Kuidas õppida budismi kohta

Budism on religioon, mis on eksisteerinud sajandeid ja mida siiani praktiseerivad miljonid inimesed üle maailma. Kui soovite budismi kohta rohkem teada saada, on teil abiks palju ressursse.

Raamatud

Raamatud on üks parimaid viise budismi tundmaõppimiseks. Sellel teemal on saadaval palju raamatuid, alates sissejuhatavatest tekstidest kuni põhjalikumate teosteni. Mõned populaarsemad raamatud hõlmavad Õnnekunst dalai-laama poolt, Budism algajatele autor Thubten Chodron ja Mida Buddha õpetas autor Walpola Rahul.

Veebisaidid

Internet on ka suurepärane allikas budismi tundmaõppimiseks. Sellele teemale on pühendatud palju veebisaite, nt BuddhaNet , Budistlikud nohikud ja Budistlik keskus . Need veebisaidid pakuvad teavet budistlike õpetuste, ajaloo ja tavade kohta.

Meditatsioon

Meditatsioon on budismi oluline osa ja religiooni sügavama mõistmise saavutamiseks hädavajalik. Praktiseerida saab palju meditatsioonitehnikaid, nagu tähelepanelikkuse meditatsioon, armastava lahkuse meditatsioon ja arusaama meditatsioon. Meditatsioon võib aidata vähendada stressi, parandada keskendumisvõimet ja suurendada teadlikkust.

Taganeb

Budistlikul retriidil osalemine on suurepärane võimalus budismi kohta rohkem teada saada. Retriidid annavad võimaluse õppida kogenud õpetajatelt ja praktikutelt ning kogeda õpetusi kaasahaaravamas keskkonnas. Kogu maailmas on saadaval palju retriite ja neid saab kohandada vastavalt teie vajadustele.

Budismi tundmaõppimine võib olla rahuldust pakkuv ja valgustav kogemus. Õigete ressursside ja pühendumisega saab igaüks sellest iidsest religioonist sügavamalt aru saada.

Kuigi budismi on läänes praktiseeritud alates 19. sajandi algusest, on see enamikule läänlastele endiselt võõras. Ja seda esitatakse populaarses kultuuris, raamatutes ja ajakirjades, veebis ja sageli isegi akadeemilistes ringkondades endiselt sageli valesti. See võib muuta selle õppimise keeruliseks; seal on palju halba teavet, mis uputab hea.

Peale selle, kui lähete budistlikusse templisse või dharma keskuses võidakse teile õpetada budismi versiooni, mis kehtib ainult selles koolis. Budism on tohutult mitmekesine traditsioon; väidetavalt rohkem kui kristlus. Kuigi kogu budism jagab põhiõpetust, on võimalik, et suur osa sellest, mida üks õpetaja teile võib õpetada, on teise õpetajaga otseselt vastuolus.

Ja siis on pühakiri. Enamikul maailma suurtest religioonidest on pühakirja põhikaanon – kui soovite – Piibel, mida kõik selle traditsiooni järgijad peavad autoriteetseks. See ei kehti budismi kohta. Seal on kolm eraldi peamist pühakirjakaanonit, millest üks Theravaada budism , üks mahajaana budismile ja üks Tiibeti budism . Ja paljudel nende kolme traditsiooni kuuluvatel sektidel on sageli oma ideed selle kohta, milliseid pühakirju tasub uurida ja milliseid mitte. Ühes koolkonnas austatud suutrat sageli ignoreerivad või teised hülgavad.

Kui teie eesmärk on õppida budismi põhitõdesid, siis millest alustada?

Budism ei ole uskumuste süsteem

Esimene ületatav takistus on arusaamine, et budism ei ole uskumuste süsteem. Kui Buddha mõistis valgustumist , see, mida ta mõistis, oli nii kaugel tavalisest inimkogemusest, et seda ei olnud võimalik kuidagi seletada. Selle asemel töötas ta välja praktikatee, mis aitab inimestel mõista valgustus enda jaoks.

Budismi doktriinid ei ole seega mõeldud lihtsalt uskumiseks. Seal on zeni ütlus: 'Kuule osutav käsi ei ole kuu.' Doktriinid on pigem hüpoteesid, mida tuleb kontrollida, või viited tõele. Mida nimetatakse budismiks, onprotsessimille abil saab õpetuste tõed enda jaoks teadvustada.

Protsess, mida mõnikord nimetatakse praktikaks, on oluline. Läänlased vaidlevad sageli, kas budism on a filosoofia või religioon . Kuna see ei ole keskendunud jumala kummardamisele, ei sobi see standardse lääne definitsiooniga 'religioon'. See tähendab, et see peab olema filosoofia, eks? Kuid tegelikult ei sobi see ka filosoofia standardmääratlusega.

Pühakirjas, mida nimetatakse Kalama Sutta , õpetas Buddha meid mitte pimesi aktsepteerima pühakirjade või õpetajate autoriteeti. Läänlastele meeldib sageli seda osa tsiteerida. Samas ütles ta samas lõigus, et ärge otsustage asjade tõe üle, tuginedes loogilisele järeldusele, mõistusele, tõenäosusele, 'tervele mõistusele' või sellele, kas õpetus sobib sellele, mida me juba usume. Ee, mis jääb?

Järele jääb protsess või tee.

Uskumuste lõks

Väga lühidalt õpetas Buddha, et me elame illusioonide udus. Meie ja meid ümbritsev maailm pole see, mida me arvame. Oma segaduse tõttu langeme ebaõnne ja mõnikord hävitavasse olukorda. Kuid ainus viis nendest illusioonidest vabanemiseks on isiklikult ja intiimselt tajuda, et need on illusioonid. Ainuüksi illusioonide õpetustesse uskumine ei täida oma tööd.

Sel põhjusel ei pruugi paljud doktriinid ja tavad olla alguses mõttetud. Need ei ole loogilised; nad ei vasta sellele, kuidas me juba mõtleme. Aga kui nad lihtsalt vastavad sellele, mida me juba arvame, kuidas aitaksid nad meil segase mõtlemise karbist välja murda? Need doktriinid seavad kahtluse alla teie praeguse arusaama; selleks nad ongi.

Kuna Buddha ei tahtnud, et tema järgijad oleksid rahul tema õpetuse kohta uskumuste kujundamisega, keeldus ta mõnikord vastamast otsestele küsimustele, nagu 'kas mul on mina?' või 'kuidas kõik alguse sai?' Ta ütles mõnikord, et see küsimus pole valgustatuse mõistmiseks asjakohane. Kuid ta hoiatas ka inimesi, et nad vaadetesse ja arvamustesse kinni ei jääks. Ta ei tahtnud, et inimesed muudaksid tema vastused uskumuste süsteemiks.

Neli üllast tõde ja muud doktriinid

Lõppkokkuvõttes on parim viis budismi õppimiseks valida teatud budismi koolkond ja sukelduge sellesse. Kuid kui soovite esmalt mõnda aega iseseisvalt õppida, soovitan siin järgmist.

The Neli õilsat tõde on põhialus, millele Buddha oma õpetuse rajas. Kui proovite mõista budismi õpetuslikku raamistikku, on see koht, kust alustada. Esimesed kolm tõde kirjeldavad Buddha argumendi põhiraamistikku dukkha põhjuse ja ravi kohta, sõna, mida sageli tõlgitakse kui 'kannatus', kuigi see tähendab tegelikult midagi lähedasemat sõnadele 'stressis' või 'ei suuda rahuldada'. '

The Neljas üllas tõde on budistliku praktika ülevaade või Kaheksaosaline tee . Lühidalt öeldes on kolm esimest tõde 'mis' ja 'miks' ning neljas on 'kuidas'. Rohkem kui miski muu on budism kaheksaosalise tee praktika. Teid julgustatakse järgima siin olevaid linke artiklitele Tõde ja tee kohta ning kõikidele nendes olevatele toetavatele linkidele.