Pühakirja lugemised paastuaja kolmandaks nädalaks

The paastu kolmas nädal on eriline aeg järelemõtlemiseks ja palvetamiseks. Selle nädala jooksul keskendume Jeesuse kannatustele ja sellele, kuidas ta meie eest oma elu andis. Selle nädala jooksul loeme piiblit ja mõtiskleme Jeesuse sõnade üle.

The paastuaja kolmanda nädala pühakirjalugemised sisaldab lõike Matteuse, Markuse ja Luuka evangeeliumist. Need lugemised keskenduvad Jeesuse kannatustele, surmale ja ülestõusmisele. Need sisaldavad ka lugusid Jeesuse imedest ja õpetustest.

The paastuaja kolmanda nädala pühakirjalugemised sisaldab:

• Matteuse 20:17-28
• Markuse 10:32-45
• Luuka 18:31-43

Need lugemised on suurepärane viis süvendada meie arusaamist Jeesuse elust ja teenistusest. Need võivad aidata meil mõtiskleda tema ohverduse üle ja temaga lähedasemaks saada. Neid kohti lugedes ja nende üle mõtiskledes võib meile meelde tuletada Jumala armastust ja halastust.

Sellel, kolmandal nädalal Laenas , leiame sageli, et meie resolutsioon hakkab kahanema.Mis oleks valus, kui juua ainult üks tükk šokolaadi või üks väike jook? Võib-olla vaatan täna õhtul uudiseid, seni kuni ma ühtegi teist telekat ei vaata. Ma tean, et ma ütlesin, et ma ei tee seda kuulujutud , kuid see on lihtsalt liiga mahlane, et oodata lihavõtted . . .

Ka iisraellased elasid läbi perioode, mil nende pühendumus langes, isegi kui Jumal juhtis neid läbi kõrbe Tõotatud Maa . Pühakirja lugemistes paastuaja kolmandal nädalal näeme Jumalat sõlmimas oma lepingut Valitud inimesed ja kinnitades seda vereohvriga. Aga kui Mooses läheb üles Siinai mägi kättesaamiseks 40 päeva Kümme käsku , iisraellased usust taganevad, paludes Aaronil luua a kuldvasikas et nad saaksid kummardada.

Kui lihtne on unustada kõik see hea, mida Jumal meie heaks on teinud! Nende ajal 40 päeva , tunneme mitu korda kiusatust pöörata selg nendele paastuaja distsipliinidele, mille me omaks võtsime, et tuua meid Jumalale lähemale. Kui me lihtsalt püsime tasu on aga suur: armu mis tuleneb oma elu Kristusele pühendamisest.

Järgmistel lehekülgedel olevad kolmanda paastunädala iga päeva lugemised pärinevad Kiriku ametlikust palvest, tundide liturgia osast, lugemisbüroost.

Pühakirjalugemine paastuaja kolmandaks pühapäevaks

Albert Sternberki paavstist, Strahovi kloostri raamatukogust, Praha, Tšehhi Vabariik. Fred de Noyelle / Getty Images

Lepingu raamat

Jumala ilmutus Moosesele ei lõppenud sellega Kümme käsku . Issand annab muid juhiseid selle kohta, kuidas iisraellased peavad elama, ja neid tuntakse lepinguraamatuna.

Nagu kümme käsku, sisalduvad ka need juhised seaduse osana suures käsus armastada Jumalat kogu oma südamest ja hingest ning oma ligimest kui iseennast .

2. Moosese 22:20-23:9

[Ja Issand ütles Moosesele:]
See, kes ohverdab jumalatele, tuleb surmata, välja arvatud ainult Issandale.
Sa ei tohi võõrast kiusata ega teda vaevata, sest ka teie olite Egiptusemaal võõrad. Sa ei tohi haiget teha lesele ega orvule. Kui sa neile haiget teed, hüüavad nad minu poole ja ma kuulen nende kisa: ja mu raev süttib ja ma löön sind mõõgaga ning su naised jäävad leseks ja sinu lapsed jäävad isaks.
Kui sa laenad raha mõnele mu rahvale, kes on vaene, kes elab sinu juures, siis sa ei tohi olla nende vastu karm kui väljapressija ega rõhuda neid liigkasuvõtmisega.
Kui sa võtad oma ligimeselt pandi rõiva, anna see talle enne päikeseloojangut uuesti. Sest see on ainus, millega ta on kaetud, tema ihu riietus, ega tal ei ole ühtegi teist magada: kui ta hüüab minu poole, siis ma kuulan teda, sest ma olen kaastundlik.
Sa ei tohi jumalatest halvasti rääkida ja oma rahva vürsti ära needa.
Sa ei viivita oma kümnise ja esmasvilja maksmisega, sa anna oma poegade esmasündinu mulle! Tee sama ka oma härgade ja lammaste esmasündinutega: seitse päeva olgu ema emaga, kaheksandal päeval anna see mulle!
Olge mulle pühad mehed: liha, mida loomad on varem maitsnud, ärge sööge, vaid visake see koertele.
Sa ei võta vastu vale häält ega ühenda oma kätt, et anda valetunnistust õela inimese kohta. Sa ei tohi järgneda rahvahulgale, et teha kurja, ega sa ei tohi alistuda kohtumõistmisel, enamasti tõest kõrvale kaldudes. Samuti ärge eelistage vaest meest kohtumõistmisel.
Kui kohtad oma vaenlase härga või eeslit eksimas, too see talle tagasi. Kui sa näed selle eeslit, kes sind vihkab, lebamas oma koorma all, siis sa ei tohi mööda minna, vaid tõsta ta koos temaga üles.
Sa ei tohi vaese mehe kohtuotsuses kõrvale jätta.
Sa lendad lamades. Süütut ja õiget ei tohi surmata, sest ma jälestan õelat. Ära võta ka altkäemaksu, mis teeb isegi tarka pimedaks ja rikub õigete sõnu.
Sa ei tohi võõrast kiusata, sest sa tunned võõraste südameid, sest ka sina olid võõrad Egiptusemaal.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala esmaspäevaks

Mees lehitseb Piiblit. Peter Glass / Design Pics / Getty Images

Pakti ratifitseerimine

Iisraeli leping Issandaga kinnitatakse ohverdamise ja Iisraeli rahvale vere piserdamisega. Siis on Issand kutsunud Moosese selleks minna Siinai mäele saada kivitahvlid Kümme käsku . Ta veedab 40 päeva ja ööd Issanda juures.

meeldib Kristus kõrbes Oma teenistuse alguses alustab Mooses oma seadusandja rolli 40 päeva jooksul paastumine ja palve Issanda ees. Iisraeli rahvale piserdatud veri näeb ette Uue lepingu verd, Kristuse verd, valatud ristil ja tegi meile igal ajal uuesti kingituse Mass .

2. Moosese 24:1-18

Ja ta ütles Moosesele: tulge üles Issanda juurde, sina ja Aaron, Nadab ja Abiu ning seitsekümmend Iisraeli vanalast, ja te jumaldage kaugelt. Ja Mooses üksi tuleb üles Issanda juurde, aga nemad ei tule ligi; ka rahvas ei tule temaga välja.
Ja Mooses tuli ja rääkis rahvale kõik Issanda sõnad ja kõik kohtuotsused. Ja kogu rahvas vastas ühel häälel: Me teeme kõik Issanda sõnad, mis ta on rääkinud. Ja Mooses pani kirja kõik Issanda sõnad ja tõusis hommikul üles ja ehitas mäe jalamile altari ja kaksteist tiitlit Iisraeli kaheteistkümne suguharu järgi.
Ja ta läkitas Iisraeli lastest noori mehi, kes ohverdasid Issandale holokauste ja ohverdasid vasikaohvreid. Siis Mooses võttis poole verest ja pani kaussidesse; ja ülejäänud valas ta altarile. Ja ta võttis lepinguraamatu, luges seda rahva kuuldes ja nad ütlesid: Kõik, mis Issand on rääkinud, me teeme ja oleme kuulekad. Ja ta võttis vere ja piserdas seda rahva peale ning ütles: See on lepingu veri, mille Issand on teinud teiega kõigi nende sõnade kohta.
Siis läksid üles Mooses ja Aaron, Naadab ja Abiu ning seitsekümmend Iisraeli vanemat. Ja nad nägid Iisraeli Jumalat ja tema jalge all otsekui safiirkivist tööd ja otsekui taevast, kui see oli selge. Ta ei pannud oma kätt ka nende Iisraeli laste peale, kes eemaldusid ja nägid Jumalat ning sõid ja jõid.
Ja Issand ütles Moosesele: Tule üles minu juurde mäele ja ole seal, ja ma annan sulle kivitahvlid ja seaduse ja käsud, mis ma olen kirjutanud, et sa neid õpetaksid. Mooses tõusid ja tema teenija Joosue, ja Mooses läks üles Jumala mäele ja ütles vanadele: oodake siin, kuni me teie juurde tagasi tuleme! Aaron ja Hur on teiega: kui teil tekib küsimusi, pöörduge nende poole.
Ja kui Mooses oli üles läinud, kattis mäe pilv. Ja Issanda auhiilgus elas Siinai peal, kattes selle pilvega kuus päeva; ja seitsmendal päeval kutsus ta ta pilve keskelt. Ja Issanda au nägemine oli Iisraeli laste silmis otsekui põlev tuli mäetipus. Ja Mooses läks pilve keskele ja läks üles mäele. Ja ta oli seal nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala teisipäevaks

Kuldleheline piibel. Jill Fromer / Getty Images

Kuldvasikas

Enne Mooses läks Siinai mäele üles , kinnitasid iisraellased oma lepingut Jumalaga. Nelikümmend päeva hiljem, oodates Moosese allatulekut, usust taganesid nad ja said Aaron Loo kuldvasikas , millele nad oma jumalateenistust pakkusid. Ainult Moosese sekkumine päästab iisraellased Jumala viha eest.

Kui iisraellased, kes olid vabanenud Egiptusest ja nägid Siinai mäe kohal pilves ilmutatavat Issanda auhiilgust, võiksid nii kiiresti pattu langeda, siis kui palju hoolsamad peaksime olema, et vältida kiusatusi! Milliseid ebajumalaid me rutiinselt Jumala ette paneme, isegi aru saamata, et me seda teeme?

2. Moosese 32:1-20

Ja rahvas, nähes, et Mooses viivitas mäelt alla tulekuga, kogunes Aaroni vastu, ütles: 'Tõuse ja tee meile jumalad, kes võiksid käia meie ees, sest see on Mooses, mees, kes tõi meid Egiptusemaalt välja.' , me ei tea, mis temaga on juhtunud. Ja Aaron ütles neile: 'Võtke kuldkõrvarõngad oma naiste ja oma poegade ja tütarde kõrvadest ning tooge need mulle.
Ja rahvas tegi, mida ta oli käskinud, ja tõi Aaronile kõrvarõngad. Ja kui ta need oli saanud, valmistas ta need rajajate töö järgi ja tegi neist sulavasika. Ja nad ütlesid: Need on sinu jumalad, Iisrael, kes on sind Egiptusemaalt välja toonud. Ja kui Aaron seda nägi, ehitas ta selle ette altari ja kuulutas hüüdja ​​häälega, öeldes: Homme on Issanda püha! Ja hommikul tõustes ohverdasid nad holokauste ja rahuohvreid ning inimesed istusid sööma ja jooma ning tõusid üles mängima.
Ja Issand rääkis Moosesega, öeldes: mine, tule alla, su rahvas, kelle sa tõid Egiptusemaalt, on pattu teinud. Nad on kiiresti eksinud teelt, mida sa neile näitasid, ja nad on valmistanud endale sulavasika ja on seda jumaldanud ja ohverdanud sellele ohvreid ja on öelnud: Need on sinu jumalad, Iisrael, kes on sind välja toonud. Egiptuse maast. Ja jälle ütles Issand Moosesele: Vaata, et see rahvas oleks kangekaelne. Jäta mind rahule, et mu viha süttiks nende vastu ja ma hävitan nad ja teen sinust suure rahva.
Aga Mooses anus Issandat, oma Jumalat, öeldes: „Miks, Issand, süttib sinu viha su rahva vastu, kelle sa tõid Egiptusemaalt välja suure jõu ja vägeva käega? Ärgu egiptlased öelgu: 'Ma palun sind: ta viis nad kavalalt välja, et tappa nad mägedes ja hävitada maa pealt! Pea meeles oma sulasi Aabrahami, Iisaki ja Iisraeli, kellele sa vandusid iseenda juures, öeldes: Ma kasvatan su soo kui taevatähti ja kogu selle maa, millest ma olen rääkinud, ma annan sulle seemet, ja sa pärad selle igavesti. Ja Issand rahunes selle kurja tegemisest, mida ta oli rääkinud oma rahva vastu.
Ja Mooses tuli mäelt tagasi, kandes käes kahte tunnistuse tabelit, mille mõlemal küljel oli kirjutatud ja mis on tehtud Jumala tööga. Tabelitesse oli raiutud ka Jumala kiri.
Ja Joosue, kuuldes rahva kisamist, ütles Moosesele: 'Leeris on kuulda lahingumüra.' Aga tema vastas: 'See ei ole meeste kisa, kes õhutavad võitlema, ega ka põgenema sunnivad inimesed, vaid ma kuulen lauljate häält.' Ja kui ta laagri lähedale jõudis, nägi ta vasikat ja tantse; ja olles väga vihane, viskas ta lauad käest ja lõhkus need mäe jalamil ning hoidis kinni vasikast, mille nad Ta põletas selle ja peksis pulbriks, puistas selle vette ja andis Iisraeli lastele juua.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala kolmapäeval

Preester sõnaraamatuga. määratlemata

Jumal ilmutab end Moosesele

Kui Issand ilmutas end Moosesele edasi Siinai mägi , Ta ei näidanud Moosesele oma nägu. Sellegipoolest oli Issanda au nii suur, et Mooses ise peegeldas seda. Siinai mäelt alla tulles säras tema nägu nii eredalt, et ta pidi end katma looriga.

Moosese sära tuletab meile meelde Muutmine , kui Mooses ja Eelija ilmusid koos Kristusega Tabori mäele. See sära peegeldab sisemist muutumist, millele kõik kristlased on kutsutud. Püha Vaim muudab meid oma armu läbi Jumala sarnaseks.

2. Moosese 33:7-11, 18-23; 34:5-9, 29-35

Ka Mooses võttis telgi, püstitas selle kaugele laagrist välja ja pani sellele nimeks Lepingutelk. Ja kogu rahvas, kellel oli küsimusi, läks lepingutelgi juurde, väljaspool leeri.
Ja kui Mooses läks telgi juurde, tõusis kogu rahvas ja igaüks seisis oma saali uksel ja vaatas Moosese selga, kuni ta läks telki. Ja kui ta läks lepingutelki, laskus pilvesammas alla ja seisis ukse ees ning rääkis Moosesega. Ja kõik nägid, et pilvesammas seisis telki ukse ees. Ja nad seisid ja kummardasid oma telkide uste ees. Ja Issand rääkis Moosesega näost näkku, nagu mees oma sõbraga räägib. Ja kui ta laagrisse tagasi tuli, ei lahkunud ta sulane Joosue, Nuuni poeg, noormees, telkist.
Ja ta ütles: Näita mulle oma au. Ta vastas: Ma näitan sulle kõike head ja kuulutan su ees Issanda nimel ja halastan, kellele tahan, ja halastan, kellele meeldib. Ja jälle ütles ta: Sa ei näe mu nägu, sest inimene ei näe mind ega jää elama. Ja jälle ütles ta: Vaata, minu juures on koht ja sa seisad kaljul. Ja kui mu auhiilgus möödub, panen ma su kaljuauku ja kaitsen sind oma parema käega, kuni ma möödun. Ja ma võtan oma käe ära ja sa näed mu seljaosasid, aga sina mu nägu ei näe.
Ja kui Issand pilves alla tuli, seisis Mooses temaga ja hüüdis appi Issanda nime. Ja kui ta temast möödus, ütles ta: Oo Issand, Issand Jumal, armuline ja armuline, kannatlik ja halastav ja tõsi, kes halastad tuhandeid, kes võtad ära ülekohtu ja kurjuse ja patu ja ei inimene ise on sinu ees süütu. Kes tasub isade süüd lastele ja lastelastele kolmanda ja neljanda põlveni. Ja Mooses kiirustades kummardus maa poole ja kummardas ning ütles: Kui ma olen leidnud armu sinu silmis, siis Issand, ma palun sind, et sa läheksid meiega (sest see on kangekaelne rahvas) ja võta ära meie süüteod ja patt ning päri meid.
Ja kui Mooses Siinai mäelt alla tuli, hoidis ta käes kaht tunnistuslauda ega teadnud, et ta nägu oli Issanda jutust sarviline. Ja Aaron ja Iisraeli lapsed, nähes Moosese nägu sarvis, kartsid ligi tulla. Ja kui ta kutsus, tulid nad tagasi, nii Aaron kui ka koguduse ülemad. Ja pärast seda rääkis ta nendega. Ja kõik Iisraeli lapsed tulid tema juurde ja ta andis neile käsu kõik, mida ta oli Siinai mäel Issandalt kuulnud.
Ja kui ta oli rääkinud, pani ta oma näo ette. Aga kui ta läks Issanda juurde ja rääkis temaga, võttis ta selle ära, kuni ta välja tuli, ja rääkis siis Iisraeli lastele kõik, mis talle oli kästud. Ja nad nägid, et Moosese nägu, kui ta välja tuli, oli sarviline, kuid ta kattis oma näo uuesti, kui ta kunagi nendega rääkis.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala neljapäevaks

Vana piibel ladina keeles. Myron/Getty Images

Moosese raamatus on kaks kirjeldust Lepinguraamatust ja tänane lugemine on teine. Näeme uuesti sõnastust Kümme käsku ja nõue tähistada Paasapüha igal aastal. Kõige huvitavam on ehk asjaolu, et Mooses paastunud 40 päeva ja ööd, kuni Issand paljastas oma lepingu üksikasjad iisraellastega.

Oma paastu kaudu sai Mooses Seaduse. Läbi meie paastu 40 päeva me kasvame igal aastal Jeesuse Kristuse armus, Seaduse täitumisest.

2. Moosese 34:10-28

Issand vastas: Ma teen lepingu kõigi ees. Ma teen selliseid tunnustähti, mida pole nähtud maa peal ega ühelgi rahval, et see rahvas, kelle keskel sa oled, näeks Issanda kohutavat tööd, mida ma teen.
Pea kinni kõike, mida ma täna sulle käsin: ma ajan ise välja emorlased, kaananlased, hetiidid, fereslased, heviidid ja jebuuslased. Ettevaatust, et sa ei seo kunagi sõprusesse selle maa elanikega, mis võivad olla sinu hävinguks, vaid hävita nende altarid, purusta nende kujud ja raiu maha nende metsatukk. Ära kummarda ühtki võõrast jumalat.
Issand, tema nimi on Armukade, ta on armukade Jumal. Ära tee lepingut nende maade meestega, et keegi ei kutsuks sind sööma ohverdatuid, kui nad on oma jumalatega hoorust teinud ja oma ebajumalaid jumaldanud. Ära võta ka nende tütardest oma pojale naist, et nad pärast hooratust ei paneks ka su poegi oma jumalate ees hoorust tegema.
Sa ei tohi teha endale sulajumalaid.
Sa pead pidama hapnemata leiva püha. Seitse päeva pead sa sööma hapnemata leiba, nagu ma sind käskisin viljakuu ajal, sest kevadkuul sa tulid Egiptusest välja.
Kõik meessoost liigid, kes avavad emaka, saavad minu omaks. Kõigist loomadest, nii härgadest kui lammastest, saab see minu omaks. Eesli esmapoeg sa lunastad lambaga, aga kui sa selle eest hinda ei anna, siis ta tapetakse. Oma poegade esmasündinu sa lunasta, ega sa ei ilmu minu ette tühjana.
Kuus päeva tööta, seitsmendal päeval sa lõpeta kündmise ja lõikamise.
Pea nädalapüha oma nisusaagi esmasviljadega ja pühi, kui aastaaeg tuleb tagasi, et kõik on sisse pandud.
Kolm korda aastas ilmuvad kõik su mehed Kõigeväelise Issanda, Iisraeli Jumala silme ette. Sest kui ma võtan rahvad su palge eest ära ja laiendan su piire, ei pea keegi varitsema su maad, kui sa lähed üles ja ilmud Issanda, oma Jumala silmis kolm korda aastas.
Sa ei tohi ohverdada mu ohvri verd juuretisel, samuti ei tohi hommikul jääda midagi Issanda pühaduse ohvrist.
Tooge esimene oma maa viljadest Issanda, oma Jumala kojas.
Sa ei tohi last keeta tema ema piimas.
Ja Issand ütles Moosesele: Kirjuta need sõnad, millega ma olen sõlminud lepingu nii sinu kui ka Iisraeliga.
Ja ta oli seal Issanda juures nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd: ta ei söönud leiba ega joonud vett ja kirjutas tabelitele kümme lepingu sõna.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala reedeks

Vana piibel inglise keeles. Godong/Getty Images

Tänane lugemine Moosese raamatust on üks neist üksikasjalikest Vana Testamendi lõikudest, millest me sageli vahele jätame. Kuid kirik lisab selle siia lugemisbüroosse Laenas põhjusega.

Nagu nägime, on Iisrael Uue Testamendi kiriku Vana Testamendi tüüp ja seda näeme isegi pühamutelgi ehituse üksikasjades ja Seaduselaegas , mis peaks meile meenutama meie kirikutes olevaid telke, milles Kristuse ihu on reserveeritud.

2. Moosese 35:30-36:1; 37:1-9

Ja Mooses ütles Iisraeli lastele: Vaata, Issand on kutsunud nimepidi Beseleeli, Huuri poja Uuri poja Juuda suguharust. Ja ta on täitnud ta Jumala vaimuga, tarkuse ja mõistmise ja teadmise ja kõige õppimisega. Kulla ja hõbeda ja messinguga välja mõelda ja tööd teha, kivide graveerimist ja puusepatööd teha. Kõik, mida saab kunstlikult välja mõelda, on ta oma südamesse andnud: Ooliabi, Ahisameki poja Daani suguharust. Neid mõlemaid on ta õpetanud targalt tegema puusepatööd ja gobelääni ning tikkima sinise ja lillaga ning kaks korda sarlakpunast värvi ja peenikest linast ning kududa kõike ja leiutada kõike uut.
Seepärast tegid Beseleel ja Ooliab ja kõik targad, kellele Issand andis tarkust ja mõistmist, et nad oskaksid kunstlikult töötada, pühamu kasutamiseks vajalikke asju ja mida Issand käskis.
Ja Beseleel valmistas ka setimipuust laeka: selle pikkus oli poolteist küünart ja laius poolteist küünart ja kõrgus poolteist küünart. Ta kattis selle seest puhtaima kullaga ja ilma. Ja ta tegi sellele ümberringi kullast krooni, valades selle nelja nurka neli kuldsõrmust: kaks sõrmust ühel ja kaks teisel küljel. Ja ta tegi setimipuust latid, mis kattis kullaga, ja pani need laeka kandmiseks rõngastesse, mis olid laeka külgedel.
Ta tegi ka lepitava, see tähendab oraakli, puhtaimast kullast, kahe ja poole küünra pikkuse ja poolteise küünart laiuse. Kaks keerubi, samuti pekstud kullast, mille ta pani lepitusaluse kahele küljele: üks keerubi ühe külje ülaossa ja teine ​​keerubi teise külje ülaossa: kaks keerubi lepitusaluse kahes otsas, laiali laotades nende tiivad ja katsid lepitusaluse ning vaatasid üksteise poole ja selle poole.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)

Pühakirjalugemine kolmanda paastunädala laupäevaks

Püha Tšaadi evangeeliumid Lichfieldi katedraalis. Philip Game / Getty Images

Tänasel lugemisel näeme rohkem üksikasju pühakoja ehituse ja Seaduselaegas . Kui ehitus oli lõpetatud, laskus Issand pilvena tabernaaklile. Pilve kohalolek sai iisraellastele signaaliks ühte kohta jääda. Kui pilv tõusis, läksid nad edasi.

Meie kirikute tabernaaklites on Kristus Pühimas Sakramendis kohal, mitte ainult kehaliselt, vaid ka oma jumalikkuses. Traditsiooniliselt asetati tabernaakel kõrgele altarile, mis oli suunatud ida poole, tõusva päikese suunas, mis tähistas Kristust, kes juhatas meid tõotatud taevamaale, nagu Issand juhatas iisraellased maisesse. Tõotatud Maa .

2. Moosese 40:16-38

Ja Mooses tegi kõik, mis Issand oli käskinud.
Niisiis, teise aasta esimesel kuul, kuu esimesel päeval, pandi telk üles. Ja Mooses tõstis selle üles ja asetas lauad, pesad ja trellid ning püstitas sambad ja laotas katuse telgi kohale, pannes selle peale katte, nagu Issand oli käskinud. Ja ta pani tunnistuse laeka, surudes latid alla ja oraakli üleval. Ja kui ta oli toonud laeka telki, tõmbas ta selle ette loori, et täita Issanda käsku. Ja ta kattis laua tunnistustelgi põhjaküljel ilma eesriita, asetades sinna leivad, nagu Issand oli Moosest käskinud. Ta seadis küünlajalga ka tunnistustelgi lõunapoolse laua äärde, asetades lambid korda Issanda korralduse järgi.
Ta seadis ka kuldaltari tunnistuse katuse alla eesriide vastu ja põletas sellel viirukid, nagu Issand oli Moosest käskinud. Ja ta pani tunnistuse telgi sissepääsu sisse ka poomise ja tunnistuse sissepääsu altari, ohverdades selle peale surnud ohvrid, nagu Issand oli käskinud. Ja ta pani pesukausi tunnistustelgi ja altari vahele, täites selle veega. Ja Mooses ja Aaron ja tema pojad pesid oma käsi ja jalgu, kui nad läksid lepingutelki ja läksid altari ette, nagu Issand oli Moosest käskinud. Ta püstitas ka õue telgi ja altari ümber, tõmmates selle sisse pooki.
Kui kõik oli täiuslikuks saanud, kattis pilv tunnistuse telgi ja Issanda auhiilgus täitis selle. Ka Mooses ei saanud minna lepingutelki, kus pilv kattis kõike ja Issanda majesteet paistis, sest pilv oli kõik katnud.
Kui pilv millalgi telgist eemaldus, läksid Iisraeli lapsed oma vägedega edasi: kui see rippus, jäid nad samasse kohta. Sest päeval rippus telgi kohal Issanda pilv ja öösel tuli kõigi Iisraeli laste silme all kõigis nende eluasemetes.

• Allikas: Douay-Rheimsi 1899. aasta Piibli Ameerika väljaanne (avalik)