Vodouni sümbolid nende jumalatele

Vodouni sümbolid on religiooni oluline osa, kuna neid kasutatakse erinevate jumalate ja jumalannade kujutamiseks panteonis. Vodouni sümboleid kasutatakse sageli rituaalides, tseremooniatel ja muudes religioossetes tegevustes. Neid kasutatakse ka kunsti ja ehete loomiseks, samuti kodude ja palvekohtade kaunistamiseks.

Võimu sümbolid

Vodouni sümbolid on võimsad ja neid saab kasutada jumalate ja jumalannade kutsumiseks. Neid kasutatakse sageli jumalate ja jumalannade kujutamiseks kunstiteostes, ehetes ja muudes esemetes. Sümboleid kasutatakse ka sideme loomiseks kummardaja ja jumalate vahel.

Kaitse sümbolid

Vodouni sümboleid kasutatakse ka kaitseks kurjade vaimude ja negatiivse energia eest. Usutakse, et neil on võime kurja eemale peletada ja õnne tuua. Neid kasutatakse ka selleks, et luua barjäär kummardaja ja vaimse maailma vahele.

Jumalateenistuse sümbolid

Vodouni sümboleid kasutatakse jumalate ja jumalannade austamiseks. Neid kasutatakse sageli rituaalides ja tseremooniates, et näidata austust ja austust jumalate vastu. Neid kasutatakse ka sideme loomiseks kummardaja ja jumalate vahel.

Järeldus

Vodouni sümbolid on religiooni oluline osa. Neid kasutatakse jumalate ja jumalannade esindamiseks, nende võimule kutsumiseks, kurjuse eest kaitsmiseks ning nende austamiseks rituaalides ja tseremooniates. Vodouni sümbolid on võimsad ja neid saab kasutada sideme loomiseks kummardaja ja jumalate vahel.

Voodoo religioossete tavade hulka kuuluvad tavaliselt loa (lwa) või vaimude poole pöördumine ja nende kutsumine ajutiselt inimkehasid enda valdusse võtma (või 'sõitma'), et nad saaksid usklikega otse suhelda. Tseremooniad hõlmavad tavaliselt trummimängu, laulmist, tantsimist ja sümbolite joonistamist, mida tuntakse kui veves (vevers).

Nii nagu konkreetsed värvid, objektid, laulud ja trummilöögid meeldivad konkreetsele loale, nii meeldivad ka veves. Tseremoonias kasutatav veve oleneb lwast, kelle kohalolekut soovitakse. Veve tõmmatakse maapinnale maisijahu, liiva või muude pulbriliste ainetega ning need kustutatakse rituaali käigus.

Veve kujundused varieeruvad vastavalt kohalikele tavadele, nagu ka loa nimed. Kuid mitmel vevel on üldiselt ühised elemendid. Näiteks Damballah-Wedo on madu jumalus, nii et tema veves on tavaliselt kaks madu.

Las ta kukub

Catherine Beyer

Ta on veevaim ja pakub erilist huvi meremeestele, näiteks kalameestele. Sellisena kujutab tema veve paati. Agwe on eriti oluline Haitil, saareriigis, kus paljude elanike ellujäämine on sajandeid sõltunud merest.

Kui ta saabub esineja käes, ootavad teda märjad käsnad ja rätikud, et hoida teda tseremoonia ajal maal jahedana ja niiskena. Tuleb hoolitseda selle eest, et vallatu ei hüppaks vette, kus Agwe eelistab olla.

Agwe tseremooniad viiakse tavaliselt läbi vee lähedal. Pakkumised ujutatakse veepinnal. Kui pakkumised kaldale tagasi jõuavad, on Agwe need tagasi lükanud.

Agwet kujutatakse tavaliselt mereväevormi riietatud mullana, kes käitub teise käes, tervitades ja käske jagades.

Agwe naissoost kolleeg on La Sirene, merede sireen.

Muud nimed: Agive, Agoueh, Met Ta ei kuku Loa perekond : Rada; Tema Petro aspekt on Agwe La Flambeau, mille valdkond on keev ja aurav vesi, kõige sagedamini seoses veealuste vulkaanipursketega.

Sugu: Mees

Seotud katoliku pühak: Püha Ulrich (keda sageli kujutatakse kala käes hoidmas)

Pakkumised: Valged lambad, šampanja, mängulaevad, püssituli, rumm

Värv(id): Valge ja Sinine

Damballa-Wedo

Catherine Beyer

Damballah-Wedot on kujutatud maona või maona ja tema veves peegeldavad seda aspekti temast. Kui ta valdab inimest, siis ta ei räägi, vaid ainult susiseb ja vilistab. Tema liigutused on samuti maolaadsed ja võivad hõlmata mööda maad libisemist, keele nipsutamist ja kõrgete objektide otsa ronimist.

Damballah-Wedot seostatakse loominguga ja teda peetakse maailma armastavaks isaks. Tema kohalolek toob rahu ja harmooniat. Eluallikana on ta tugevalt seotud ka vee ja vihmaga.

Damballah-Wedo on tugevalt seotud esivanematega ning tema ja tema kaaslane Ayida-Wedo on loa vanimad ja targemad.

Ayida-Wedot seostatakse samuti madudega ja ta on Damballahi partner loomingus. Kuna loomeprotsessi peetakse mehe ja naise vahel jagatud, kujutavad Damballah-Wedo veved üldiselt pigem kahte madu kui ühte.

Muud nimed: Damballa, Damballah Weed, Da, isa Damballa, Obatala

Loa perekond: Ta töötab

Sugu: Mees

Seotud katoliku pühak: Püha Patrick (kes ajas maod Iirimaalt välja); Mõnikord seostatakse teda ka Moosesega, kelle kepp muutus maoks, et tõestada Jumala väge Egiptuse preestrite võimu üle.

Puhkus: 17. märts (Püha Patricku päev)

Pakkumised: Muna jahukuhja peal; maisisiirup; kanad; muud valged esemed, näiteks valged lilled.

Värv(id): Valge

Kakskümmend

Catherine Beyer

Ogoun oli algselt seotud tule, sepatöö ja metallitööga. Tema fookus on aastate jooksul muutunud, hõlmates võimu, sõdalasi ja poliitikat. Talle meeldib eriti matšeete, mis on tavaline pakkumine omamise ettevalmistamisel, ja mõnikord on tema veves matšeete.

Ogoun on kaitsev ja võidukas. Paljud tunnustavad teda revolutsiooniseemne külvamises Haiti orjade meeltesse 1804. aastal.

Igal Ogouni paljudel aspektidel on oma isiksused ja anded. Üks on seotud tervendamisega ja teda peetakse võitlusmeedikuks, teine ​​on mõtleja, strateeg ja diplomaat ning paljud on matšeete õõtsuvad sõdalased.

Muud nimed: Ogouni aspekte on väga erinevaid, sealhulgas Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer ja Ogoun Sen Jacque (või St. Jacques) Loa perekond: Rada; Ogoun De Manye ja Ogoun Yemsen on Petro

Sugu: Mees

Seotud katoliku pühak: Püha Jaakobus Suurem või Püha Jüri

Puhkus: 25. juulil või 23. aprillil

Pakkumised: Matšeedid, rumm, sigarid, punased oad ja riis, jamss, punased kuked ja (kastreerimata) punased pullid

Värv(id): Punane ja sinine

Suurepärane Bwa

Catherine Beyer

Gran Bwa tähendab 'suurt puud' ja ta on lwa koduks oleva Vilokani metsade peremees. Ta on tugevalt seotud taimede, puude ja nende materjalidega seotud tavadega, nagu herbalism. Gran Bwa on ka üldiselt metsiku looduse peremees ja võib seega olla metsik ja ettearvamatu. Templid jätavad sageli osa tema auks metsikult kasvama. Kuid ta on ka suure südamega, armastav ja üsna vastutulelik.

Mapou (või siidpuuvilla) puu on Gran Bwa jaoks eriti püha. See on pärit Haitilt ja Vodou vastased surid 20. sajandil peaaegu välja. See on mapou puu, mida nähakse materiaalset ja vaimumaailma ühendavana (Vilokan), mida Vodou templite sisehoovis kujutab keskpoolus. Gran Bwas nähakse sageli ka esivanemate eestkostjat ja kaitsjat, kes on alati rännanud siit maailmast järgmisse.

Varjatud Teadmised

Tervendamine, saladused ja maagia on seotud ka Gran Bwaga, kuna ta varjab teatud asju asjatundmatute uudishimulike pilkude eest. Teda kutsutakse initsiatsioonitseremooniate ajal. Tema harudest võib leida ka madu Damballah-Wedo.

Lwa perekond: Petro

Sugu: Mees

Seotud katoliku pühak: Püha Sebastian, kes oli enne nooltega tulistamist puu külge seotud.

Puhkus: 17. märts (Püha Patricku päev)

Pakkumised: Sigarid, lehed, taimed, pulgad, kleren (teatud tüüpi rumm)

Värvid: Pruun, roheline

Legba staadion

Catherine Beyer

Legba on Vilokanina tuntud vaimumaailma väravavaht. Rituaalid algavad palvega Legbale, et ta avaks need väravad, et osalejad pääseksid ligi teistele lwadele. Nende teiste lwade veved on sageli joonistatud Legba veve harudega ristuvad, et seda esindada.

Legba on samuti tugevalt seotud päikesega ja teda nähakse eluandjana, mis annab üle energia Jumal materiaalsele maailmale ja kõigele, mis selles elab. See tugevdab veelgi tema rolli sillana valdkondade vahel.

Tema seotus loomingu, põlvkonna ja eluga teeb temast tavalise lähenemise seksiasjades ning tema positsioon Bondye tahtekandjana teeb temast korra ja saatuse lwa.

Lõpuks on Legba risttee lwa ja tema eest tehakse seal sageli pakkumisi. Tema sümboliks on rist, mis sümboliseerib ka materiaalse ja vaimse maailma ristumiskohta.

Muud nimed: Legbat nimetatakse sageli hellitavalt Papa Legbaks.

Lwa perekond: Ta töötab

Sugu: Mees

Seotud katoliku pühak: Püha Peetrus , kelle käes on taevavärava võtmed

Puhkus: 1. november, kõigi pühakute päev

Pakkumised: Kuked

Välimus: Vanamees, kes kõnnib kepiga. Ta kannab üle ühe õla rihma otsas kotti, millest ta saatust välja annab.

Alternatiivne isiksus: Legba Petro vorm on Met Kafou Legba. Ta esindab pigem hävitamist kui loomist ning on trikster, kes toob sisse kaose ja häireid. Teda seostatakse kuu ja ööga.