7 asja, mida sa Jeesuse kohta ei teadnud
Jeesus on ajaloo üks mõjukamaid tegelasi ning tema elu ja õpetused on avaldanud sügavat mõju miljarditele inimestele. Kuid Jeesuse kohta on palju asju, mida te ei pruugi teada. Siin on seitse fakti Jeesuse kohta, millest te ei pruugi teadlik olla:
- Jeesus sündis Petlemmas . Piibli järgi sündis Jeesus väikeses Petlemma linnas Juudamaal. Arvatakse, et ta sündis tallis ja Petlemma täht oli tema sünni märk.
- Jeesus oli puusepp . Enne teenistuse algust oli Jeesus puusepp. Ta töötas oma isa puusepatöökojas ja oli tuntud mööbli meisterdamise oskuse poolest.
- Jeesus oli õpetaja . Jeesus oli õpetaja, kes õpetas oma jüngritele Jumala kuningriiki ja usuelu elamise tähtsust. Ta õpetas ka armastusest, andestusest ja kaastundest.
- Jeesus tegi imesid . Väidetavalt on Jeesus teinud palju imesid, sealhulgas haigeid tervendanud, surnuid üles äratanud ja torme vaigistanud. Samuti toitis ta tuhandeid inimesi vaid mõne leiva ja kalaga.
- Juudas reetis Jeesuse . Juudas Iskariot oli üks Jeesuse jüngritest, kuid ta reetis Jeesuse võimudele 30 hõbetüki eest. See reetmine viis lõpuks Jeesuse ristilöömiseni.
- Jeesus löödi risti . Jeesus arreteeriti ja mõisteti ristilöömisega surma. Ta löödi ristile ja suri pärast mitu tundi kestnud kannatusi.
- Jeesus tõusis surnuist üles . Pärast oma surma tõusis Jeesus surnuist üles ja ilmus oma jüngritele. Seejärel tõusis ta taevasse, kus arvatakse, et ta istub Jumala paremal käel.
Need seitse fakti Jeesuse kohta näitavad, et ta oli ajaloos tähelepanuväärne tegelane. Ta oli õpetaja, puusepp ja imetegija, kes muutis oma elu ja õpetustega ajaloo kulgu.
Arvan, et tead Jeesus päris hästi?
Nendes seitsmes asjas avastate mõningaid kummalisi Piibli lehekülgedel peidetud reaalsusi Jeesuse kohta. Vaadake, kas mõni on teile uudis.
1. Jeesus sündis varem, kui me arvasime
Meie praegune kalender, mis väidetavalt algab ajast Jeesus Kristus sündis (A.D.,meie Issanda aastal, ladina keeles 'meie Issanda aastal'), on vale. Seda teame Rooma ajaloolastelt Kuningas Heroodes suri umbes 4 eKr. Kuid Jeesus sündis siis, kui Heroodes oli veel elus. Tegelikult käskis Heroodes kõik Petlemma meessoost lapsed kaks aastat ja nooremad tapetud , püüdes tappa Messiat.
Kuigi kuupäeva üle vaieldakse, on loendus mainitud aastal Luuka 2:2 arvatavasti toimus umbes 6 eKr. Neid ja muid üksikasju arvesse võttes sündis Jeesus ajavahemikus 6–4 eKr.
2. Jeesus kaitses juute väljarände ajal
The Kolmainsus töötab alati koos. Kui Juudid põgenesid vaarao eest , üksikasjalikult kirjeldatud Exoduse raamat , Jeesus toetas neid kõrbes. Selle tõe paljastas apostel Paulus sisse 1 korintlastele 10:3-4: 'Nad kõik sõid sama vaimutoitu ja jõid sama vaimujooki; sest nad jõid vaimsest kaljust, mis neid saatis, ja see kalju oli Kristus. ( NIV )
See ei olnud ainus kord, kui Jeesus selles aktiivselt osalesVana Testament. Mitmed muud esinemised või teofaaniad , on Piiblis dokumenteeritud.
3. Jeesus polnud lihtsalt puusepp
Markuse 6:3 nimetab Jeesust 'puusepaks', kuid on väga tõenäoline, et tal oli lai valik ehitusoskusi ning ta oskas töötada puidu, kivi ja metalliga. Kreeka sõna puusepp on tõlgitud 'tekton', iidne termin, mis ulatub tagasi luuletaja Homeroseni, vähemalt 700 eKr.
Kui algselt viitas tekton puidutöölisele, laienes see aja jooksul muudele materjalidele. Mõned piibliteadlased märgivad, et Jeesuse ajal oli puitu suhteliselt vähe ja enamik maju oli kivist. Õppis oma kasuisa juurde Joosep , võis Jeesus rännata kogu Galileas, ehitades sünagooge ja muid ehitisi.
4. Jeesus rääkis kolme, võimalik, et nelja keelt
Me teame alates evangeeliumid et Jeesus rääkis aramea keelt, iidse Iisraeli igapäevast keelt, sest mõned tema arameakeelsed sõnad on pühakirjas kirjas. Uskliku juudina rääkis ta ka heebrea keelt, mida kasutati templis palvetades. Paljud sünagoogid kasutasid aga Septuaginta , Heebrea Pühakirjad tõlgitud kreeka keelde.
Kui Jeesus paganatega vestles, võis ta vestelda kreeka keeles, mis oli tol ajal Lähis-Ida kaubanduskeel. Kuigi me ei tea kindlalt, võis ta vestelda roomlasega tsenturioon ladina keeles ( Matteuse 8:13 ).
5. Jeesus ei olnud ilmselt ilus
Piiblis pole Jeesuse füüsilist kirjeldust, kuid prohvet Jesaja annab tema kohta olulise vihje: 'Tal polnud ilu ega majesteetlikkust, mis meid enda poole meelitaks, ega tema välimuses midagi sellist, mida me teda ihaldama peaksime.' (Jesaja 53:2b, NIV )
Sest kristlus oli taga kiusatud Rooma poolt, esimesed kristlikud mosaiigid Jeesust kujutavad maalid pärinevad umbes aastast 350 e.m.a. Maalid, millel on kujutatud pikkade juustega Jeesust, olid levinud keskajal ja renessansiajal, kuid Paulus ütles 1. Korintlastele 11:14 et pikad juuksed meestel olid häbiväärsed.
Jeesus paistis silma sellega, mida ta ütles ja tegi, mitte selle poolest, kuidas ta välja nägi.
6. Jeesus võiks olla üllatunud
Vähemalt kahel korral näitas Jeesus sündmuste puhul suurt üllatust. Ta oli 'üllatunud' inimeste puudumisest usk temas sisse Naatsaret ja ei saanud teha imed seal. ( Markuse 6:5-6 ) Rooma väepealiku, pagana suur usk hämmastas teda samuti, nagu on märgitud Luuka 7:9 .
Kristlased on pikka aega vaielnud salmi Filiplastele 2:7 üle. New American Standard Bible ütleb, et Kristus 'tühjendas' ennast, samas kui hilisem ESV ja NIV versioonid ütlevad, et Jeesus 'ei teinud endast midagi'. Vaidlus käib siiani selle üle, mis see jumaliku jõu tühjendamine või kenoos tähendab, kuid võime olla kindlad, et Jeesus oli omas täielikult Jumal ja täielikult inimenekehastus.
7. Jeesus ei olnud vegan
Vanas Testamendis, Jumal Isa seadsid sisse loomade ohverdamise süsteemi kui jumalateenistuse võtmeosa. Vastupidiselt tänapäevaste veganite reeglitele, kes ei söö liha moraalsetel kaalutlustel, ei seadnud Jumal oma järgijatele selliseid piiranguid. Ta andis siiski loetelu ebapuhastest toitudest, mida tuleks vältida, nagu sealiha, küülik, uimede ja soomusteta veeloomad ning teatud sisalikud ja putukad.
Sõnakuuleliku juudina oleks Jeesus söönud Paasapüha lambaliha teenis sel tähtsal pühal päeval. Evangeeliumid räägivad ka Jeesusest kala söömisest. Hiljem tühistati kristlaste toitumispiirangud.
Allikad
- Walvoord, John F. ja Roy B. Zuck.Piibli tundmise kommentaar. CDWordi raamatukogu, 1989.
- Carson, D.A. et al.Uus piiblikommentaar: 21. sajandi väljaanne. Inter-Varsity Press, 1998.
- Unger, Merrill F. ja R. K. Harrison.Uue Ungeri piiblisõnastik. Moody Publishers, 2006.