgelt seista. Kui Jeesus teda nägi, kutsus ta ta enda juurde ja ütles: 'Kallis naine, sa oled oma haigusest paranenud!' Siis puudutas ta teda ja ta võis kohe sirgelt seista. Kuidas ta kiitis Jumalat!(Luuka 13:10-13)
Isegi Paulus nimetas oma okast lihas 'saatana sõnumitoojaks':
...kuigi olen saanud Jumalalt selliseid imelisi ilmutusi. Et ma ei muutuks uhkeks, anti mulle okas mu lihasse, saatana käskjalg, kes mind piinab ja hoiab mind uhkeks muutumast.(2. Korintlastele 12:7, NLT)
Niisiis, on aegu, mil enne paranemist tuleb tegeleda deemonliku või vaimse põhjusega.
Kõrgem eesmärk
C.S. Lewis kirjutas oma raamatus,Valu probleem: 'Jumal sosistab meile meie naudingutest, räägib meie südametunnistusest, aga karjub meie valus, see on tema megafon, mis äratab kurtide maailma.'
Me ei pruugi sellest tol hetkel aru saada, kuid mõnikord soovib Jumal teha enamat kui lihtsalt tervendada meie füüsilist keha. Sageli oma lõpmatus tarkus , kasutab Jumal füüsilisi kannatusi meie iseloomu ja produktsiooni arendamiseks vaimset kasvu meis.
Olen avastanud, kuid ainult oma elule tagasi vaadates, et Jumalal oli kõrgem eesmärk lasta mul aastaid vaeva näha valusa puudega. Selle asemel, et mind tervendada, kasutas Jumal katsumusi, et suunata mind esiteks temast meeleheitliku sõltuvuse poole ja teiseks eesmärgi ja saatuse teele, mille ta oli mu eluks kavandanud. Ta teadis, kus ma oleksin teda teenides kõige produktiivsem ja rahuldustpakkuvam, ning teadis, mis teed selleni jõuan.
Ma ei soovita sul kunagi lõpetada palvetades paranemise eest , vaid paluge ka Jumalal näidata teile kõrgemat plaani või paremat eesmärki, mida ta võib teie valu kaudu saavutada.
Jumala Auhiilgus
Mõnikord, kui me palvetame paranemise eest, muutub meie olukord halvemaks. Kui see juhtub, on võimalik, et Jumal kavatseb teha midagi võimsat ja imelist, midagi, mis toob tema nimele veelgi suurema au.
Millal Laatsarus suri, ootas Jeesus Betaaniasse reisimist, sest teadis, et teeb seal Jumala auks hämmastava ime. Paljud inimesed, kes olid tunnistajaks Laatsaruse ülestõusmine panna oma usku Jeesus Kristus . Olen ikka ja jälle näinud, kuidas usklikud kannatavad kohutavalt ja isegi surevad haiguse tõttu, kuid selle kaudu on nad juhtinud lugematuid elusid Jumala päästeplaan .
Jumala aeg
Vabandage, kui see tundub nüri, aga me kõik peame surema ( Heebrealastele 9:27 ). Ja osana meie langenud seisundist kaasnevad surmaga sageli haigused ja kannatused, kui jätame maha oma lihakeha ja astume surmajärgne elu .
Niisiis, üks põhjus, miks paranemist ei pruugi juhtuda, on see, et lihtsalt Jumalal on aeg usklik koju viia.
Minu uurimistöö ja selle tervenemise uurimuse kirjutamise ajal suri mu ämm. Koos mu abikaasa ja perega vaatasime, kuidas ta tegi oma teekonda maa pealt igavene elu . Saades 90-aastaseks, oli tema viimastel aastatel, kuudel, nädalatel ja päevadel palju kannatusi. Kuid nüüd on ta valust vaba. Ta on tervenenud ja terve meie Päästja juuresolekul.
Surm on uskliku jaoks ülim paranemine. Ja meil on see imeline lubadus oodata, kui jõuame oma lõppsihtkohta kodus koos Jumalaga taevas:
Ta pühib iga pisara nende silmist ja surma ega kurbust, nuttu ega valu ei ole enam. Kõik need asjad on igaveseks kadunud.(Ilmutuse 21:4, NLT)
