Havdalah tseremoonia judaismis
Havdala tseremoonia on juudi traditsiooni oluline osa. See tähistab hingamispäeva lõppu ja on aeg tänada ja mõtiskleda nädala õnnistuste üle. Tseremoonia hõlmab spetsiaalse küünla süütamist, veini tassi õnnistamist ja palvete lugemist. On aeg pühitseda hingamispäeva rõõmu ja oodata põnevusega tulevale nädalale.
Havdalah'i küünal
Havdalah'i küünal on spetsiaalne küünal, mis süüdatakse tseremoonia ajal. See on tavaliselt valmistatud vahast ning on kaunistatud vürtside ja ürtidega. Süüdatakse küünal ja loetakse veini õnnistust. Küünla valgus sümboliseerib eraldumist hingamispäeva pühaduse ja nädala igapäevaste asjade vahel.
Veini õnnistus
Veini õnnistamine on Havdalah' tseremoonia oluline osa. Õnnistus loetakse veinitassi taga ja see on mõeldud hingamispäeva rõõmu sümboliseerimiseks. Traditsiooniliselt loetakse õnnistust heebrea keeles ja see tuletab meelde hingamispäeva rõõmu ja nädala õnnistusi.
Havdalah palved
Havdalah palved on rida palveid, mida tseremoonia ajal loetakse. Palved loetakse heebrea keeles ja nende eesmärk on tänada nädala õnnistuste eest ja oodata järgmist nädalat. Palved on ühtlasi meeldetuletus hingamispäeva pühadusest ja tuleva nädala rõõmust.
Havdala tseremoonia on juudi traditsiooni oluline osa. On aeg tänada ja mõtiskleda nädala õnnistuste üle. Tseremoonia hõlmab spetsiaalse valgustuse Havdalah küünal , õnnistades tassi veini ja lugedes ridamisi ette Havdalah palved . On aeg pühitseda hingamispäeva rõõmu ja oodata põnevusega tulevale nädalale.
Võib-olla olete kuulnud rituaalist, mis eraldab Shabbat ülejäänud nädalastHavdalah.Sellel on protsess, ajalugu ja põhjusHavdalah, mis kõik on olulised, et mõista selle tähtsustjudaism.
Havdalah tähendus
Havdalah(הבדלה) tähendab heebrea keelest eraldamist või eristamist.Havdalahon tseremoonia, mis hõlmab veini, valgust ja vürtse, mida kasutatakse Shabbati või Yom Tovi (püha) ja ülejäänud nädala lõpu tähistamiseks. Kuigi hingamispäev lõpeb kolme tähe ilmumisega, on need üldiselt seatud kalendrid ja kellaajad jaoksHavdalah.
Havdalah päritolu
Üldtunnustatud usk tuleneb Rambamist (rabi Moshe ben Maimon või Maimonides), etHavdalahtuleneb käsust 'Pidage meeles hingamispäeva, pühitsege seda' (2. Moosese 20:7,Hilchot Shabbat29:1). See tähendaks sedaHavdalahon käsk otse Toorast (oratai kohta). Kuid teised, sealhulgas Tosofot, pole sellega nõus, öeldesHavdalahon rabiinidekreet (rabbanaanist).
Gemaras (Brachot33a), algatasid rabid ettelugemiseHavdalahpalve laupäeva õhtuse jumalateenistuse ajal hingamispäeva lõpus. Hiljem, kui juudid muutusid jõukamaks, kehtestasid rabid selleHavdalahloetakse tassi veini taga. Kui juudi staatus, mõju ja jõukus maailma erinevates kogukondades kõikus, jäid rabid kõikuma.Havdalahmida deklameeritakse jumalateenistuste ajal või pärast jumalateenistusi koos veiniga. Lõpuks andsid rabid püsiva käsu, etHavdalahtuleks lugeda palveteenistuse ajal, kuid see tuleb teha tassi veini kohal (Shulchan Aruch Harav294:2).
Kuidas rituaali jälgida
Rabid on õpetanud, et juutidele antakse šabatil lisahing jaHavdalahon aeg, mil sellest lisahingest loobutakse. TheHavdalahtseremoonia annab lootust, et shabbati armsad ja pühad küljed jäävad terveks nädalaks.
Havdalahjärgnev Shabbat sisaldab mitmeid õnnistusi veini või viinamarjamahla, vürtside ja mitme tahiga küünalt. Pärast Yom Tovi on rituaalil aga õnnistus veini või viinamarjamahla kohal, mitte vürtse ega küünlaid.
Protsess jaoksHavdalahrituaal:
- ValgustageHavdalahküünal
- Loe esimene lõik ja õnnistus veini või viinamarjamahla kohal (p'ri hagafen)
- Andke tass teisele käele ja lugege vürtside õnnistus (b'samim)
- nuusuta vürtse; paljudes peredes antakse vürtse igale inimesele lõhnaks
- Pange tass tagasi algsele käele ja lugege õnnistus küünla kohal(ha'esh)
- Pöörake sõrmed enda poole ja valguse poole
- Loe viimane lõik
- Jooge suurem osa veinist ära ja seejärel kustutageHavdalahküünal ülejäänud osa veinist
PärastHavdalah,paljud hakkavad ka laulmaEliyahu Ha'Navi. Leiad kõik õnnistusiHavdalahvõrgus .
Vein
Kuigi eelistatakse veini või viinamarjamahla, võib üksikisik veini või viinamarjamahla puudumisel kasutada nn.chamar ha'medina,mis tähendab tunnustatud rahvuslikku jooki, eelistatavalt alkohoolset nagu õlu (Shulchan Aruch296:2), kuigi tee, mahl ja muud joogid on lubatud. Nendel jookidel on tavaliseltshehakolpigem õnnistus kui veini õnnistus.
Paljud täidavad tassi nii, et vein valgub üle hea enne nädala edu ja õnne kohta, mis on võetud 'mu tass täitub'.
Vürtsid
Selle aspekti jaoksHavdalah,kasutatakse maitseainete segu nagu nelk ja kaneel. Arvatakse, et vürtsid rahustavad hinge, valmistudes eelseisvaks töö- ja vaevanädalaks ning hingamispäeva kaotamiseks.
Mõned kasutavad omaetrogaastast Sukkot kasutamiseks maitseainetena aastaringselt. Seda tehakse nelgi sissepanemisegaetrog, mis sunnib seda kuivama. Mõned loovad isegi 'Havdalah siili'.
Küünal
TheHavdalahküünal peab olema mitu tahti — või rohkem kui ühe küünla taht, mis on kokku ühendatud — sest õnnistus ise on mitmuses. Küünal ehk tuli tähistab uue nädala esimest tööd.
Täiendavad seadused ja tavad
Laupäeval päikeseloojangust kuni pärast sedaHavdalah, ei tohi süüa ega juua, kuigi vesi on lubatud. Kui inimene unustas tehaHavdalahlaupäeva õhtul on tal selleks aega teisipäeva pärastlõunani. Kui aga üksikisik teebHavdalahpühapäeval, esmaspäeval või teisipäeval tuleks vürtsid ja küünal õnnistustest välja jätta.
Kui inimene ei saa vürtse ega leeki, peaks ta ette lugemaHavdalahveini (või mõne muu joogi) üle ilma õnnistusteta puuduvate esemete üle.
Minimaalselt 1,6 untsi tuleks tarbida alatesHavdalahtass.
On kaks vormiHavdalah, üks aškenasi ja üks sefardi keel. Esimene võtab oma sissejuhatavad salmid Jesaja, Psalmide ja Estri raamatust, samas kui teine sisaldab salme, mis kirjeldavad Jumalat, kes pakub edu ja valgust. Põhilised õnnistused ülejäänud jaoksHavdalahveini, vürtsid ja valgus on üldiselt samad, kuigi Rekonstruktsionistlik judaism jätab välja osa 3. Moosese 20:26-l põhinevatest lõpupalvetest, mis ütleb 'Iisraeli ja rahvaste vahel'. See osa sisaldab erinevaid eralduslauseid, mis on seotud hingamispäeva ja ülejäänud nädala eraldamisega ning rekonstruktsionistliku liikumisega lükkab tagasi valitud valiku idee piiblist.
