Kristliku kiriku (Kristuse jüngrite) konfessiooni ülevaade

Kristuse jüngrid on kristlik konfessioon, mille juured on 19. sajandi taastamisliikumises. See on protestantlik konfessioon, mis rõhutab Piibli tähtsust, kõigi usklike ühtsust ning kristliku misjoni ja teenistuse vajadust. Kristuse jüngrid on mitmekesine konfessioon, mis hõlmab väga erineva tausta ja tõekspidamistega inimesi.

Kristuse jüngrite põhilised uskumused

Kristuse jüngrid järgivad põhilisi uskumusi, mis põhinevad Piibli õpetustel. Need sisaldavad:

• Piibel on inspireeritud ja autoriteetne Jumala Sõna.
• Jumal on universumi looja ja valitseja.
• Jeesus Kristus on Jumala Poeg ja inimkonna Päästja.
• Püha Vaim on Jumala kohalolu maailmas.
• Kirik on Kristuse ihu maa peal.
• Jumala riik on kõigi usklike ülim eesmärk.

Kristuse jüngrite praktikad

Kristuse jüngrid järgivad mitmesuguseid kristlikke traditsioone, sealhulgas:

• Piibli uurimine – koos Piibli uurimine ja selle üle arutlemine.
• Jumalateenistus – kogunemine Jumalat kiitma ja austama.
• Palve – palvetamine teiste ja maailma vajaduste eest.
• Teenindus – teiste teenimine Kristuse nimel.
• Evangelism – jagada teistega head sõnumit Jeesusest Kristusest.

Kristuse jüngrid on konfessioon, mis rõhutab Piibli tähtsust, kõigi usklike ühtsust ning vajadust kristliku misjoni ja teenimise järele. Kristuse jüngrid püüavad oma põhiuskumuste ja tavade kaudu tuua inimesi Jumalale ja üksteisele lähemale.

Kristlik kirik, mida nimetatakse ka Kristuse jüngriteks, sai alguse USA-s 19. sajandi Stone-Campbelli liikumisest või Taastamisliikumine , mis rõhutas avatust Issanda laud ja vabadus usupiirangutest. Tänapäeval jätkab see protestantlik konfessioon võitlust rassismi vastu, toetab misjoneid ja töötab kristliku ühtsuse nimel.

Kristlik kirik (Kristuse jüngrid)

• Tuntud ka kui : Kristuse jüngrid, D.O.C. või jüngrid
• Tuntud : Peamine protestantlik kristlik konfessioon Ameerika Ühendriikides ja Kanadas, mille juured on 19. sajandi Stone-Campbelli taastamisliikumises.
• Asutatud : 1832
• Asutajad : Thomas ja Alexander Campbell; Barton W. Stone.
• Peakorter : Indianapolis, Indiana.
• Ülemaailmne liikmelisus : Jüngriid on 3754 koguduses ligi 700 000.
• Juhtimine : Peanõukogu koos piirkondlike ja peaassambleetega
• Identiteet : „Me oleme Kristuse jüngrid, liikumine terviklikkuse poole killustatud maailmas. Kristuse ühtse ihu osana tervitame kõiki Issanda laua taga, nagu Jumal on meid vastu võtnud.'

Kristliku kiriku ajalugu ja asutamine

Kristuse jüngrid, tuntud ka kui kristlik kirik, arenesid kahest erinevast liikumisest kahes erinevas riigis, mida juhtisid kolm erinevat ministrit. Neid ühendas ühine eesmärk: kiriku taastamine kristluse ideaalide ja tavade järgi esimesel sajandil pKr.

Kuigi see eesmärk viis algselt ühtsuseni, põhjustasid aastate jooksul tekkinud erinevused jagunemist kolmeks eraldiseisvaks restaureerimisrühmaks.

Juured Pennsylvanias

Pennsylvania lääneosas, Presbüterlane minister Thomas Campbell (1763–1854), kes oli pettunud kristlike konfessioonide erimeelsuste pärast ja soovis lõpetada lahkhelisid Issanda laua taga, tegi ettepaneku ühendada kristlased Uue Testamendi kiriku põhimõtete alusel. See oli aastal 1809.

Campbelli poeg Alexander (1788–1866), samuti presbüterlastest minister, nõustus oma isaga vajaduses kaotada erinevused usurühmade vahel. Konfessionaalsete lahkarvamuste kõrvaldamiseks nimetasid nad oma lahkulöönud kirikut 'Kristuse jüngriteks'. Alexander Campbell alustas liikumist läbi Pennsylvania, Ohio ja Virginia.

Algus Kentuckys

Umbes samal ajal oli Barton W. Stone (1772-1844) Kentucky presbüterlaste kirikust lahku löömas. Ta keeldus kasutamisest usutunnistused , mis eraldasKristlikud konfessioonidja põhjustas kildkondlikkust. Ta leidis, et ei saa enam kirikuõpetust järgida, ja otsustas varakoguduse jälgedes toetuda teoloogias üksnes Piiblile.

Stone seadis kahtluse alla ka usu sellesse Kolmainsus . Ta võttis oma kiriku liikmete jaoks nimeks 'kristlased', et eemaldada konfessionaalsed sildid. Pole selge, kas nende kahe samaaegse liikumise juhid olid üksteise tööst teadlikud, kuid Stone ja Alexander Campbell kohtusid lõpuks 1824. aastal Kentucky osariigis Georgetownis.

19. sajandi usureformi teerajajad. J.C. Buttre'i graveering; kujundus J.D.C. McFarland

Kaks juhti jagasid paljusid kokkuleppeid. Mõlemad soovisid taastada Piibli autoriteedi ja jõuda tagasi Uue Testamendi koguduse viiside juurde. Vastased nimetasid Stone'i järgijaid 'uuteks tuledeks' või 'kivimeesteks', samas kui Campbelli kriitikud nimetasid tema rahvast 'reformeriteks' või 'kampbelliitideks'.

Sarnased uskumused ja eesmärgid viisid Stone-Campbelli liikumise ühinemiseni 1832. aastal Kentucky osariigis Lexingtonis. Sel ajal sai neist kristlik kirik/Kristuse jüngrid.

Walter Scott, samuti Šoti presbüterlane, oli taastamisliikumise teine ​​​​varajane juht. Tema evangeelne tõuge aitas tugevdada ja stabiliseerida liikumist, kui see 1839. aastal baptistidest eemaldus.

19. sajandi lõpuks esindas kristlik kirik Ameerika Ühendriikide kõige kiiremini kasvavat organit.

Ühtsusest lahkhelide ja lõhenemiseni

Stone-Campbelli liikumisest kasvasid lõpuks välja veel kaks konfessiooni. Kristuse kirikud lahkusid jüngritest 1906. aastal ja kristlikud kirikud/Kristuse kirikud eraldusid 1971. aastal.

Paljude liikumise liikmete jaoks tähendas esimese sajandi kiriku eeskuju järgimine Piiblis kirjutatu ranget järgimist. Kui seda seal polnud, ei tahtnud nad seda lisada. Need liikmed olid instrumentaalmuusika vastu ja korraldasid misjonitegevust, sest nad ei leidnud neid plaadist Apostlite tegude raamat või muud Uue Testamendi kirjutised.

Lahkhelid kestsid aastakümneid, mis viis 1906. aasta lõhenemiseni. Lahkunud rühmitus, mis reorganiseeriti Kristuse kirikuteks, kasutabkabel, või ainult saateta laulmine.

Järgmine lõhenemine algas 1926. aastal ja kulmineerus 1971. aastal, kui Jüngrid tegid ümberkorraldusi. See rühm eraldus, kuna tundis, et jüngrid kaldusid liberalismi ja modernismi poole. Neid 3000 lahkulöönud kogudust hakati nimetama kristlikeks kirikuteks/Kristuse kirikuteks või sõltumatuteks kristlikeks kirikuteks, kuna nad lükkasid tagasi denominalismi.

Ilmselgelt on nimede sarnasus tekitanud palju segadust. Teadlased liigitavad kristliku kiriku (Kristuse jüngrid) üldiselt liberaalseteks, kristlikeks kirikuteks/Kristuse kirikuteks keskel ja Kristuse kirikud konservatiivseteks.

Hiljuti, aastal 1989, astusid Jüngrid ja Kristuse Ühendkirik üksteisega täielikku osadusse. Oikumeenia pooldajatena osalesid jüngrid nii Kirikute Föderaalnõukogu kui ka Kirikute Maailmanõukogu asutamisel ning on Kristliku Liidu konsultatsiooni liikmed.

Mõned tähelepanuväärsed nimed kristliku kiriku liikmete nimekirjas on James A. Garfield, Lyndon B. Johnson, Ronald Reagan, Lew Wallace, John Stamos, J. William Fulbright ja Carrie Nation.

Kristliku kiriku karika logo sümboliseerib osaduse tähtsust Kristuse jüngrite jumalateenistusel. Pilt: ® Kristliku kiriku/Kristuse jüngrite loal

Kristliku kiriku kuju tänapäeval

Kristlik kirik on levinud 46 USA osariigis ja seda leidub ka viies Kanada provintsis.

Igal kogudusel on oma teoloogias vabadus ja ta ei võta vastu korraldusi teistelt organitelt. Valitud esindusstruktuuri kuuluvad kogudused, piirkonnakogud ja üldkogu. Kõiki tasemeid peetakse võrdseteks.

Jüngrid tunnevad Piiblit kui inspireeritud Jumala Sõna , kuid liikmete seisukohad Piibli eksimatuse kohta ulatuvad fundamentaalsest liberaalseni. Kristlik kirik ei ütle oma liikmetele, kuidas Pühakirja tõlgendada.

Kristliku kiriku uskumused ja tavad

Kristlikul kirikul pole usutunnistust. Uue liikme vastuvõtmisel nõuab kogudus vaid lihtsat usuavaldust: „Ma usun seda Jeesus on Kristus ja ma aktsepteerin teda oma isikliku Issanda ja Päästjana.

Kristliku kiriku uskumused ja tavad (Kristuse jüngrid) varieeruvad koguduste ja üksikisikute lõikes, eriti mis puudutab kolmainsust Neitsi sünd , olemasolu taevas ja põrgu ja Jumala päästeplaan . Kristuse jüngrid määravad naised ametisse. Tegelikult on praegune organisatsiooni peaminister ja president naine – austatud Teresa Hord Owens.

Kristlik kirik ristib keelekümbluse teel an vastutuse vanus . Püha õhtusöök ehk armulaud on avatud kõigile kristlastele ja seda peetakse kord nädalas. Pühapäev jumalateenistus koosneb hümnidest, lugedes Meieisapalve , Pühakirja lugemised, pastoraalpalve, jutlus, kümnist ja annetused, armulaud, õnnistus ja majanduslanguse hümn.