Lihavõttemunad: ajalugu, sümboolika ja pühadetraditsioon
Lihavõttemunad on traditsiooniline lihavõttepühade sümbol, mis esindab uut elu ja lootust. Need on olnud osa lihavõttepühade tähistamisest sajandeid, varaseim teadaolev viide neile pärineb 13. sajandist. Lihavõttemunad on tavaliselt kaunistatud erksate värvide ja mustritega ning sageli on nende sees väikesed maiuspalad või kingitused.
Lihavõttemunade sümboolika on juurdunud iidsetes paganlikes traditsioonides. Muna peeti viljakuse ja taassünni sümboliks ning seda seostati kevadise pööripäevaga. Kristluses on muna hakanud tähistama Jeesuse Kristuse ülestõusmist ja seda kaunistavad sageli ristid või muud religioossed sümbolid.
Tänapäeval on lihavõttemunad populaarne pühadetraditsioon. Pered ja sõbrad kogunevad mune kaunistama ja neid kingituseks vahetama. Paljudel kultuuridel on munaga seotud ka oma unikaalsed traditsioonid, näiteks nende värvimine erksates värvides, mäest alla veeretamine või laste leidmiseks peitmine.
Lihavõttemunad on ajatu lootuse ja uuenemise sümbol ning suurepärane viis lihavõttepühade tähistamiseks. Ükskõik, kas kaunistate mune, vahetate neid kingituseks või lihtsalt naudite nende ilu, lihavõttemunad toovad teie lihavõttepühadele kindlasti rõõmu ja õnne.
Lihavõtted on usupüha, millega tähistatakse Kristuse ülestõusmist, kuid mõned lihavõttekombed, näiteks lihavõttemuna, on tõenäoliselt pärit paganlikest traditsioonidest. Kui kristlaste jaoks on muna Jeesuse Kristuse ülestõusmise sümboliks, mis tähistab tema hauast väljatulekut, siis muna on olnud sümbol juba enne seda, kui kristlased hakkasid Jeesuse ülestõusmist tähistama.
Muna kui sümbol ajaloos
Muistsed egiptlased, pärslased, foiniiklased ja hindud uskusid kõik, et maailm sai alguse tohutust munast, seega on muna kui uue elu sümbol olnud juba eoone. Üksikasjad võivad erineda, kuid enamik kultuure üle maailma kasutab muna uue elu ja taassünni sümbolina.
Kuna ülestõusmispühad on kevadised, tähistab püha ka seda iga-aastast uuenemise aega, mil maa taastab end pärast pikka ja külma talve. Sõnalihavõttedtuleb meile norralastestEostur, Eastar, OstarajaJuustud, ja paganlik jumalanna Eostre, mis kõik hõlmavad kasvava päikese ja uue sünni hooaega. Muna on saanud kevade saabumise sünonüümiks.
Muna kui lihavõttepühade sümbol
Kristlikust vaatenurgast kujutab muna Jeesuse ülestõusmist. Esimene raamat, kus lihavõttemune nimeliselt mainiti, kirjutati 500 aastat tagasi. Ometi oli Põhja-Aafrika hõimul, kes oli palju varem kristlaseks saanud, kombeks lihavõttepühade ajal mune värvida. Pikad rasked talved tähendasid sageli vähe toitu ja lihavõttepühade värske muna oli üsna suur auhind. Inglise Edward I majapidamisarvestuses oli kirjas, et lihavõttepühade kingituste jaoks kulus 450 muna kuldsete lehtedega ja värvimiseks kaheksateist penni.
Veel üks põhjus, miks munad said lihavõttepühade sümboliks, on see, et varakult hoidusid kristlased lihavõttepühade eelsel paastuajal mitte ainult liha söömisest, vaid ka munadest loobumisest. Seetõttu oli ülestõusmispüha pärast pikka karskust esimene võimalus mune ja liha nautida.
Huvitav on aga märkida, et munad ei mängi peaaegu mingit rolli Mehhiko, Lõuna-Ameerika ja indiaani põlisrahvaste kultuuride lihavõttepühade tähistamisel.
Munade kaunistamise traditsioon
Munade värvimise tava ulatub iidsetesse aegadesse, mil kaunistatud kestad kuulusid kevadiste rituaalide hulka. Kanamunade asemel kasutati aga jaanalinnumune. Esimesed kristlased, kes selle traditsiooni omaks võtsid, olid pärit Mesopotaamiast ja nad värvisid oma munad Kristuse vere mälestuseks punaseks. Meetodid hõlmavad sibulakoorte kasutamist ja lillede või lehtede asetamist kestadele enne värvimist mustrite loomiseks. Ida-Euroopa riigid kasutavad vahakindlat batikat, et luua kujundusi, kirjutades mesilasvahaga. Tänapäeval on toiduvärvid kõige levinumad.
Väikeste paljaste puuokste kaunistamine lihavõttemunapuudeks on Ameerika Ühendriikides muutunud populaarseks tavaks alates 1990. aastatest.
Mängudes kasutatav muna
Oleme kõik tuttavad põhilise lihavõttemunade jahiga, kuid teistes riikides on lihavõttemunade kasutamisel erinevad traditsioonid. Mõned Euroopa lapsed käivad majast majja lihavõttemune kerjamas, sarnaselt halloweeni trikitajatega. Seda nimetatakse tempo-munaks, see tuleb vanast lihavõttepühade sõnast,kahekordne.
Teine mäng on lihavõttemunade rull, mida Valge Maja korraldab igal aastal. Muna veeretamine on sümboolne taaslavastus kivi veeremisest Kristuse haua juurest. Erinevates riikides kehtivad omad mängureeglid – näiteks Valge Maja murul lükkavad lapsed puulusikaga mune, Saksamaal aga veeretavad lapsed oma mune mööda pulkadest tehtud rada.
Muud lihavõttepühade sümbolid
Peale munade on lihavõtted täis jänkude, tibupoegade ja liiliaõite kujutisi, sest need kõik on taassünni sümbolid. Näiteks lihavõttejänes tekkis algselt viljakuse sümbolina jänese ja küüliku kiire paljunemisharjumuse tõttu. See on osa ka saksa luterlikust folkloorist, kus lihavõttejänes hindas lihavõttepühade hooaja alguses laste käitumist.