Faravahar, zoroastrismi tiivuline sümbol
The Faravahar on zoroastrismi iidne sümbol, religioon, mille rajas prohvet Zarathustra Vana-Pärsias. Faravahar on tiivuline kuju, kellel on inimpea, ühes käes sõrmus ja teises käes kepp. Arvatakse, et see esindab hinge teekonda vaimse täiuslikkuse poole.
Faravahari tähendus
Faravahar on zoroastri usu võimas sümbol. Väidetavalt esindab see hinge teekonda vaimse täiuslikkuse poole ja tuletab meelde, kui tähtis on elada heade mõtete, heade sõnade ja tegude järgi. Figuuri käes olev sõrmus on Jumala ja inimese vahelise jumaliku lepingu sümbol, kepp aga tõe jõu sümbol.
Faravahari kasutusalad
Faravahari kasutatakse paljudes zoroastria elu aspektides. Seda nähakse sageli religioossetel tseremooniatel ja festivalidel ning seda kasutatakse kaitse ja juhendamise sümbolina. Seda kasutatakse ka rahvusliku uhkuse sümbolina ning seda on näha paljudel Iraani lippudel ja monumentidel.
Järeldus
Faravahar on võimas zoroastrismi sümbol, mis esindab hinge teekonda vaimse täiuslikkuse poole. Seda kasutatakse paljudes zoroastri elu aspektides ning seda peetakse kaitse, juhendamise ja rahvusliku uhkuse sümboliks. Faravahar on zoroastri usu oluline osa ja tuletab meelde, kui tähtis on elada heade mõtete, heade sõnade ja heade tegudega.
Tiivuline sümbol, mis on nüüd seotud Zoroastrism tuntud kuiFaravaharon alguse saanud vanemast tiivulise ketta sümbolist, mille sees pole inimfiguuri. Seda vanemat, enam kui 4000 aastat vana sümbolit, mida leidub nii Egiptuses kui ka Mesopotaamias, seostati tavaliselt päikese ja päikesega tugevalt seotud jumalustega. See esindas ka võimu, eriti jumalikku jõudu, ning seda kasutati jumalakuningate ja jumalikult määratud valitsejate kontseptsiooni tugevdamiseks.
Assüürlased seostasid tiivulist ketast jumal Shamashiga, kuid neil oli ka Faravahariga sarnane versioon, kus ketta sees või sealt välja tuli inimfiguur, mida nad seostasid oma kaitsejumala Assuriga. Ahhemeniidide keisrid (600 eKr kuni 330 e.m.a) võtsid selle omaks, levitades ametliku religioonina zoroastrismi kogu oma impeeriumis.
Ajaloolised tähendused
Zoroastri Faravahari täpne tähendus ajaloos on vaieldav. Mõned on väitnud, et see esindas algselt Ahura Mazdat. Zoroastristid peavad Ahura Mazdat aga üldiselt transtsendentseks, vaimseks ja ilma füüsilise vormita ning suurema osa oma ajaloost ei kujutanud nad teda üldse kunstiliselt. Tõenäolisemalt esindas see jätkuvalt peamiselt jumalikku au.
Seda võis seostada ka fravashiga (tuntud ka kui frawahr), mis on osa inimese hingest ja toimib kaitsjana. See on jumalik õnnistus, mille Ahura Mazda andis sündides ja see on igati hea. See erineb ülejäänud hingest, mille üle mõistetakse kohut tema tegude järgi kohtupäeval.
Kaasaegsed tähendused
Tänapäeval on Faravahar jätkuvalt seotud fravashiga. Konkreetsete tähenduste üle vaieldakse, kuid järgneb arutelu ühiste üldiste teemade üle.
Keskset inimfiguuri peetakse üldiselt inimhinge esindavaks. Asjaolu, et ta on välimuselt vana, esindab tarkust. Üks käsi osutab ülespoole, kutsudes usklikke alati püüdlema täiustuste poole ja olema tähelepanelik kõrgemate jõudude suhtes. Teine käsi hoiab sõrmust, mis võib tähistada lojaalsust ja ustavust. Ring, millest figuur väljub, võib kujutada hinge surematust või meie tegude tagajärgi, mille toob kaasa igavene jumalik kord.
Kaks tiiba koosnevad kolmest peamisest sulgede reast, mis esindavad häid mõtteid, häid sõnu ja häid tegusid, mis on zoroastri eetika aluseks. Saba koosneb samuti kolmest sulgede reast ja need tähistavad halbu mõtteid, halbu sõnu ja halbu tegusid, millest kõrgemale püüab iga zoroastrist tõusta.
Kaks striimi esindavad Spenta Mainyu ja Angra Mainyu, hea ja kurja vaime. Iga inimene peab pidevalt valima nende kahe vahel, nii et kuju on näoga ühe poole ja pöörab teisele selja. Striimerid arenesid välja varasematest sümbolitest, mis mõnikord kaasnesid tiivulise kettaga. Mõne pildi puhul on kettal ketta põhjast väljumas linnuküünised. Mõned ketta Egiptuse versioonid sisaldavad kahte kaasas olevat kobrat, mis on praegu voodritega hõivatud.
