Mida ütleb Piibel alkoholi joomise kohta?
Piiblis on palju juttu alkoholi joomise kohta. On selge, et Piibel ei kiida heaks alkoholi tarvitamist. Tegelikult on see tungivalt keelatud. Piibel ütleb, et alkoholi joomine võib viia purjusolekuni, mis on patt. Samuti hoiatab see alkoholi kuritarvitamise ja sõltuvuse ohtude eest.
Piibli hoiatused alkoholi joomise eest
Piibel sisaldab palju hoiatusi alkoholi joomise eest. Õpetussõnad 20:1 ütleb: 'Vein on pilkamine, vägijook on maruline, ja ükski, keda see eksitab, ei ole tark.' See salm hoiatab alkoholi kuritarvitamise ja sõltuvuse ohtude eest. Efeslastele 5:18 hoiatab ka alkoholi joomise eest, öeldes: „Ärge joobuge veinist, milles on liialdust; vaid täituge Vaimuga.'
Piibli vaade mõõdutundele
Piibel ei keela täielikult alkoholi tarvitamist. Tegelikult julgustab see mõõdukust. 1. Timoteosele 5:23 öeldakse: „Ära joo enam vett, vaid kasuta veidi veini oma kõhu ja sagedaste vaevuste pärast.” See salm viitab sellele, et mõõdukas joomine võib olla tervisele kasulik.
Järeldus
Üldiselt ei kiida Piibel alkoholi kasutamist heaks. See hoiatab alkoholi kuritarvitamise ja sõltuvuse ohtude eest. Samas julgustab see ka mõõdukust. Seetõttu on alkoholi tarvitamisel oluline kasutada tarkust ja mõõdukust.
Kristlastel on alkoholi joomise kohta sama palju arvamusi, kui neid onkonfessioonid, kuid Piibel on ühes asjas täiesti selge: joobeseisund on tõsine ilma .
Vein oli iidsetel aegadel levinud jook. Mõned piibliteadlased usuvad, et Lähis-Ida joogivesi oli ebausaldusväärne, sageli saastunud või sisaldas kahjulikke mikroobe. Veinis sisalduv alkohol tapab sellised bakterid.
Kuigi mõned eksperdid väidavad, et piibliaegadel oli veini alkoholisisaldus madalam kui tänapäeva veinis või et inimesed lahjendasid veini veega, on Pühakirjas viidatud mitmele joobejuhtumile.
Mida ütleb Piibel joomise kohta?
Alates Vana Testamendi esimesest raamatust mõistetakse purju joonud inimesi hukka kui käitumise eeskujusid, mida tuleb vältida. Igal juhul oli tulemuseks halb tagajärg. Noa on varaseim mainimine ( 1. Moosese 9:21 ), millele järgnesid Naabal, hetiit Uurija, Eela, Ben-Hadad, Belsassar ja inimesed Korintoses.
Salmid, mis taunivad joobeseisundit, ütlevad, et see viib muude moraalsete kõrvalekalleteni, näiteksseksuaalne ebamoraalsusja laiskus. Veelgi enam, joobumus hägustab meele ja muudab võimatuks Jumala kummardamise ja auväärse käitumise:
Ärge ühinege nendega, kes joovad liiga palju veini või ahmivad liha, sest joodikud ja sööjad jäävad vaeseks ning unisus riietab nad kaltsudesse.( Vanasõnad 23:20-21, NIV )
Vähemalt kuus peamist konfessiooni nõuavad alkohoolsetest jookidest täielikku hoidumist: Lõuna baptisti konvent , Jumala assambleed ,Naatsareti kirik, Ühendatud Metodisti Kirik ,Ühendatud Nelipühi Kirikja Seitsmenda päeva adventistid .
Jeesus oli patuta
Sellest hoolimata on selle kohta piisavalt tõendeid Jeesus Kristus jõi veini. Tegelikult tema esimene ime, mis esitati a pulmapidu Kaanas , muutis tavalise vee veiniks.
Kirjaniku sõnul heebrealased , Jeesus ei teinud pattu, juues veini ega muul ajal:
Sest meil ei ole ülempreestrit, kes ei suudaks meie nõrkustele kaasa tunda, vaid meil on üks, kes on olnud igal viisil kiusatud, nagu meiegi – ometi ilma patuta.(Heebrealastele 4:15, NIV)
Variserid, püüdes Jeesuse mainet määrida, ütlesid tema kohta:
Inimese Poeg tuli, sööb ja joob, ja te ütlete: 'Siin on sööja ja joodik, maksukogujate ja patuste sõber.' '( Luke 7:34, NIV)
Kuna veini joomine oli Iisraelis rahvuslik komme ja variserid ise jõid veini, siis ei olnud nad vastu mitte veini joomisele, vaid joobele. Nagu tavaliselt, olid nende süüdistused Jeesuse vastu valed.
Juudi traditsiooni kohaselt jõid Jeesus ja tema jüngrid restoranis veini Viimane õhtusöök , mis oli a Paasapüha Seder . Mõned konfessioonid väidavad, et Jeesust ei saa eeskujuks kasutada, kuna paasapühad ja Kaana pulmad olid erilised pidustused, mille tseremoonia osaks oli veini joomine.
Selle asutas aga Jeesus ise Püha õhtusöök sel neljapäeval, enne kui ta oli risti löödud , lisades sakramendile veini. Tänapäeval kasutab enamik kristlikke kirikuid oma armulauateenistuses veini. Mõned kasutavad alkoholivaba viinamarjamahla.
Piiblis puudub alkoholi joomise keeld
Piibel ei keela alkoholi tarvitamist, vaid jätab selle valiku igaühe enda teha.
Vastased vaidlevad joomise vastu, viidates alkoholisõltuvuse hävitavatele mõjudele, nagu lahutus, töökaotus, liiklusõnnetused, perede lagunemine ja sõltlase tervise hävimine.
Alkoholi joomise üks ohtlikumaid elemente on teistele usklikele halva eeskuju näitamine või nende eksiteele viimine. The Apostel Paulus , eriti manitseb kristlasi käituma vastutustundlikult, et mitte avaldada halba mõju vähemküpsetele usklikele:
Kuna ülevaatajale on usaldatud Jumala töö, peab ta olema laitmatu – mitte ülemeelik, mitte kiire tuju, mitte joobnuma, mitte vägivaldne ega püüdma ebaausat kasu saada.( Tiitus 1:7, NIV)
Nagu ka teiste teemade puhul, mida Pühakirjas ei ole konkreetselt välja toodud, peab iga inimene otsustama, kas alkoholi juua, ise maadlema, Piiblit uurides ja palves Jumala ette viima.
sisse 1 korintlastele 10:23–24, Paulus paneb paika põhimõtte, mida peaksime sellistel juhtudel kasutama:
'Kõik on lubatud', kuid mitte kõik ei ole kasulik. 'Kõik on lubatud', kuid mitte kõik pole konstruktiivne. Keegi ei peaks otsima enda, vaid teiste head.(NIV)
(Allikad: sbc.net ; ag.org; crivoice.org ; archives.umc.org ; United Pentecostal Church Int. käsiraamat; ja www.adventist.org .)
