Nichireni budism: ülevaade
Nichireni budism on mahajaana budismi vorm, mis sai alguse Jaapanist 13. sajandil. See põhineb budistliku munga Nichireni õpetustel ja seda iseloomustab lootosuutra rõhutamine. Nichireni budismi põhiuskumused on, et kõigil inimestel on potentsiaal saavutada valgustumine ja et mantra 'Nam Myoho Renge Kyo' laulmine aitab neil seda teha.
Lootosuutra
Lootosuutra on Nichireni budismi põhitekst. Arvatakse, et see sisaldab Buddha olulisi õpetusi ja on Nichireni õpetuste aluseks. Sutra jaguneb kaheks osaks: teoreetiliseks ja praktiliseks. Teoreetilises osas selgitatakse reaalsuse olemust ja teed valgustumisele, praktilises osas aga praktikad ja rituaalid, mida tuleks järgida.
Nichireni budismi kolm sammast
Nichireni budism põhineb kolmel põhiprintsiibil: usk, praktika ja õppimine. Esimene sammas, usk, on usk, et mantra “Nam Myoho Renge Kyo” laulmine viib valgustumiseni. Teine sammas, praktika, hõlmab igapäevast mantra laulmist ja muude rituaalide sooritamist. Kolmas sammas, õpe, hõlmab lootosuutra ja teiste budistlike tekstide uurimist.
Nichireni budismi eelised
Nichireni budism pakub oma praktikutele palju eeliseid. See annab tee valgustumisele, samuti sisemise rahu ja harmoonia tunde. Samuti julgustab see oma järgijaid olema tähelepanelik oma mõtete ja tegude suhtes ning elama budistlike põhimõtete järgi. Lõpuks pakub see toetavat kogukonda sarnaselt mõtlevatest inimestest, kes saavad üksteist nende vaimsel teekonnal aidata.
Nichireni budism on mahajaana budismi ainulaadne vorm, mis rõhutab usu ja praktika jõudu. Selle õpetuste kaudu saavad praktikud sügavamalt mõista reaalsuse olemust ja teed valgustumisele. Usu, praktika ja õppimise kolme sammast järgides saavad praktikud kogeda Nichireni budismi paljusid eeliseid.
Vaatamata erinevustele austavad enamik budismi koolkondi üksteist kehtivana. Üldlevinud on üksmeel, et iga kool, mille õpetused vastavad Neli Dharma pitserit võib nimetada budistlikuks. Nichireni budism rajanes aga veendumusele, et Buddha tõelisi õpetusi võib leida ainult Lootosuutra . Nichereni budism lähtub kolmandast rattapöördest oma usuga buddha-loomusse ja vabanemise võimalikkusest selles elus ning on selles sarnane mahajaanaga. Kuid Nicheren eitab teisi budismi koolkondi rangelt ja on selles ainulaadne oma sallimatuse poolest.
Nichiren, asutaja
Nichiren (1222–1282) oli Jaapani Tendai preester, kes hakkas uskuma, et Lootossuutra on kõik Buddha tõelised õpetused. Ta uskus ka, et Buddha õpetused olid jõudnud degeneratsiooni aega. Sel põhjusel arvas ta, et inimesi tuleb õpetada lihtsate ja otseste vahenditega, mitte keeruliste doktriinide ja rangete kloostritavadega. Nichiren tihendas Lootossuutra õpetusedDaimoku, mis on tava laulmine fraasNam Myoho Renge Kyo, 'Pühendumus Lootossuutra müstilisele seadusele'. Nichiren õpetas, et igapäevane daimoku võimaldab teadvustada selles elus valgustumist – see usk muudab Nichereni praktika sarnaseks Manhayana tantra koolkondadega.
Kuid Nichiren uskus ka, et teised budismi sektid Jaapanis - eriti Shingon , Puhas Maa ja Zen – olid rikutud ega õpetanud enam tõelist dharmat. Ühes oma varajases esseesÕigluse ja riigi turvalisuse kehtestamine, süüdistas ta neid valekoolkondi mitmetes maavärinates, tormis ja näljas. Ta ütles, et Buddha võttis oma kaitse Jaapanist ära. Ainult tema, Nichiren, ettekirjutatud tavad tagastavad Buddha poolehoiu.
Nichiren hakkas uskuma, et tema eluülesanne on valmistada ette tee tõelise budismi levimiseks Jaapanist üle maailma. Mõned tema järgijad peavad teda tänapäeval Buddhaks, kelle õpetused on ülimuslikud ajaloolise Buddha omade ees.
Nichireni budismi rituaalsed tavad
Daimoku: Igapäevane mantra laulmineNam Myoho Renge Kyo, või mõnikordNamu Myoho Renge Kyo. Mõned Nichireni budistid kordavad laulu kindla arvu kordi, pidades arvestust mala või rosaariumiga. Teised laulavad kindla aja. Näiteks võib Nichireni budist pühendada daimoku jaoks viisteist minutit hommikul ja õhtul. Mantrat lauldakse rütmiliselt meditatiivse fookusega.
Gohonzon: Nichireni loodud mandala, mis esindab Buddha-loodus ja mis on austamise objekt. Gohonzon on sageli kantud rippuvale rullrullile ja seda hoitakse altari keskel. Dai-Gohonzon on konkreetne Gohonzon, mis arvatakse olevat Nichireni enda käes ja mis on kaitstud Taisekiji, Nichiren Shoshu peatemplis Jaapanis. Kuid kõik Nichireni koolid ei tunnista Dai-Gohonzoni autentseks.
Gongyo: Nichireni budismis viitab gongyo mõne lootosuutra osa laulmisele ametlikul jumalateenistusel. Sutra täpsed osad, mida lauldakse, on sektiti erinevad.
Kaidan: Kaidan on püha ordineerimispaik või institutsionaalse võimu asukoht. Kaidani täpne tähendus Nichireni budismis on õpetuslike lahkarvamuste punkt. Kaidan võib olla koht, kust tõeline budism levib maailma, mis võib olla kogu Jaapan. Või kaidan võib olla kõikjal, kus Nichireni budismi siiralt praktiseeritakse.
Tänapäeval põhinevad mitmed budismi koolkonnad Nichireni õpetusel. Need on kõige silmapaistvamad:
Nichiren Shu
Nichiren Shu ('Nichireni kool' või 'Nichireni usk') on Nichireni budismi vanim koolkond ja seda peetakse üheks kõige levinumaks koolkonnaks. See on vähem välistav kui mõned teised sektid, kuna tunnistab ajaloolist Buddhat selle ajastu ülimaks Buddhaks ja peab Nichirenit preestriks, mitte ülimaks Buddhaks. Nichiren Shu budistid uurivad Neli õilsat tõde ja säilitama mõned tavad, mis on levinud teistele budismi koolkondadele, nt varjupaika otsides .
Nichreni peamine tempel, Mount Minobu, on praegu Nichiren Shu peamine tempel.
Nichiren Shoshu
Nichiren Shoshu ('True School of Nichiren') asutas Nichireni jünger nimega Nikko. Nichiren Shoshu peab end ainsaks autentseks Nichireni budismi koolkonnaks. Nichiren Shoshu järgijad usuvad, et Nichiren asendas ajaloolise Buddha kui meie ajastu ühe tõelise Buddha. Dai-Gohonzon on kõrgelt austatud ja seda hoitakse peamises templis Taisekiji.
Nichiren Shoshu järgimisel on kolm elementi. Esimene on täielik usaldus Gohonzonide ja Nichireni õpetuste vastu. Teine on gongyo ja daimoku siiras harjutamine. Kolmas on Nichireni kirjutiste uurimine.
Rissho-Kosei-kai
1920. aastatel tekkis Nichiren Shust uus liikumine nimega Reiyu-kai, mis õpetas kombineerima Nichireni budismi ja esivanemate kummardamist. Rissho-Kosei-kai ('Õigluse ja sõbralike suhete loomise selts') on ilmikorganisatsioon, mis eraldus Reiyu-kaist 1938. aastal. Rissho-Kosei-kai ainulaadne tava onhoza, ehk „kaastunde ring”, mille liikmed istuvad ringis, et jagada ja arutada probleeme ning kuidas Buddha õpetusi nende lahendamiseks rakendada.
Soka-gakkai
Soka-gakkai, 'Väärtuse loomise selts', asutati 1930. aastal Nichiren Shoshu haridusorganisatsioonina. Pärast Teist maailmasõda laienes organisatsioon kiiresti. TänaSoka Gakkai International (SGI)nõuab 12 miljonit liiget 120 riigis.
SGI-l on olnud probleeme vaidlustega. Praegune president Daisaku Ikeda esitas Nichiren Shoshu preesterkonnale väljakutse juhtimis- ja õpetusküsimustes, mille tulemuseks oli Ikeda ekskommunikatsioon 1991. aastal ning SGI ja Nichiren Shoshu eraldamine. Sellest hoolimata on SGI endiselt elujõuline organisatsioon, mis on pühendunud Nichireni budistlikule praktikale, inimeste mõjuvõimu suurendamisele ja maailmarahule.
