Paljud Taaveti naised Piiblis

Piibel on täis lugusid kuningas Taavetist ja tema paljudest naistest. Piibli järgi oli Taavetil kaheksa naist, kes kõik kingiti talle või võeti lahingus naiseks. Nende naiste hulka kuulusid Mikal, Abigail, Ahinoam, Maaka, Haggith, Abital, Egla ja Batseba.

Davidi suhted oma naistega olid keerulised ja mitmekesised. Tal oli lähedane suhe oma esimese naise Michaliga ja neil kahel oli ühine poeg. Tal oli tugev side ka Abigailiga, kellega ta abiellus pärast seda, kui tema isa keeldus teda talle andmast. Taaveti suhted Batsebaga olid keerulisemad, kuna ta võttis ta naiseks pärast abielurikkumist.

Taaveti paljude naiste lood annavad huvitava sissevaate tolleaegsesse kultuuri ja tavadesse. On selge, et vanas Iisraelis aktsepteeriti ja isegi julgustati polügaamiat. Piibel näitab ka, et Taavet oli suure usu ja julgusega mees, kuna ta oli valmis võtma mitu naist vaatamata sellega kaasnevatele väljakutsetele.

Taaveti paljude naiste lood on Piibli oluline osa ja pakuvad huvitavat ülevaadet tolleaegsest kultuurist ja tavadest. Samuti näitavad need meile, kui tähtis on usk ja julgus rasketes oludes.

Taavet on enamikule inimestest Piiblis tuntud kui suur kangelane, sest tema vastasseis Gati Koljatiga, (hiiglane) vilist sõdalane. Taavet on tuntud ka seetõttu, et ta mängis harfi ja kirjutas psalme. Need olid aga vaid osa Taaveti paljudest saavutustest. Davidi oma lugu sisaldab ka palju abielusid, mis mõjutasid tema tõusu ja langust.

Paljud Davidi abielud olid poliitiliselt motiveeritud. Näiteks, Kuningas Saul Taaveti eelkäija pakkus mõlemat tütart erinevatel aegadel Taaveti naiseks. Seda „veresideme” kontseptsiooni – ideed, et valitsejad tunnevad end seotuna kuningriikidega, mida valitsevad nende naiste sugulased – kasutati sajandeid sageli ja sama sageli rikuti.

Mitu naist abiellus Piiblis Taavetiga?

Piiratud polügaamia (üks mees abielus rohkem kui ühe naisega) oli Iisraeli ajaloo sellel ajastul lubatud. Kuigi Piibel nimetab Taaveti abikaasadeks seitset naist, on võimalik, et tal oli rohkem, aga ka mitu liignaist, kes võisid sünnitada talle teadmata lapsi.

Taaveti naiste autoriteetseim allikas on 1. Ajaraamat 3, kus on loetletud Taaveti järeltulijad 30 põlvkonna jooksul. See allikas nimetab seitset naist:

1. Ahinoam Jisreelist
2. Abigail karmel
3. Maacha, Gesuri kuninga Talmai tütar
4. Haggith
5. Abital
6. Eglah
7. Bath-shua ( Batseba ) Ammieli tütar

Davidi laste arv, asukoht ja emad

Taavet oli abielus Ahinoami, Abigaili, Maaka, Haggiti, Abitali ja Eglaga 7–1/2 aasta jooksul, mil ta valitses Hebronis Juuda kuningana. Pärast seda, kui Taavet kolis oma pealinna Jeruusalemma, abiellus ta Batsebaga. Iga tema esimene kuuest naisest sünnitas Taavetile poja, Batseba aga neli poega. Kokku on pühakirjas kirjas, et Taavetil sündis erinevatelt naistelt 19 poega ja üks tütar Taamar.

Kus kohas Piiblis abiellus David Michaliga?

1. kroonika 3. peatüki poegade ja naiste nimekirjast puudub Mihal, kuningas Sauli tütar, kes valitses u. 1025-1005 eKr. Tema väljajätmine sugupuust võib olla seotud 2. Saamueli 6:23-ga, mis ütleb: 'Sauli tütrel Miikal ei olnud oma surmapäevani lapsi.'

Entsüklopeedia järgi agaJuudi naised, on judaismis rabiinitraditsioonid, mis esitavad kolm väidet Michael :

1. et ta oli tõesti Davidi lemmiknaine
2. et oma ilu tõttu sai ta hüüdnimeks 'Eglah', mis tähendab vasikat või vasikataolist
3. et ta suri, sünnitades Taaveti poega Itreami

Selle rabinliku loogika lõpptulemus on see, et viidet Eglahile 1. kroonika 3. peatükis võetakse viitena Michalile.

Millised olid polügaamia piirangud?

Juudi naisedütleb, et Egla võrdsustamine Miikaliga oli rabide viis viia Taaveti abielud vastavusse 5. Moosese 17:17 nõuetega, Toora seadusega, mis kohustab kuningal 'ei tohi olla palju naisi'. Taavetil oli kuus naist, kui ta valitses Juuda kuningana Hebronis. Seal olles ütleb prohvet Naatan Taavetile 2. Saamueli 12:8: 'Ma annaksin sulle kaks korda rohkem', mida rabid tõlgendavad nii, et Taaveti olemasolevate naiste arvu võib kolmekordistada: kuuelt 18-le. Taavet tõi tema abikaasade arv oli seitse, kui ta hiljem Jeruusalemmas Batsebaga abiellus, nii et Taavetil oli maksimaalselt alla 18 naise.

Teadlased vaidlevad selle üle, kas David abiellus Merabiga

1. Saamueli 18:14–19 loetleb Merabi, Sauli vanema tütre ja Miikali õe, kes on samuti Taavetiga kihlatud.Naised pühakirjasmärgib, et Sauli kavatsus oli siin abielu kaudu Taavet eluks ajaks sõduriks siduda ja seeläbi viia Taavet olukorda, kus vilistid võisid ta tappa. Taavet ei võtnud sööta, sest 19. salmis on Merab abielus meholalase Adrieliga, kellega tal oli 5 last.

Juudi naisedütleb, et konflikti lahendamiseks väidavad mõned rabid, et Merab abiellus Davidiga alles pärast tema esimese abikaasa surma ja et Michal abiellus Davidiga alles pärast tema õe surma. See ajaskaala lahendaks ka probleemi, mille tekitas 2. Saamueli 21:8, kus väidetavalt abiellus Miikal Adrieliga ja sünnitas talle viis poega. Rabid väidavad, et kui Merab suri, kasvatas Michal oma õe viit last nii, nagu oleksid need tema omad, nii et Michalit tunnistati nende emaks, kuigi ta ei olnud abielus nende isa Adrieliga.

Kui Taavet oleks abiellunud Merabiga, oleks tema seaduslike abikaasade koguarv olnud kaheksa – ikkagi ususeaduse piires, nagu rabid seda hiljem tõlgendasid. Merabi puudumist Taaveti kronoloogiast 1. Ajaraamatu 3. peatükis võib seletada asjaoluga, et pühakirjas ei ole kirjas ühtegi Merabi ja Taaveti sündinud last.

Kõigi Piibli Taaveti naiste seas 3 paistke silma

Selle arvulise segaduse keskel paistavad Piibli paljudest Taaveti naisest silma kolm, kuna nende suhted annavad olulise ülevaate Taaveti iseloomust. Need naised on Mikal, Abigail ja Batseba ning nende lood mõjutasid suuresti Iisraeli ajalugu.

Viited paljudele Taaveti naistele Piiblis

• _{Juudi uurimise piibel(Oxford University Press, 2004).}
• _{'Miikal, Sauli tütar: Midraš ja Aggada,'Juudi naised: põhjalik ajalooentsüklopeediahttp://jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah The Jewish Women's Archives. http://jwa.org/encyclopedia.}
• _{'Merab,'Juudi naised: põhjalik ajalooentsüklopeediahttp://jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible entries inJuudi naised: põhjalik ajalooentsüklopeediaJuudi Naiste Arhiivis. http://jwa.org/encyclopedia.}
• _{'Michael,'Naised pühakirjas, Carol Meyers, peatoimetaja (Houghton Mifflin Company, 2000).}
• _{'Merab,'Naised pühakirjas, Carol Meyers, peatoimetaja (Houghton Mifflin Company, 2000).}