Laver pronksist
The Laver pronksist on vapustav kunstiteos, mis lisab igale kodule elegantsi. Selle ainulaadne disain tõmbab kindlasti külaliste tähelepanu ja imetlust. Pronksviimistlus on sile ja luksuslik ning keerukad detailid lisavad rafineeritust. Laver of Bronze sobib suurepäraselt igale eluruumile klassika lisamiseks.
The Laver pronksist on valmistatud kvaliteetsetest materjalidest, tagades selle kestvuse veel aastaid. Seda on ka lihtne puhastada ja hooldada, mistõttu on see suurepärane valik kiiretele majapidamistele. Pronksviimistlus on rooste- ja korrosioonikindel, seega ei pea seda niipea välja vahetama.
The Laver pronksist on suurepärane lisa igasse koju. Selle ainulaadne disain ja luksuslik viimistlus muudavad selle suurepäraseks keskpunktiks igas toas. See on ka suurepärane vestlusteos, kuna selle keerukad detailid ja ainulaadne disain tõmbavad külaliste tähelepanu ja imetlust.
Üldiselt on Laver pronksist on ilus kunstiteos, mis lisab igale kodule elegantsi. Selle kvaliteetsed materjalid ja luksuslik viimistlus teevad sellest suurepärase valiku kiiretele majapidamistele. Selle ainulaadne disain ja keerukad detailid muudavad selle suurepäraseks vestluselemendiks ja suurepäraseks keskpunktiks igasse ruumi.
Piibli viited
2. Moosese 30:18-28; 31:9, 35:16, 38:8, 39:39, 40:11, 40:30; Leviticus 8:11.
Tuntud ka kui
Valamu, kraanikauss, kraanikauss, pronksist kraanikauss, pronksist kraanikauss, messingist kraanikauss.
Näide
Preestrid pesid end enne pühasse paika sisenemist pronkspesukausis.
Pronksist pesukauss oli kraanikauss, mida kasutasid aastal preestrid tabernaakel kõrbes kui paigana, kus nad puhastasid oma käsi ja jalgu.
Mooses said need juhised Jumal :
Siis ütles Jehoova Moosesele: 'Tee pesemiseks vaskvaagna koos selle vasest alusega. Asetage see Kogudusetelgi ja altari vahele ning valage sinna vett. Aaron ja ta pojad peavad oma käsi ja jalgu selle veega pesema. Kui nad kogunemise telki sisenevad, peavad nad end veega pesema, et nad ei sureks. Samuti, kui nad astuvad altari juurde, et teenida Issandale tuleohvrit, peske oma käsi ja jalgu, et nad ei sureks. See peab olema kestev määrus Aaroni ja tema järeltulijate jaoks tulevastele põlvedele. ( Exodus 2. Moosese 30:17-21 NIV )
Erinevalt teistest tabernaakli elementidest ei antud pesuruumi suurust. Me loeme salmist 2. Moosese 38:8, et see valmistati koguduse naiste pronkspeeglitest. Selle basseiniga seotud heebrea sõna 'kikkar' viitab sellele, et see oli ümmargune.
Selles suures vaagnas pesid ainult preestrid. Käte ja jalgade veega puhastamine valmistas preestrid ette teenistuseks. Mõned piibliteadlased ütlevad, et muistsed heebrealased pesid käsi ainult veega üle kallates, mitte kunagi vette kastes.
Siseõue tulles ohverdas preester kõigepealt enda jaoks jultunud altar , siis lähenes ta pronksvaagile, mis asetati altari ja pühapaiga ukse vahele. Märkimisväärne oli, et altar, mis kujutab päästmine , tuli esimesena, siis laver, valmistudes teenistustoimingud , tuli teiseks.
Kõik elemendid tabernaakli õues, kuhu lihtrahvas sisenes, olid valmistatud pronksist. Telgitelgi sees, kus Jumal elas, olid kõik elemendid valmistatud kullast. Enne pühasse paika sisenemist pesid preestrid end puhtaks, et saaksid Jumalale puhtana läheneda. Pärast pühapaigast lahkumist pesid nad ka end, sest naasid rahvast teenima.
Sümboolselt pesid preestrid käsi, sest nad töötasid ja teenisid kätega. Nende jalad tähistasid reisimist, nimelt seda, kuhu nad läksid, nende eluteed ja kõndimist koos Jumalaga.
Pronksipesu sügavam tähendus
Kogu tabernaakel, kaasa arvatud pronkspesu, osutas tulevale Messiale, Jeesus Kristus . Kogu Piiblis kujutas vesi puhastust.
Ristija Johannes aasta ristimisel veega ristitud meeleparandus . Tänapäeva usklikud jätkavad sisenemist ristimisveed samastuda Jeesusega temas surma , matmine ja ülestõusmine , ning sümbolina sisemisest puhastumisest ja elu uudsusest, mille on loonud Jeesuse veri Kolgatal. Pesemine pronksipesuvannis nägi ette Uue Testamendi ristimisakti ja räägib uus sünd ja uus elu.
Et naine kaevu juures , ilmutas Jeesus end elu allikana:
'Igaüks, kes joob seda vett, januneb uuesti, aga kes joob seda vett, mida mina talle annan, see ei janune kunagi. Tõesti, vesi, mida ma talle annan, saab temas veeallikaks, mis voolab igavesse ellu. (Johannese 4:13, NIV)
Uue Testamendi kristlased kogevad elu uuesti Jeesuses Kristuses:
„Ma olen koos Kristusega risti löödud ja ma ei ela enam, vaid Kristus elab minus. Elu, mida ma elan ihus, elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja andis iseenese minu eest. ( galaatlased 2:20, NIV)
Mõned tõlgendavad pesupesa Jumala Sõna eest, piibel , kuna see annab vaimse elu ja kaitseb usklikku maailma ebapuhtuse eest. Täna, pärast Kristuse oma ülestõusmine taevasse, kirja pandud evangeelium hoiab Jeesuse Sõna elus, andes usklikule väe. Kristust ja tema Sõna ei saa lahutada ( Johannese 1:1 ).
Lisaks kujutas pronksist pesulaev ülestunnistuse akti. Isegi pärast Kristuse ohvri vastuvõtmist ei suuda kristlased seda jätkuvalt teha. Nagu preestrid, kes valmistusid teenima Issandat, pestes oma käsi ja jalgu pronksist pesupesas, saavad usklikud puhtaks, kui nad tunnistavad oma patud Issanda ees. ( 1. Johannese 1:9 )
(Allikad: www.bible-history.com ; www.miskanministries.org ; www.biblebasics.co.uk;Uue Ungeri piiblisõnastik, R.K. Harrison, toimetaja.)
