Maarja ja Martha piiblilugude uurimisjuhend
The Maarja ja Martha piiblilugude uurimisjuhend on hindamatu ressurss kõigile, kes soovivad süvendada oma arusaamist Piiblist. See põhjalik juhend annab põhjaliku ülevaate Maarja ja Marta loost, samuti loo kontekstist ja tähendustest. Selle eesmärk on aidata lugejatel Piiblist paremini mõista ja selle õpetusi oma elus rakendada.
Juhend on jagatud kolmeks osaks. Esimene osa annab ülevaate loost, sealhulgas peategelaste ja sündmuste kokkuvõtte. Teises osas uuritakse loo konteksti, uurides tolleaegset ajaloolist ja kultuurilist tausta. Kolmandas osas vaadeldakse loo mõjusid ja arutatakse, kuidas seda meie endi elus rakendada.
Juhend on kirjutatud kergesti loetavas stiilis, muutes selle kättesaadavaks iga tasemega lugejatele. See on täis ka kasulikke illustratsioone ja diagramme, mis aitavad lugu üksikasjalikumalt selgitada. Juhend sisaldab ka mitmesuguseid aruteluküsimusi ja tegevusi, mistõttu on see ideaalne ressurss rühmaõppeks.
Üldiselt on Maarja ja Martha piiblilugude uurimisjuhend on suurepärane ressurss kõigile, kes soovivad Piiblit paremini mõista. See on hästi kirjutatud, kõikehõlmav ning täis kasulikke illustratsioone ja tegevusi. Väga soovitatav!
Piibli lugu Maarjast ja Martast on kristlasi sajandeid segadusse ajanud. Loo peamine õppetund paneb rõhku Jeesusele tähelepanu pööramisele meie enda hõivatuse asemel. Siit saate teada, miks see lihtne juhtum tekitab energilistes kristlastes täna hämmingut.
Küsimused järelemõtlemiseks
Maarja ja Marta lugu on see, mida saame oma usus käies ikka ja jälle tagasi uurida, sest õppetund on ajatu. Meil kõigil on Maarja ja Marta aspektid. Seda lõiku lugedes ja uurides saame mõtiskleda järgmiste küsimuste üle:
- Kas mul on prioriteedid korras?
- Kas ma olen Marta sarnaselt paljude asjade pärast mures või mures või olen nagu Maarja keskendunud Jeesuse kuulamisele ja tema juuresolekul aja veetmisele?
- Kas ma olen seadnud esikohale pühendumise Kristusele ja tema sõnale või olen rohkem mures heade tegude pärast?
Piibli loo kokkuvõte
Maarja ja Marta lugu leiab aset Luuka 10:38-42 ja Johannese 12:2.
Maarja ja Marta olid õed Laatsarus, mees, kelle Jeesus surnuist üles äratas. Kolm õde-venda olid ka lähedased sõbrad Jeesus Kristus . Nad elasid linnas nimega Bethany, umbes kahe miili kaugusel Jeruusalemmast. Ühel päeval, kui Jeesus ja tema jüngrid peatusid, et nende kodus külastada, avanes imeline õppetund.
Maarja istus Jeesuse jalge ees ja kuulas tähelepanelikult tema sõnu. Samal ajal oli Martha hajameelne ja töötas meeletult, et valmistada ja serveerida oma ülesannete jaoks sööki.
Pettunud Marta sõimas Jeesust ja küsis, kas ta hoolib sellest, et ta õde jättis ta üksi sööki tegema. Ta käskis Jeesusel käskida Maarjal teda ettevalmistusi teha.
'Marta, Marta,' vastas Issand, 'olete mures ja nördinud paljude asjade pärast, kuid vaja on vähe asju – või tõesti ainult ühte. Maarja on valinud, mis on parem, ja seda ei võeta temalt ära. (Luuka 10:41-42, NIV )

Jeesus Marta kodus. Martha tunneb muret, et Maarja istub ja kuulab nende külalist, mitte ei teeni. 'Marta, Marta, sa oled hoolikas ja mures paljude asjade pärast: aga üks asi on vajalik: ja Maarja on valinud selle hea osa, mida temalt ära ei võeta.' Luuka x 38-42. William Hole'i illustratsioon 1846-1917. Kultuuriklubi / Getty Images
Maarja ja Martha elu õppetunnid
Sajandeid on inimesed kirikus Maarja ja Marta loo üle hämmingus, teades, et keegi peab selle töö ära tegema. Selle lõigu mõte on aga Jeesuse ja tema sõna seadmine meie esikohale. Täna õpime Jeesust paremini tundma palve kaudu , kirikus käimine ja piibliõpe .
Kui kõik 12 apostlid ja mõned naised, kes toetasid Jeesuse teenistust, reisisid koos temaga, söögi parandamine oleks olnud suur töö. Marta, nagu paljud perenaised, oli mures oma külalistele muljet avaldamise pärast.
Martat on võrreldud Apostel Peetrus : praktiline, impulsiivne ja napisõnaline kuni Issanda enda noomimiseni. Mary on rohkem nagu Apostel Johannes : peegeldav, armastav ja rahulik.
Sellegipoolest oli Martha tähelepanuväärne naine ja väärib märkimisväärset tunnustust. Jeesuse päevil oli üsna haruldane, et naine sai perepeana oma asjadega ise hakkama, eriti aga kutsus oma koju mehe. Jeesuse ja tema saatjaskonna vastuvõtmine tema majja tähendas kõige täielikumat külalislahkust ja märkimisväärset suuremeelsust.
Martha näib olevat pere vanim ja õe-venna leibkonnapea. Kui Jeesus Laatsaruse surnuist üles äratas, mängisid mõlemad õed selles loos silmapaistvat rolli ja nende vastandlikud isiksused ilmnevad ka selles loos. Kuigi mõlemad olid ärritunud ja pettunud, et Jeesus ei jõudnud enne Laatsaruse surma, jooksis Marta Jeesusega kohtuma niipea, kui sai teada, et ta on Betaaniasse sisenenud, kuid Maarja ootas kodus. Johannese 11:32 ütleb meile, et kui Maarja lõpuks Jeesuse juurde läks, langes ta nuttes tema jalge ette.
Mõned meist kipuvad oma kristlikul teekonnal rohkem Maarja moodi olema, teised aga Martaga. Tõenäoliselt on meis mõlema omadusi. Me võime mõnikord lasta oma kiirel teenistuselul oma tähelepanu kõrvale juhtidaJeesusega aega veetaja tema sõna kuulates. Siiski on märkimisväärne, et Jeesus manitses Martat õrnalt selle eest, et ta murelik ja ärritunud ,' mitte serveerimiseks. Teenimine on hea asi, kuid kõige parem on istuda Jeesuse jalge ees. Peame meeles pidama, mis on kõige olulisem.
Head teod peaksid lähtuma Kristuse-kesksest elust; nad ei tooda Kristuse-keskset elu. Kui anname Jeesusele tähelepanu, mida ta väärib, annab ta meile väe teisi teenida.
Võtmesalm
Luuka 10:41–42
Aga Issand ütles talle: 'Mu kallis Marta, sa oled kõigi nende detailide pärast mures ja ärritunud! On ainult üks asi, mille pärast tasub muretseda. Maarja on selle avastanud ja seda ei võeta temalt ära. ( NLT )
