Dr Brian Weissi raamatu 'Palju elusid, palju meistreid' arvustus
Dr Brian Weissi mitu elu, palju meistreid on läbinägelik ja mõtlemapanev raamat, mis uurib varasemate elude regressiooniteraapia kontseptsiooni. See põhineb tõestisündinud lool dr Weissi patsiendist, kes suutis hüpnoosi abil meenutada oma eelmise elu mälestusi. Raamat on põnev pilk alateadvuse jõule ja selle sees peituvale tervenemispotentsiaalile.
Raamat on jagatud kaheks osaks. Esimeses osas selgitab dr Weiss möödunud elude regressiooniteraapia teooriat ja praktikat. Ta arutleb erinevatest tehnikatest, mida kasutatakse alateadvusele juurdepääsuks, ja selle teraapia võimalikke eeliseid. Ta pakub ka juhtumiuuringuid oma patsientide kohta, kes on selle ravi kaudu kogenud sügavat paranemist.
Raamatu teises osas jagab dr Weiss oma isiklikku avastusretke, kui ta uurib alateadvuse sügavusi. Ta jagab oma arusaamu alateadvuse jõust ja sellest, kuidas seda saab kasutada meie elu tervendamiseks ja muutmiseks.
Üldiselt on „Mitu elu, palju meistreid” valgustav ja inspireeriv raamat. See on kohustuslik lugemine kõigile, kes on huvitatud alateadvuse jõu ja selle sees peituva paranemispotentsiaali uurimisest. Dr Weissi kirjutamisstiil on kaasahaarav ja kergesti mõistetav, muutes raamatu lugemise nauditavaks.
Märksõnad: Paljud elud, palju meistreid, dr Brian Weiss, eelmiste elude regressiooniteraapia, alateadvus, tervenemine, transformatsioon.
Palju elusid, palju meistreid on tõestisündinud lugu silmapaistvast psühhiaatrist, tema noorest patsiendist ja eelmise elu teraapiast, mis muutis nende mõlema elu.
Traditsioonilise psühhoterapeudina Dr. Brian Weiss, MD, lõpetades Phi Beta Kappa (magna cum laude) Columbia ülikoolis ja Yale'i meditsiinikoolis, veetis aastaid inimpsühholoogia distsiplineeritud uurimisel, treenides oma meelt mõtlema nagu teadlane ja arst. .
Ta hoidis oma ametis vankumatult konservatiivsust, umbusaldades kõike, mida traditsiooniliste teaduslike meetoditega tõestada ei saanud. Kuid siis 1980. aastal kohtus ta 27-aastase patsiendi Catherine'iga, kes tuli tema kabinetti, otsides abi oma ärevuse, paanikahoogude ja foobiate vastu. Dr Weiss oli teraapiaseanssidel toimunu üle peagi hämmastunud ja põrutas välja oma tavapärasest psühhiaatrilisest mõtlemisest. Esimest korda sattus ta silmast silma reinkarnatsiooni kontseptsioon ja palju hinduismi tõekspidamisi , mis, nagu ta ütleb raamatu viimases peatükis: 'Ma arvasin, et ainult hindud... praktiseerivad.'
18 kuu jooksul kasutas dr Weiss tavalisi ravimeetodeid, et aidata Catherine'il oma traumadest üle saada. Kui miski ei aidanud, proovis ta hüpnoosi, mis oli tema arvates „suurepärane vahend, mis aitab patsiendil kaua unustatud juhtumeid meeles pidada. Selles pole midagi müstilist. See on lihtsalt keskendunud keskendumise seisund. Väljaõppinud hüpnotisööri juhendamisel patsiendi keha lõdvestub, muutes mälu teravamaks... kutsudes esile mälestusi ammu unustatud traumadest, mis nende elu segasid.
Esialgsete seansside ajal taandas arst Catherine'i tagasi varasesse lapsepõlve, kui ta pingutas, et tuua esile üksikuid sügavalt allasurutud mälukilde. Näiteks alates viiendast eluaastast meenutas Catherine vee neelamist ja ummistamist, kui teda hüppelaualt basseini lükatakse; alates kolmandast eluaastast, mälestus isast, kes haises alkoholi järele ja ahistas teda ühel õhtul.
Kuid see, mis järgnes, pani skeptikuid, nagu dr Weiss, uskuma transtsendentsesse ja sellesse, mida Shakespeare aastal ütles.Hamlet(I vaatuse 5. stseen), 'Taevas ja maal on rohkem asju..., kui teie filosoofias unistatakse.'
Transilaadsete seisundite seerias meenutas Catherine „eelmiste elude mälestusi, mis osutusid tema korduvate õudusunenägude ja ärevushoo sümptomite põhjustajateks. Ta mäletas, et 'elas 86 korda füüsilises seisundis' erinevates kohtades, nii mehe kui naisena. Ta meenutas elavalt iga sünnituse üksikasju: tema nime, perekonda, välimust, maastikku ja seda, kuidas ta pussitamise, uppumise või haigusega tapeti. Ja iga elu jooksul kogeb ta lugematuid sündmusi, mis „edenevad... et täita kõik kokkulepped ja kõik karmavõlad, mis on võlgu”.
Dr Weissi skepsis kahanes veelgi, kui ta hakkas edastama sõnumeid 'eludevahelisest ruumist', sõnumeid paljudelt Meistritelt (kõrgelt arenenud hinged, kes ei asu praegu kehas), mis sisaldasid ka tähelepanuväärseid ilmutusi tema enda perekonna ja surnud poja kohta. Catherine ei saanud kuidagi teada.
Dr Weiss oli sageli kuulnud patsiente rääkimas surmalähedastest kogemustest, mille käigus nad hõljusid oma surelikust kehast välja helevalge valguse suunas, enne kui nad taas oma mahajäetud kehasse sisenesid. Kuid Catherine paljastas palju enamat. Kui ta pärast iga surma oma kehast välja hõljus, ütles ta: 'Ma olen teadlik eredast valgusest. See on suurepärane; saate sellest valgusest energiat.' Siis, oodates eludevahelises olekus uuestisündi, õppis ta Meistritelt suuri tarkust ja temast sai transtsendentaalsete teadmiste kanal.
Meistervaimude hääled
Siin on mõned õpetused Meistervaimude häältest:
- “Meie ülesanne on õppida, teadmiste kaudu saada Jumala sarnaseks... Teadmiste kaudu läheneme Jumalale ja siis saame puhata. Siis tuleme tagasi teisi õpetama ja aitama.
- 'Jumalaid on palju, sest Jumal on meis igaühes.'
- Peame olema erinevatel aegadel erinevatel lennukitel. Igaüks neist on kõrgema teadvuse tase. Millisele lennukile me läheme, sõltub sellest, kui kaugele oleme edasi arenenud. . . ”
- „Me peame oma teadmisi teiste inimestega jagama. Meil kõigil on võimed, mis on kaugel sellest, mida me kasutame. . . . peaksite oma pahesid kontrollima. . . kui te seda ei tee, kannate need endaga teise ellu. . . Kui otsustate, et olete piisavalt tugev, et välistest probleemidest üle saada, ei ole teil neid järgmises elus enam.
- 'Kõigi tee on põhimõtteliselt sama. Me kõik peame õppima teatud hoiakuid, kui oleme füüsilises seisundis. . . heategevus, lootus, usk, armastus. . . me kõik peame neid asju teadma ja hästi teadma.
- 'Kõik on energia. . . Inimesed näevad ainult väljastpoolt, kuid te saate minna palju sügavamale. . . Füüsilises seisundis olemine on ebanormaalne. Kui olete vaimses seisundis, mis on teile loomulik. Kui meid saadetakse tagasi, on see nagu tagasisaatmine millegi juurde, mida me ei tea. Vaimumaailmas peate ootama ja siis olete uuenenud. See on mõõde nagu teisedki mõõtmed...”
- 'Hirm surma ees... mida ükski raha ega võim ei suuda neutraliseerida'... jääb meisse. “Aga kui inimesed teaksid, et elu on lõputu; nii et me ei sure kunagi; me pole kunagi päriselt sündinud, see hirm lahustub.' Oleme „lugematuid kordi varem elanud ja elaksime lugematuid kordi uuesti. . . ja vaimud on meie ümber, et aidata füüsilises seisundis ja pärast surma vaimses seisundis. Meie ja meie surnud lähedased ühineksime nende kaitseinglitega.
- 'Inimeste vastu suunatud vägivallateod ja ebaõiglus ei jää märkamatuks, vaid need makstakse mitterahaliselt tagasi mõne muu elu jooksul.'
- 'Kõik tuleb siis, kui see tulema peab. Elu ei saa kiirustada... me peame leppima sellega, mis meieni antud ajahetkel tuleb... elu on lõputu... me lihtsalt läbime erinevaid faase. Ei ole lõppu. Aeg ei ole selline, nagu me aega näeme, vaid pigem õpitud õppetunnid.
- 1Pärast surma „saame vaimsele tasandile, kasvame ka seal. Kui kohale jõuame, oleme läbi põlenud. Peame läbima uuendamise etapi, õppimisetapi ja otsustamise etapi. Me otsustame, millal tahame naasta, kuhu ja mis põhjustel... Meie keha on meie jaoks lihtsalt sõiduk, kui me siin oleme. see onmeie hing ja vaimmis kestab igavesti...'
Dr Weiss hakkas uskuma, et hüpnoosi all suutis Catherine keskenduda oma alateadvuse sellele osale, mis talletas tegelikke mälestusi eelmisest elust või oli ehk kasutanud seda, mida psühhoanalüütik Carl Jung nimetas kollektiivseks alateadvuseks, energiaallikaks, mis ümbritseb. mis sisaldab kogu inimkonna mälestusi.
Reinkarnatsioon hinduismis
Dr Weissi kogemus ja Catherine'i transtsendentaalsed teadmised võivad tekitada läänlastes aukartust või uskmatust, kuid hindude jaoks on taassünni, elu ja surma tsükli ning sedalaadi jumalike teadmiste kontseptsioon loomulik. Püha Bhagavad Gita ja iidsed vedalikud pühakirjad kehastavad kogu seda tarkust ja need õpetused moodustavad hinduismi peamised tõekspidamised. Seetõttu on dr Weissi hindude mainimine raamatu viimases peatükis tervitatav tunnustus religioonile, mis on juba tunnustanud ja aktsepteerinud tema uut kogemust.
Reinkarnatsioon budismis
Reinkarnatsiooni mõiste on tuttav Tiibeti budistid , ka. Näiteks Tema Pühadus dalai-laama usub, et tema keha on nagu rõivas, mille, kui aeg käes, heidab ta kõrvale ja hakkab teise vastu võtma. Ta sünnib uuesti ja jüngrite kohus on ta üles leida ja järgida. Budistide jaoks üldiselt jagab usk karmasse ja reinkarnatsiooni hindudega.
Reinkarnatsioon kristluses
Dr Weiss juhib tähelepanu ka sellele, et Vanas ja Uues Testamendis oli tõepoolest viiteid reinkarnatsioonile. Varased gnostikud – Klemens Aleksandriast, Origenes, Püha Hieronymus ja paljud teised – uskusid, et nad on varem elanud ja elavad veel. Aastal 325 e.m.a kustutasid Rooma keiser Constantinus Suur ja tema ema Helena Uuest Testamendist leitud viited reinkarnatsioonile ning Konstantinoopoli II kirikukogu kuulutas aastal 553 e.m.a reinkarnatsiooni ketserluseks. See oli püüd nõrgestada Kiriku kasvavat jõudu, andes inimestele liiga palju aega oma pääste otsimiseks.
Palju elusid, palju meistreidteeb vastupandamatuks lugemiseks ja nagu dr Weiss, taipame ka meie, et 'elu on midagi enamat kui esmapilgul paistab'. Elu ületab meie viie meele. Olge vastuvõtlik uutele teadmistele ja uutele kogemustele. Meie ülesanne on õppida, saada teadmiste kaudu Jumala sarnaseks.'