The Woman at the Well Piiblilugude uurimisjuhend
See The Woman at the Well Piiblilugude uurimisjuhend on suurepärane allikas neile, kes soovivad Piibli lugu sügavamalt mõista. See annab põhjaliku ülevaate kaevu juures oleva naise loost ja selle mõjust meie tänapäeva elule. Juhend on jaotatud osadeks, mis käsitlevad loo tausta, kaasatud tegelasi ja vaimseid õppetunde, mida sellest saab õppida.
Juhend on kergesti loetav ja arusaadav ning see on täis kasulikku teavet. See sisaldab aruteluküsimusi, tegevusi ja võtmeterminite sõnastikku. Samuti annab see suurepärase ülevaate loost ja selle põhiteemadest. Juhend sobib nii üksikisikutele kui ka gruppidele ning see on suurepärane võimalus süvendada Piiblist arusaamist.
Juhend on hästi kirjutatud ja organiseeritud ning see on suurepärane ressurss kõigile, kes soovivad Piibli lugu paremini mõista. See on suurepärane tööriist nii isiklikuks kui ka rühmaõppeks ning kindlasti väärtuslik ressurss kõigile, kes soovivad kaevu naise loo kohta rohkem teada saada.
Järeldus
The Naine Well Bible Story Study Guide'is on suurepärane allikas neile, kes soovivad Piibli lugu sügavamalt mõista. See annab põhjaliku ülevaate loost ja selle mõjust meie tänapäeva elule. Juhend on kergesti loetav ja arusaadav ning see on täis kasulikku teavet. See sobib nii üksikisikutele kui ka rühmadele ning on kindlasti väärtuslik ressurss kõigile, kes soovivad kaevu naise loo kohta rohkem teada saada.
Lugu naisest kaevu ääres on Piiblis üks tuntumaid; paljud kristlased saavad sellest hõlpsasti kokkuvõtte teha. Selle pinnalt kroonib lugu etnilisi eelarvamusi ja naist, keda tema kogukond eemale hoiab. Kuid vaadake sügavamale ja saate aru, et see paljastab palju Jeesuse iseloom . Eelkõige viitab Johannese 4:1–40 avanev lugu sellele, et Jeesus on armastav ja vastuvõtlik Jumal ning me peaksime tema eeskuju järgima.
Küsimus peegelduseks
Inimese kalduvus on mõista teisi kohut stereotüüpide, tavade või eelarvamuste tõttu. Jeesus kohtleb inimesi kui üksikisikuid, võttes neid vastu armastuse ja kaastundega. Kas sa jätad teatud inimesed kõrvale kui kaotatud põhjused või pead neid väärtuslikeks omaette ja vääriks evangeeliumi kohta teadmist?
Kaevu naise loo kokkuvõte
Lugu algab kui Jeesus ja tema jüngrid rändavad lõunas asuvast Jeruusalemmast põhjas asuvasse Galileasse. Teekonna lühemaks muutmiseks valivad nad kiireima marsruudi, läbides Samaaria .
Väsinud ja janune Jeesus istus Jaakobi kaevu ääres, samal ajal kui tema jüngrid läksid umbes poole miili kaugusel asuvasse Sychari külla toitu ostma. Kell oli keskpäeva paiku, päeva kuumim osa, ja samaaria naine tuli sel ebamugaval ajal kaevu juurde vett ammutama.
Kohtumisel naisega kaevu ääres rikkus Jeesus kolme juudi tava. Esiteks rääkis ta naisega hoolimata sellest, et ta oli naine. Teiseks oli ta a samaarlane naine ja juudid põlgasid samaarlasi traditsiooniliselt. Juudid ja samaarlased olid sajandeid üksteist hüljanud. Ja kolmandaks palus ta naisel juua vett, kuigi tema tassi või purgi kasutamine oleks muutnud ta tseremoniaalselt ebapuhtaks.
Jeesuse käitumine šokeeris naist kaevu juures. Kuid nagu sellest veel vähe oleks, ütles ta naisele, et võib talle Jumalalt kinkida 'elavat vett', et naine enam kunagi ei januneks. Jeesus kasutas sõnuelav vesiviidata igavesele elule, kingitusele, mis rahuldaks tema hingesoovi:
Jeesus vastas: 'Igaüks, kes joob seda vett, hakkab varsti jälle janunema. Aga need, kes joovad minu poolt pakutavat vett, ei janune enam kunagi. See muutub nende sees värskeks pulbitsevaks allikaks, mis annab neile igavese elu. (Johannese 4:13–14, NLT)
See elav vesi oli kättesaadav ainult tema kaudu. Alguses ei mõistnud Samaaria naine Jeesuse tähendust täielikult.
Kuigi nad polnud kunagi varem kohtunud, paljastas Jeesus, et ta teadis, et naisel oli viis meest, ja elab nüüd koos mehega, kes polnud tema abikaasa.
'Härra,' ütles naine, 'te peate olema prohvet.' (Johannese 4:19, NLT) Nüüd oli Jeesusel kogu tema tähelepanu!
Jeesus ilmutas end Jumalana
Jeesus ja naine arutasid oma seisukohti jumalateenistuse kohta ja naine avaldas oma veendumust, et Messias oli tulemas. Jeesus vastas: 'Mina, kes sinuga räägin, olen see.' (Johannese 4:26, ESV)
Kui naine hakkas mõistma oma kohtumise tegelikkust Jeesusega, pöördusid jüngrid tagasi. Ka nemad olid šokeeritud, kui leidsid, et ta rääkis naisega. Naine veepurgi maha jättes naasis linna, kutsudes inimesi 'Tulge vaatama meest, kes rääkis mulle kõik, mida ma kunagi teinud olen.' (Johannese 4:29, ESV)
Vahepeal ütles Jeesus oma jüngritele, et hingelõikus on valmis, mille külvasid prohvetid, raamatu kirjutajad. Vana Testament ja Ristija Johannes .
Naise jutust erutatud, tulid samaarlased Sühharist ja palusid, et Jeesus jääks nende juurde.
Jeesus viibis kaks päeva ja õpetas samaarlastele sellest Jumala riik. Kui ta lahkus, ütlesid inimesed naisele: '... oleme ise kuulnud ja teame, et see on tõepoolest maailma päästja.' (Johannese 4:42, ESV )
Õppetunnid kaevu naiselt
Kaevu naise loo täielikuks mõistmiseks on oluline mõista, kes olid samaarlased – segavereline rahvas, kes oli sajandeid varem assüürlastega abiellunud. Juudid vihkasid neid kultuurilise segunemise tõttu ja seetõttu, et neil oli oma versioon Piiblist ja oma tempel Gerizimi mäel.
Samaaria naine, kellega Jeesus kohtus, seisis silmitsi oma kogukonna eelarvamustega. Ta tuli vett ammutama päeva kõige kuumemal ajal, mitte tavapärase hommikuse või õhtuse kellaaja asemel, sest teised selle piirkonna naised hoidsid temast kõrvale ja lükkasid teda tagasi.ebamoraalsus. Jeesus teadis tema ajalugu, kuid võttis ta siiski vastu ja teenis teda.
Kui Jeesus ilmutas end elava veena naisele kaevu ääres, oli tema sõnum hämmastavalt sarnane tema ilmutusega kui Eluleib: „Mina olen eluleib. Kes minu juurde tuleb, ei jää enam kunagi nälga. Kes minusse usub, sellel ei ole iial janu” (Johannese 6:35, NLT).
Pöördudes samaarlaste poole, näitas Jeesus, et tema missioon on suunatud kõigile inimestele, mitte ainult juutidele. sisse Apostlite tegude raamat , pärast Jeesuse ülestõusmine taevasse, tema apostlid jätkas oma tööd Samaarias ja paganate maailma. Irooniline, samas ülempreester ja Suurkohtu hülgasid Jeesuse kui Messia, tõrjutud samaarlased tundsid ta ära ja võtsid ta vastu sellisena, kes ta tegelikult oli, maailma Issanda ja Päästjana.