Emberpäevade traditsioon katoliku kirikus
Katoliku kirikul on pikaajaline traditsioon pidada Ember päevi, mis on erilised paastu- ja palvepäevad. Traditsioon pärineb neljandast sajandist ja seda peetakse tänaseni.
Mis on Ember päevad?
Ember päevad on paastu- ja palvepäevad, mida peetakse neli korda aastas. Neid peetakse kolmapäeval, reedel ja laupäeval pärast paastuaja esimest pühapäeva, nelipühi, 14. septembrit ja 13. detsembrit. Nendel päevadel julgustatakse katoliiklasi hoiduma liha söömisest ning veetma aega palves ja mõtiskledes.
Ember päevade tähendus
Ember päevad on mõeldud vaimse uuenemise ja eelseisvaks liturgiliseks hooajaks valmistumise ajaks. Samuti tuletavad need meelde enesedistsipliini ja mõõdukuse tähtsust meie elus.
Järeldus
Emberipäevad on oluline osa katoliiklikust traditsioonist ning need annavad katoliiklastele võimaluse oma tavapärastest rutiinidest puhata ja vaimsetele asjadele keskenduda. Emberi päevi pidades saavad katoliiklased oma usku süvendada ja Jumalale lähedasemaks saada.
Enne katoliku kiriku liturgilise kalendri revisjoni 1969. aastal (mis langes kokku kirikukogu vastuvõtmisega). Uus tellimus ), tähistas kirik Emberi päevi neli korda aastas. Need olid seotud aastaaegade vaheldumisega, aga ka kiriku liturgiliste tsüklitega. Kevadised ambrapäevad olid kolmapäeval, reedel ja laupäeval pärast esimest paastupäeva; suvised ambrapäevad olid kolmapäeval, reedel ja laupäeval pärast seda Nelipüha ; Sügisesed Ember päevad olid kolmapäev, reede ja laupäev pärast septembri kolmandat pühapäeva (mitte, nagu sageli öeldakse, pärast Püha Risti Ülendamispüha ); ja talvised ambrapäevad olid kolmapäeval, reedel ja laupäeval pärast Püha Lucy püha (13. detsember).
Sõna päritolu
Sõna 'hamber' päritolu 'Ember Days' ei ole ilmne, isegi mitte neile, kes oskavad ladina keelt. Catholic Encyclopedia järgi on 'Ember' ladinakeelse fraasi rikutud (või võib öelda, et kokkutõmbumine)Neli aastaaega, mis tähendab lihtsalt 'neli korda', kuna Emberi päevi tähistatakse neli korda aastas.
Embrapäevade Rooma päritolu
On tavaline väita, et oluliste kristlike pühade (nt jõulud) kuupäevad määrati konkureerima teatud paganlike pühadega või neid asendama, kuigi parim stipendium näitab vastupidist.
Ember päevade puhul on see aga tõsi. Nagu Katoliku entsüklopeedia märgib:
Roomlased olid algselt antud põllumajandusele ja nende põlisjumalad kuulusid samasse klassi. Külvamise ja koristusaja alguses viidi läbi religioossed tseremooniad, et paluda oma jumaluste abi: juunis rikkaliku saagi, septembris rikkaliku saagi ja detsembris külvamise jaoks.
Hoidke parimat; Visake ülejäänud ära
Emberi päevad on suurepärane näide sellest, kuidas kirik (Catholic Encyclopedia sõnadega) 'on alati püüdnud pühitseda kõiki tavasid, mida saaks hea eesmärgi nimel kasutada'. Emberi päevade vastuvõtmine ei olnud katse Rooma paganlust niivõrd välja tõrjuda, kuivõrd see oli viis vältida kristlusse pöördunud Rooma elu segamist. Kuigi paganlik tava oli suunatud valejumalatele, oli kiiduväärt; Kõik, mis oli vajalik, oli anda palved üle kristluse tõelisele Jumalale.
Iidne tava
Kristlased võtsid Ember päevad kasutusele nii varakult, et paavst Leo Suur (440–461) pidas Emberipäevad (välja arvatud kevadine päev) apostlite asutatuks. Paavst Gelasius II ajaks (492–496) oli sisse seatud neljas Emberi päevade komplekt. Algselt tähistas neid ainult Rooma kirik, kuid alates viiendast sajandist levisid nad kogu läänes (kuid mitte idas).
Märgitakse paastumise ja karskuse järgi
Emberi päevi tähistatakse koos paastumine (toidukordade vahel süüa ei tohi) ja pool- karskus , mis tähendab, et liha on lubatud ühel toidukorral päevas. (Kui järgite traditsioonilist reedest karskust alates liha , siis jälgiksite täielikku karskust amberreedel.)
Nagu alati, on sellisel paastul ja karsklusel suurem eesmärk. Nagu Catholic Encyclopedia märgib, kasutatakse nende tegevuste ja palve kaudu Emberi päevi selleks, et 'tänata Jumalat looduse kingituste eest,... õpetada inimesi neid mõõdukalt kasutama ja... abivajajaid abistada'.
Valikuline täna
Liturgiakalendri läbivaatamisega 1969. aastal jättis Vatikan Emberi päevade tähistamise iga riikliku piiskoppide konverentsi otsustada. Neid tähistatakse endiselt Euroopas, eriti maapiirkondades.
Ameerika Ühendriikides on piiskoppide konverents otsustanud neid mitte pühitseda, kuid üksikud katoliiklased saavad seda teha, ja paljud traditsioonilised katoliiklased teevad seda siiani, sest see on hea viis keskenduda riigi muutumisele. liturgilised aastaajad ja aastaajad. ajal langevad ambrapäevad Laenas ja Advent on eriti kasulik meelde tuletada lastele nende aastaaegade põhjuseid.
Embrapäevade tegelane
Igal Ember Days komplektil on oma iseloom. Detsembris valmistavad kolmapäeval, reedel ja laupäeval pärast Püha Lucy püha 'rahvast, kes on kõndinud suures pimeduses' valguseks, mis tuleb maailma kl. jõulud . Kukkudes mitte varem kui 14., 16. ja 17. detsembril ning alles 20., 22. ja 23. detsembril, kujutavad nad viimast häält, mis hüüab kõrbes, et teha tasaseks Issanda tee meie südames enne Tema esimese tähistamist. tuleb ja vaatab Tema teise poole. Detsembrikuu ambrakolmapäeva lugemised – Jesaja 2:2-5 ; Jesaja 7:10-15 ; Luuka 1:26-38 — kuulutage prohvetlikult evangeeliumi jutlust paganatele ja kutsuge järgijaid käima Issanda valguses ning jutustage Jesaja ennustus neitsist, kes sünnitab inimeste seas Jumala, ning seejärel näidake selle ennustuse täitumist Kuulutamine .
