Vend Lawrence'i, Jumala kohalolu praktiseerija elulugu

Vend Lawrence oli 17. sajandi munk, kes on tuntud oma vaimsete kirjutiste ja õpetuste poolest. Ta on tuntud oma raamatu poolest, Jumala kohalolu harjutamine , mida tänapäevalgi laialt loetakse. Vend Lawrence sündis Prantsusmaal Lorraine'is ja astus 1666. aastal Pariisi karmeliitide kloostrisse. Ta oli tuntud oma lihtsa, alandliku elustiili ning pühendumise poolest palvele ja mediteerimisele.

Vend Lawrence'i õpetused

Vend Lawrence'i õpetused keskendusid ideele elada Jumala juuresolekul. Ta uskus, et isegi keset igapäevaelu on võimalik säilitada pidev teadlikkus Jumala ligiolust. Ta julgustas oma lugejaid seda kohalolekut praktiseerima, keskendudes palvele ja meditatsioonile. Ta õpetas ka, et Jumala ligiolus elamine võib viia jumaliku sügavama mõistmiseni ning suurema rahu- ja rõõmutundeni.

Vend Lawrence'i pärand

Vend Lawrence'i õpetused on avaldanud püsivat mõju kristlikule vaimsusele. Tema raamat, Jumala kohalolu harjutamine , on tõlgitud paljudesse keeltesse ja seda loevad jätkuvalt kõik usutunnistused. Tema õpetused on omaks võtnud paljud vaimsed juhid, sealhulgas paavst Franciscus ja Ema Teresa. Tema pärand on alandlikkus, lihtsus ja sügav side Jumalaga.

Vend Lawrence (umbes 1611–1691) oli ilmik munk, kes töötas Ameerika Ühendriikides kokana. klooster karmelaste karmeliitide karmi ordu esindaja Pariisis, Prantsusmaal. Ta avastas pühaduse kasvatamise saladuse, 'praktiseerides Jumala kohalolekut' tavalises elutegevuses. Tema tagasihoidlikud kirjad ja vestlused koostati pärast tema surma ja avaldati aastal 1691. Paljud neist lihtsatest kirjutistest tõlgiti, toimetati ja avaldati hiljemJumala kohaloleku praktika.Teosest on saanud laialdaselt tunnustatud kristlik klassika ja Lawrence'i tuntuse aluseks.

Vend Lawrence

• Täisnimi: Algselt Nicholas Herman; Ülestõusmise vend Lawrence
• Tuntud: 17. sajandi prantsuse ilmikmunk Pariisis, Prantsusmaal asuvas Discalced Carmelite kloostris. Tema lihtne usk ja alandlik eluviis on kristlastele valgust ja tõde heitnud nelja sajandi jooksul läbi tema kuulsate salvestatud vestluste ja kirjutiste.
• Sündinud: 1611. aasta paiku Prantsusmaal Lorraine'is
• Surnud: 12. veebruaril 1691 Prantsusmaal Pariisis
• Vanemad: Talupojad, nimed teadmata
• Avaldatud teosed: Jumala kohaloleku praktika(1691)
• Märkimisväärne tsitaat: „Asjaajamine minu juures ei erine palveajast; ja oma köögi müra ja kära sees, samal ajal kui mitu inimest nõuavad korraga erinevaid asju, valdab ma Jumalat nii suures rahus, nagu oleksin õnnistatud sakramendi juures põlvili.

Varajane elu

Vend Lawrence sündis Prantsusmaal Lorraine'is Nicholas Hermani nime all. Tema poisipõlvest on vähe teada. Tema vanemad olid vaesed talupidajad, kes ei saanud endale lubada oma poja koolitamist, nii et noor Nicholas astus sõjaväkke, kus ta võis loota regulaarsele toidule ja tagasihoidlikule sissetulekule, et end ülal pidada.

Järgmise 18 aasta jooksul teenis Herman sõjaväes. Ta oli Pariisis Prantsusmaa laekuri abina. Selle aja jooksul äratati Herman üleloomulikult vaimsele arusaamale, mis selgitaks jumala olemasolu ja tema kohalolu noormehe elus. See kogemus pani Hermani kindla peale vaimne teekond .

Jumala fakt

Ühel külmal talvepäeval lehtedest ja viljadest ilma jäänud kõledat puud tähelepanelikult jälgides kujutles Herman seda hääletult ja kannatlikult ootamas suve lootusrikkaid hüvesid. Selles näiliselt elutus puus nägi Herman iseennast. Korraga nägi ta esimest korda pilgu suurusjärku Jumala arm , tema armastuse ustavus, tema täiuslikkus suveräänsus ja tema ettehoolduse usaldusväärsus.

Nagu puu peal, tundis Herman end surnuna. Kuid järsku mõistis ta, et Issandal ootavad teda tulevikus ees eluperioodid. Sel hetkel koges Hermani hing 'Jumala fakti' ja armastust Jumala vastu, mis põles eredalt kogu ülejäänud päeva.

Lõpuks läks Herman pärast vigastust sõjaväest pensionile. Ta töötas mõnda aega jalakäijana, oodates laudadel ja abistades reisijaid. Kuid Hermani vaimne teekond viis ta Pariisis asuvasse Discalcedi (tähendab 'paljajalu') karmeliitide kloostrisse, kuhu sisenedes võttis ta nimeks Ülestõusmise vend Lawrence.

Lawrence elas ülejäänud päevad kloostris. Selle asemel, et otsida edusamme või kõrgemat kutsumust, otsustas Lawrence säilitada oma alandliku ilmikvenna staatuse, teenides 30 aastat kloostri köögis kokana. Hilisematel eluaastatel parandas ta ka katkisi sandaale, kuigi ta ise valis jalatsiteta maas kõndimise. Kui Lawrence'i nägemine kõikus, vabastati ta oma ametikohustustest vaid paar aastat enne oma surma 1691. aastal. Ta oli 80-aastane.

Jumala kohalolu harjutamine

Lawrence viljeles lihtsat viisi Jumalaga suhtlemine oma igapäevaste toiduvalmistamise, pottide ja pannide puhastamise ja kõige muuga, milleks ta oli kutsutud, mida ta nimetas 'Jumala kohaloleku harjutamiseks'. Kõik, mida ta tegi, kas see oli vaimsed pühendumised , kirikus jumalateenistused, asjaajamine, nõustamine ja inimeste kuulamine, olenemata sellest, kui igapäevane või tüütu, Lawrence pidas seda väljendusviisiks Jumala armastus :

'Me saame Jumala heaks teha pisiasju; Keeran pannil küpsevat kooki armastusest tema vastu ja mis tehtud, kui mind enam ei kutsuta, kummardan kummardades tema ees, kes on mulle tööle armu andnud; pärast tõusen ma õnnelikumaks kui kuningas. Mulle piisab, kui tõstan Jumala armastuse pärast maast õlekõrre.

Lawrence mõistis, et südame hoiak ja motivatsioon on alati võtmeks Jumala kohaloleku täiuse kogemiseks:

„Inimesed leiutavad vahendeid ja meetodeid Jumala armastuse saavutamiseks, nad õpivad reegleid ja panevad paika seadmed, et seda armastust neile meelde tuletada, ja tundub, et on vaevarikas maailm, et tuua end Jumala ligiolu teadvusesse. Ometi võib see nii lihtne olla. Kas pole kiirem ja lihtsam teha oma ühist äri ainult tema armastuse pärast?

Lawrence hakkas pidama oma elu iga pisiasja eluliselt tähtsaks suhe Jumalaga :

'Ma hakkasin elama nii, nagu poleks maailmas kedagi peale Jumala ja minu.'

Tema ülevoolavus, tõeline alandlikkus, sisemine rõõm ja rahu tõmbasid ligi inimesi lähedalt ja kaugelt. Nii kirikujuhid kui ka tavarahvas otsisid Lawrence'ilt vaimset juhatust ja palvet.

Pärand

Abbe Joseph de Beaufort, kardinal de Noailles, tundis vend Lawrence'i vastu suurt huvi. Millalgi pärast 1666. aastat istus kardinal Lawrence'iga maha, et viia läbi neli eraldi intervjuud ehk 'vestlust', milles alandlik köögitöötaja selgitas oma eluviisi ja jagas oma tagasihoidlikke vaimseid vaatenurki.

Pärast surma kogus Beaufort nii palju Lawrence'i kirju ja isiklikke kirjutisi (pealkirjagaMaksimid) kui tema kaaslane mungad võis leida koos oma salvestatud vestlustega ja avaldada need tänapäeval tuntud kuiJumala kohaloleku praktika, kauaaegne kristlik klassika.

Ehkki ta säilitas õpetusliku õigeusu, pälvis Lawrence'i müstiline vaimsus märkimisväärset tähelepanu ja mõju Jansenistid ja vaiksed. Sel põhjusel pole ta selles riigis nii populaarne olnud Rooma katoliku kirik . Sellegipoolest on Lawrence'i kirjutised inspireerinud miljoneid kristlasi viimase nelja sajandi jooksul astuma distsipliini, mis puudutab Jumala kohalolu praktiseerimist tavalistes eluvaldkondades. Selle tulemusena on lugematu arv usklikke avastanud, et need vend Lawrence'i sõnad vastavad tõele:

'Maailmas ei ole sellist elu, mis oleks magusam ja veetlev kui pidev vestlus Jumalaga.'

Allikad

• Foster, R. J. (1983). Meditatiivse palve tähistamine. Kristlus täna, 27(15), 25.
• Vend Lawrence. Kes on kes kristlikus ajaloos (lk 106).
• 131 kristlast, keda kõik peaksid teadma (lk 271).
• Kohaloleku harjutamine. Ülevaade Jumalast kohtab meid seal, kus me oleme: Harold Wiley Freeri vend Lawrence'i tõlgendus. Christianity Today, 11(21), 1049.
• Mõtisklused: tsitaadid, mida mõelda. Christianity Today, 44(13), 102.
• The Oxford Dictionary of the Christian Church (3. väljaanne, rev., lk 244).