Meie Issanda Jeesuse Kristuse muutmine
Meie Issanda Jeesuse Kristuse muutmine on Itaalia barokikunstniku Michelangelo Merisi da Caravaggio aukartust äratav ja võimas maal. Maalil on kujutatud hetke, mil Jeesus muudetakse ümber tema kolme apostli, Peetruse, Jaakobuse ja Johannese ees. Maal on täis intensiivseid emotsioone ja draamat, kuna Jeesust ümbritseb taevane valgus ning apostlid on täis hirmu ja aukartust.
Koosseis
Maali kompositsioon on rabav, maali keskel on Jeesus, ümbritsetud kolmest apostlist. Caravaggio on kasutanud valgust ja varju, et luua dramaatiline efekt, kus taevane valgus valgustab Jeesust ja apostleid pimeduses. Maal on täis ka sümboolikat, Jeesuse valge rüü esindab puhtust ja apostlite riietus nende maist olemust.
Tehnika
Maalil ilmneb Caravaggio tehnika, mille valguse ja varju kasutamine loob dramaatilise efekti. Ta on kasutanud ka chiaroscuro tehnikat, kus maali heledad ja tumedad elemendid loovad sügavuse ja liikumise tunde. Maal on samuti täis detaile, alates apostlite näoilmetest kuni Jeesuse riietuse keeruliste detailideni.
Järeldus
Meie Issanda Jeesuse Kristuse muutmine on Itaalia barokikunstniku Michelangelo Merisi da Caravaggio aukartust äratav ja võimas maal. Maal on täis emotsioone ja draama ning Caravaggio valguse ja varju kasutamine ning tema tähelepanu detailidele teevad sellest barokkkunsti meistriteose.
Meie Issanda Jeesuse Kristuse muutmise püha tähistab Kristuse jumaliku hiilguse ilmutamist Tabori mäel Galileas (Matteuse 17:1-6; Markuse 9:1-8; Luuka 9:28-36). Pärast seda, kui Kristus oli oma jüngritele avaldanud, et Ta surmatakse Jeruusalemmas (Matteuse 16:21), siis Kristus koos Ss. Peeter, James ja John läks mäest üles. Seal Püha Matteus kirjutab: „Ta muutus enne neid. Ja ta nägu säras nagu päike ja ta riided said valgeks nagu lumi.
Kiired faktid Issandamuutmise püha kohta
- Kuupäev: 6. august.
- Peo tüüp: Pidu. (Lisateavet leiate jaotisest Kas muutmine on kohustuste püha päev?
- Näidud: Taaniel 7:9-10, 13-14; Psalm 97:1-2, 5-6, 9; 2. Peetruse 1:16-19; Matteuse 17:1-9
- Palved: Koguge muutmise püha jaoks (alates Püha Pius V missa ): „Oo Jumal, kes oma ainusündinud Poja hiilgavas muutumises tugevdasid isade tunnistuse kaudu usu sakramente ja kes nägid imeliselt ette oma laste täiuslikku lapsendamist häälega, mis langes alla särava pilve , anna halastavalt, et me saaksime auhiilguse kuninga enda kaaspärijateks, ja anna meile osa saada sellest hiilgusest. Sama Issanda kaudu Jeesus Kristus , Sinu Poeg, kes elab ja valitseb koos Sinuga Püha Vaimu ühtsuses, Jumal, lõputu maailm. Aamen.
- Muud pidupäeva nimed: Jeesuse muutmine; Issanda muutmine; Kristuse muutmine
Muutmise püha ajalugu
Heledus, millega Ta Tabori mäel säras, ei olnud midagi Kristusele lisatud, vaid Tema tõelise jumaliku olemuse ilming. Peetruse, Jaakobuse ja Johannese jaoks oli see ühtlasi pilguheit taeva hiilgusele ja ülestõusnud ihule, mis on tõotatud kõigile kristlastele. Kui Kristus muudeti, ilmusid koos Temaga kaks teist: Mooses, kes esindas Vana Testamendi seadust, ja Eelija, kes esindas prohveteid. Nii ilmus Kristus, kes seisis nende kahe vahel ja rääkis nendega, jüngritele nii Seaduse kui ka prohvetite täideviijana.
Kristuse ristimisel Jordanis kõlas hääl Jumal Isa kuuldi kuulutamas, et 'See on minu armas Poeg' (Matteuse 3:17). Muutmise ajal hääldas Jumal-Isa samad sõnad (Matteuse 17:5).
Hoolimata selle sündmuse tähtsusest, ei kuulunud Issandamuutmise püha kristlaste poolt varem peetud pühade hulka. Seda hakati tähistama Aasias alates neljandast või viiendast sajandist ja levis järgnevatel sajanditel kogu kristlikus idas. The Catholic Encyclopedia märgib, et seda tähistati läänes tavaliselt alles 10. sajandil. Paavst Callixtus III tõstis Issandamuutmise üleüldise kiriku pühaks ja määras selle tähistamise kuupäevaks 6. augusti.
Dracula ja Issandamuutmise püha
Vähesed inimesed mõistavad tänapäeval, et Issandamuutmise püha võlgneb oma koha kiriku kalendris vähemalt osaliselt Dracula julgele tegevusele.
Jah, Dracula – või täpsemalt Vlad III Impaler, keda ajalugu tunneb rohkem kardetud nime all. Paavst Callixtus III lisas kalendrisse Issandamuutmispüha, et tähistada Ungari aadliku Janos Hunyadi ja eaka preestri Püha Johannese Kapistrano tähtsat võitu Belgradi piiramisel juulis 1456. Piiramise murdmisel tugevdasid nende väed kristlasi kl. Belgrad tõrjuti moslemitest türklased ja islami edenemine Euroopasse peatati.
Välja arvatud Capistrano püha Johannes, ei leidnud Hunyadi olulisi liitlasi, kes teda Belgradi saatsid, kuid ta kutsus appi noore prints Vladi, kes nõustus valvama Rumeenia mäekurusid, lõigates sellega türklased ära. Ilma Vlad the Impaleri abita poleks lahingut võib-olla võidetud. Vlad oli jõhker mees, kelle tegevus tõi talle väljamõeldud vampiirina surematuse, kuid mõned õigeusklikud kristlased austavad teda kui pühakut kristlikku Euroopat ähvardava islamiohuga silmitsi seismise eest ja vähemalt kaudselt meenutatakse tema mälestust üleilmsel pühade tähistamisel. ümberkujundamisest.
