Võrrelge 7 kristliku konfessiooni peamisi uskumusi
Kristlus on suur maailmareligioon, millel on palju erinevaid konfessioone ja uskumusi. Selles artiklis võrdleme seitsme populaarseima kristliku konfessiooni peamisi uskumusi: katoliiklus, luterlus, anglikaanlus, kalvinism, metodism, baptist ja nelipühilikkus.
katoliiklus
Katoliiklus on suurim kristlik konfessioon ja põhineb Jeesuse Kristuse õpetustel, nagu see on Piiblis. Katoliiklased usuvad Kolmainsus , sakramendid , ja asutus paavstist. Nad usuvad ka jumalikkus Jeesusest Kristusest ja ülestõusmine surnutest.
luterlus
Luterlus on protestantlik konfessioon, mille asutas 16. sajandil Martin Luther. Luterlased usuvad asutus Piiblist, Kolmainsus , ja põhjendus patustest usu kaudu Jeesusesse Kristusesse. Nad usuvad ka tõeline kohalolek Jeesusest armulauas.
anglikanism
Anglikanism on protestantlik konfessioon, mille asutas kuningas Henry VIII 16. sajandil. Anglikaanid usuvad asutus Piiblist, Kolmainsus , ja põhjendus patustest usu kaudu Jeesusesse Kristusesse. Nad usuvad ka tõeline kohalolek Jeesusest armulauas.
kalvinism
Kalvinism on protestantlik konfessioon, mille asutas John Calvin 16. sajandil. Kalvinistid usuvad suveräänsus Jumalast, Kolmainsus , ja põhjendus patustest usu kaudu Jeesusesse Kristusesse. Nad usuvad ka ettemääratus valitutest.
Metodism
Metodism on protestantlik konfessioon, mille asutasid John ja Charles Wesley 18. sajandil. Metodistid usuvad asutus Piiblist, Kolmainsus , ja põhjendus patustest usu kaudu Jeesusesse Kristusesse. Nad usuvad ka pühitsus usklikud Jumala armu läbi.
Baptist
Baptistid on protestantlik konfessioon, mis asutati aastal
Võrdlema peamised uskumused seitsmest erinevast Kristlikud konfessioonid : Anglikaani / piiskoplik , Jumala assamblee , Baptist , luterlane , Metodist , Presbüterlane ja roomakatoliiklane. Uurige, kus need usurühmad ristuvad ja kus nad lahknevad, või otsustage, milline konfessioon on teie enda tõekspidamistega kõige rohkem kooskõlas.
01/15Õpetuse alus
Kristlikud konfessioonid erinevad selle poolest, mida nad kasutavad oma õpetuste ja veendumuste aluseks. Suurim lõhe on kahe vahel katoliiklus ja konfessioonid, mille juured on Protestantlik reformatsioon .
- Anglikaani/piiskoplik: Pühakiri ja evangeeliumid , ja kirikuisad.
- Jumala assamblee: Piibel ainult.
- Baptist: Ainult Piibel.
- luterlane: Ainult Piibel.
- Metodist: Ainult Piibel.
- Presbüter: Piibel ja usutunnistus.
- Roomakatoliku: Piibel, kirikuisad, paavstid ja piiskopid.
Usutunnistused ja ülestunnistused
Somme le Roy usutunnistust koostavad apostlid. Avalik domeen
Et mõista, mida erinevad kristlikud konfessioonid usuvad, võite alustada iidsed usutunnistused ja ülestunnistused, mis kirjeldavad lühikokkuvõttes nende peamisi uskumusi. Apostlik usutunnistus ja Nikaia usutunnistus pärinevad mõlemad neljandast sajandist.
- Anglikaani/piiskoplik: Apostlik usutunnistus ja Nicene Creed .
- Jumala assamblee: Põhitõdede avaldus.
- Baptist: Üldiselt vältige usutunnistusi või ülestunnistusi, mis võivad kahjustada pühendumist Pühakirjale kui ainsale usureeglile.
- luterlane: Apostlik usutunnistus, Nikaia usutunnistus, Athanasiuse usutunnistus , Augsburgi usutunnistus, kokkuleppe valem.
- Metodist: Apostlik usutunnistus ja Nikaia usutunnistus.
- Presbüter: Apostli usutunnistus, Nicene usutunnistus, Westminsteri usutunnistus.
- Roomakatoliku: Paljud, kuid keskenduvad Apostli usutunnistusele ja Nikaia usutunnistusele.
Pühakirja eksimatus ja inspiratsioon
Kristlikud konfessioonid erinevad selle poolest, kuidas nad suhtuvad Pühakirja autoriteet . ThePühakirja inspiratsioonidentifitseerib usku, et jumal, väe abil Püha Vaim , juhtis Pühakirja kirjutamist. ThePühakirja eksimatustähendab, et Piibel on kõiges, mida ta õpetab, vigadeta, vaid ainult oma originaalsetes käsitsi kirjutatud käsikirjades.
- Anglikaani/piiskoplik: Inspireeritud. ( Ühise palveraamat )
- Baptist: Inspireeritud ja eksimatu.
- luterlane: Nii luterliku kiriku Missouri sinod kui ka Ameerika evangeelne luterlik kirik peavad Pühakirja inspireerituks ja eksimatuks.
- Metodist: Inspireeritud ja eksimatu.
- Presbüter: „Mõnede jaoks on Piibel eksimatu; teiste jaoks ei pruugi see olla faktiline, vaid see hingab Jumala eluga. ( PCUSA )
- Roomakatoliku: Jumal on pühakirja autor: 'Jumalikult ilmutatud reaalsused, mis sisalduvad ja esitatakse Pühakirja tekstis, on üles kirjutatud Püha Vaimu inspireerimisel ... me peame tunnistama, et Pühakirja raamatud kindlalt, ustavalt ja eksimatult õpetage seda tõde, mida Jumal meie päästmise nimel tahtis näha Pühakirjale usaldatuna. ( Katekismus – 2. väljaanne )
Kolmainsus
Kolmainsuse sõlm ehk Triquetra sümbol.
smartboy10 / Getty Images
Salapärane õpetus kolmainsus lõi kristluse esimestel aegadel lõhesid ja need erinevused püsivad kristlikes konfessioonides tänapäevani.
- Anglikaani/piiskoplik: „On ainult üks elav ja tõeline Jumal, igavene, ilma keha, osade ja kannatusteta; lõpmatu jõu, tarkuse ja headusega; kõigi nähtavate ja nähtamatute asjade Looja ja Säilitaja. Ja selle jumalikkuse ühtsuses on kolm isikut, millel on üks aine, vägi ja igavik; Isa, Poeg ja Püha Vaim. ( Anglikaani uskumused )
- Jumala assamblee: 'Jumalusega seotud mõisted 'kolmainsus' ja 'isikud', mida Pühakirjas ei leidu, on Pühakirjaga kooskõlas olevad sõnad... Seetõttu võime kõnelda kohaselt Issandast, meie Jumalast, kes on üks Issand , kui kolmainsus või kui üks kolmest isikust koosnev olend...' ( AOG põhitõdede avaldus )
- Baptist: „Issand, meie Jumal, on üks ja ainus elav ja tõeline Jumal; Kelle elatus on temas ja temast endast...Selles jumalikus ja lõpmatus olemises on kolm elamist, Isa, Sõna ehk Poeg ja Püha Vaim. Kõik on üks sisult, jõult ja igavikus; igaühel on kogu jumalik olemus, kuid see olemus on jagamatu. (baptisti usutunnistus)
- luterlane: „Me kummardame üht Jumalat kolmainsuses ja kolmainsust ühtsuses; Isikuid segadusse ajamine ega aine eraldamine. Sest üks on Isa, teine Poja ja teine Püha Vaimu isik. Kuid Isa, Poja ja Püha Vaimu jumalus on kõik üks: au on võrdne, majesteet on igavene. ( Nikaia usutunnistus ja filioque: luterlik lähenemine )
- Metodist: „Me ühineme miljonite kristlastega läbi aegade, et mõista Jumalat kui Kolmainsust – kolm isikut ühes: Isa, Poeg ja Püha Vaim. Jumal, kes on üks, ilmub kolmes erinevas isikus. 'Jumal kolmes isikus, õnnistatud Kolmainsus' on üks viis rääkida mitmest viisist, kuidas me Jumalat kogeme. ( Ühendmetodisti liikme käsiraamat )
- Presbüter: 'Me usume ja õpetame, et Jumal on olemuselt või olemuselt üks... Vaatamata sellele usume ja õpetame, et seesama tohutu, üks ja jagamatu Jumal on isiksuses lahutamatult ja segaduseta eristatuna Isa, Poja ja Püha Vaimuna, nii nagu Isa. on sünnitanud Poja igavikust, Poja on sündinud kirjeldamatust põlvkonnast ja Püha Vaim pärineb tõesti neist mõlemast, ja seesama igavikust ning kummardada tuleb mõlemaga. Seega pole kolm jumalat, vaid kolm isikut...' ( Mida me usume )
- Roomakatoliku: 'Seega, Athanasiuse usutunnistuse sõnadega: 'Isa on Jumal, Poeg on Jumal ja Püha Vaim on Jumal, ja ometi pole kolm jumalat, vaid üks Jumal.' Selles isikute kolmainsuses sünnib Poeg Isast igavese põlvkonna kaudu ning Püha Vaim väljub igavese protsessina Isast ja Pojast. Ometi, hoolimata sellest päritolu erinevusest, on Isikud kaasigavesed ja kaasvõrdsed: kõik on ühtmoodi loomata ja kõikvõimsad. ( Kolmainsuse dogma )
Kristuse olemus
Need seitse kristlikku konfessiooni on kõik ühel meelel Kristuse olemuses – selles Jeesus Kristus on täielikult inimene ja täielikult Jumal. See õpetus, nagu on kirjas Katoliku kiriku katekismus , ütleb: „Ta sai tõeliselt inimeseks, jäädes samas tõeliseks Jumalaks. Jeesus Kristus on tõeline Jumal ja tõeline inimene.
Varakoguduses arutati ka teisi Kristuse olemust puudutavaid seisukohti, kusjuures kõik märgiti kui ketserlus .
06/15Kristuse ülestõusmine
shutterjack / Getty Images
Kõik seitse konfessiooni nõustuvad, et Jeesuse Kristuse ülestõusmine oli tõeline sündmus, ajalooliselt kinnitatud . Katoliku kiriku katekismus ütleb: 'Kristuse ülestõusmise müsteerium on tõeline sündmus, mille ilminguid on ajalooliselt tõestatud, nagu Uus Testament annab tunnistust.'
Usk ülestõusmisse tähendab seda, et Jeesus Kristus pärast olemist ristil risti löödud ja maetud hauda, tõusis surnuist üles. See õpetus on kristliku usu nurgakivi ja kristliku lootuse alus. Surnud üles tõustes täitis Jeesus Kristus oma lubaduse seda teha ja kinnitas oma järgijatele antud tõotust, et ka nemad äratatakse surnuist üles, et kogeda igavest elu (Johannese 14:19).
07/15Päästmine
Protestantlikud kristlikud konfessioonid on selles osas üldiselt ühel meelel Jumala päästeplaan , kuid roomakatoliiklased on teistsugusel seisukohal.
- Anglikaani/piiskoplik: „Meid peetakse õigeks Jumala ees, ainult meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse teenete pärast usu kaudu, mitte aga meie enda tegude või teenimiste pärast. Mis sest, et me oleme õigustatud ainult usu järgi, on kõige tervislikum doktriin...” (39 artiklit anglikaani osadus)
- Jumala assamblee: 'Pääste saadakse läbi meeleparandus Jumala poole ja usk Issandasse Jeesusesse Kristusesse. Uuestisünni pesemise ja Püha Vaimu uuendamise kaudu, olles õigeks mõistetud armust usu läbi, saab inimene igavese elu lootuse kohaselt Jumala pärijaks.' (AG.org)
- Baptist: 'Päästmine hõlmab lunastus kogu inimesest ja seda pakutakse tasuta kõigile, kes võtavad vastu Jeesuse Kristuse kui Issanda ja Päästja, kes oma vere läbi sai usklikule igavese lunastuse ... Ei ole päästet peale isikliku usu Jeesusesse Kristusesse kui Issandasse. (SBC)
- luterlane: 'Usk Kristusesse on ainus viis, kuidas inimesed saavad Jumalaga isikliku lepituse, st pattude andeksandmine ...” (LCMS)
- Metodist: „Meid peetakse Jumala ees õigeteks ainult meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse teenete pärast, usu läbi, mitte aga meie enda tegude või teenimiste pärast. Mispärast, et meid mõistetakse õigeks usust, ainult...” (UMC)
- Presbüter: Presbüterlased usuvad, et Jumal on pakkunud meile pääste Jumala armastava olemuse tõttu. See ei ole õigus ega privileeg, mida teenida on 'piisavalt hea' ... meid kõiki päästab ainult see, jumala arm ...Suuremast võimalikust armastusest ja kaastundest ulatas Jumal meie poole ja lunastas meid Jeesuse Kristuse kaudu, kes oli ainus, kes oli kunagi ilma patuta. Jeesuse surma ja ülestõusmise kaudu võitis Jumal patu üle.' (PCUSA)
- Roomakatoliku: Pääste saadakse tänu ristimise sakrament . Selle võib kaotada surelik patt ja tagasi saada patukahetsus. ( SEE )
Algne patt
Pärispatt on veel üks põhiline kristlik õpetus, mida aktsepteerivad kõik seitse alljärgnevalt määratletud konfessiooni:
- Anglikaani/piiskoplik: 'Pärispatt ei seisne Aadama järgimises... vaid see on iga inimese loomuse süü ja rikutud.' ( 39 Artiklid Anglikaani armulaud )
- Jumala assamblee: 'Inimene loodi heaks ja ausaks; sest Jumal ütles: 'Tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnaseks!' Inimene aga langes vabatahtliku üleastumise tõttu ja sai sellega mitte ainult füüsilise surma, vaid ka vaimse surma, mis on eraldatus Jumalast. (AG.org)
- Baptist: „Alguses oli inimene patust süütu... Oma vaba valikuga tegi inimene pattu Jumala vastu ja tõi patu inimkonda. Saatana kiusatuse läbi astus inimene üle Jumala käsust ning päris patule kalduva olemuse ja keskkonna. (SBC)
- luterlane: 'Patt tuli maailma esimese inimese langemisega... Selle langemisega ei ole mitte ainult tema ise, vaid ka tema loomulikud järglased kaotanud algse teadmise, õiguse ja pühaduse ning seega on kõik inimesed juba sünnilt patused. ..' (LCMS)
- Metodist: 'Pärispatt ei seisne mitte Aadama järgnemises (nagu pelagiaanid asjata räägivad), vaid see on iga inimese olemuse rikkumine.' (UMC)
- Presbüterlane : 'Presbüterlased usuvad Piiblit, kui see ütleb, et 'kõik on pattu teinud ja ilma jäänud Jumala aust.' (Roomlastele 3:23) (PCUSA)
- Roomakatoliku: '... Adam ja Eve sooritasid isikliku patu, kuid see patt mõjutas inimloomust, mida nad siis langenud olekus edasi kandsid. See on patt, mis levib edasi kogu inimkonnale, see tähendab algsest pühadusest ja õiglusest ilma jäetud inimloomuse edasikandumisega. (Katekismus – 404)
Lepitus
Getty Images
Lepitusõpetus käsitleb patu eemaldamist või katmist, et taastada inimeste ja Jumala suhe. Siit saate teada, mida iga konfessioon usub patu lepitamise kohta:
- anglikaani/piiskoplik - 'Ta tuli, et olla laitmatu Tall, kes peaks enese ohverdamisega ära võtma maailma patud ...' (39 artiklit Anglican Communion)
- Jumala assamblee - 'Inimese ainus lootus lunastada on Jeesuse Kristuse, Jumala Poja valatud vere kaudu.' (AG.org)
- Baptist - 'Kristus austas jumalikku seadust oma isikliku sõnakuulelikkusega ja oma asendussurmas ristil nägi Ta ette inimeste lunastamise patust.' (SBC)
- luterlane 'Jeesus Kristus on seega 'tõeline Jumal, igavesti sündinud Isast, ja ka tõeline inimene, sündinud Neitsi Maarjast', tõeline Jumal ja tõeline inimene ühes jagamatus ja jagamatus isikus. Selle eesmärkimeline kehastusJumala Poja eesmärk oli, et Temast võiks saada Vahemees Jumala ja inimeste vahel, täites nii jumalikku Seadust kui ka kannatades ja suremas inimkonna asemel. Sel viisil lepitas Jumal kogu patuse maailma endaga. (LCMS)
- Metodist – „Kristuse ohver, kui see kord tehtud on, on täiuslik lunastus, lepitus ja rahuldus kogu maailma kõigi algsete ja tegelike pattude eest; ja patu eest pole muud rahuldust, kui ainult see.' (UMC)
- Presbüterlane - 'Jeesuse surma ja ülestõusmise kaudu võitis Jumal patu üle.' (PCUSA)
- Roomakatoliku - 'Oma surma ja ülestõusmisega on Jeesus Kristus meile taeva 'avanud'. (Katekismus – 1026)
Maarja olemus
Rooma katoliiklased erinevad oluliselt protestantlikest konfessioonidest oma vaadete poolest Maarja, Jeesuse ema . Siin on erinevad uskumused Maarja olemuse kohta:
- Anglikaani/piiskoplik: Anglikaanid usuvad, et Jeesus eostus ja sündis Neitsi Maarjast Püha Vaimu jõul. Maarja oli neitsi nii Jeesuse eostamisel kui ka kui ta sünnitas . Anglikaanidel on raskusi katoliikliku usuga tema laitmatusse eostumisse – ideega, et Maarja oli oma eostamise hetkest vaba pärispatu plekist. (Guardian Unlimited)
- Jumala ja baptisti kokkutulek: Maarja oli neitsi nii Jeesuse eostamisel kui ka sünnitamisel. (Luuka 1:34–38). Kuigi Maarja oli Jumala poolt 'väga soositud' (Luuka 1:28), oli Maarja inimene ja eostatud patust.
- luterlane: Jeesus eostas ja sündis Neitsi Maarjast Püha Vaimu vägi . Maarja oli neitsi nii Jeesuse eostamisel kui ka sünnitamisel. (Luterlik apostliku usutunnistuse tunnistus.)
- Metodist: Maarja oli neitsi nii Jeesuse eostamisel kui ka sünnitamisel. Ühendatud Metodisti Kirik ei nõustu doktriiniga Laitmatu eostamine — et Maarja ise eostus ilma pärispatuta. (UMC)
- Presbüter: Jeesus eostus ja sündis Neitsi Maarjast Püha Vaimu väes. Maarjat austatakse kui 'jumalakandjat' ja kristlastele eeskuju. (PCUSA)
- Roomakatoliku: Maarja oli eostamisest alates pärispatuta, ta on Pärispatuta Saavutamine. Maarja on 'Jumalaema'. Maarja oli Jeesuse eostamisel ja sünnitamisel neitsi. Ta jäi neitsiks kogu oma elu. (Katekismus – 2. väljaanne)
Inglid
Printide koguja / kaasautor / Getty Images
Kõik need kristlikud konfessioonid usuvad inglid , keda Piiblis sageli esineb. Siin on mõned konkreetsed õpetused:
- Anglikaani/piiskoplik: Inglid on 'loomise mastaabis kõrgeimad olendid... nende töö seisneb Jumala kummardamises ja inimeste teenimises'. (Vernon Staley käsiraamat anglikaani kiriku liikmetele, lk 146.)
- Jumala assamblee: Inglid on vaimsed olendid, kelle Jumal on saatnud usklikke teenima (Heebrealastele 1:14). Nad on Jumalale kuulekad ja ülistavad Jumalat (Psalm 103:20; Ilmutus 5:8–13).
- Baptist: Jumal lõi vaimsete olendite rühma, keda nimetatakse ingliteks, et Teda teenida ja tema tahet täita (Psalm 148:1–5; Koloslastele 1:16). Inglid teenivad pääste pärijaid. Nemad on Jumalale kuulekas ja ülista Jumalat (Psalm 103:20; Ilmutus 5:8–13).
- luterlane: 'Inglid on Jumala sõnumitoojad. Mujal Piiblis kirjeldatakse ingleid kui vaime...Sõna 'ingel' on tegelikult nende tegemiste kirjeldus... Nad on olendid, kellel ei ole füüsilist keha.' (LCMS)
- Metodist: Asutaja John Wesley kirjutas kolm jutlused inglitest , viidates piibli tõenditele.
- Presbüter: Uskumuste üle arutataksePresbüterlased täna: Inglid
- Roomakatoliku: 'Vaimsete, mittekehaliste olendite olemasolu, keda Pühakiri tavaliselt 'ingliteks' nimetab, on usutõde... Nad on isiklikud ja surematud olendid, ületades täiuslikkuse poolest kõik nähtavad olendid.' (Katekismus – 2. väljaanne)
Saatan ja deemonid
Peamised kristlikud konfessioonid usuvad seda üldiselt saatan , kurat ja deemonid on kõik langenud inglid. Siin on see, mida nad nende uskumuste kohta ütlevad:
- Anglikaani/piiskoplik: Kuradi olemasolule viidatakse kolmekümne üheksas religiooniartiklis, mis on osa sellestÜhise palveraamat, mis määratleb Inglismaa kiriku doktriinid ja tavad. Kuigi ristimisliturgia aastalÜhise jumalateenistuse raamatsisaldab viiteid võitlusele kuradiga, 2015. aastal kiideti heaks alternatiivne teenus ja see kõrvaldab selle viite.
- Jumala assamblee: Saatan ja deemonid on langenud inglid, kurjad vaimud (Mt 10:1). Saatan mässas Jumala vastu (Jesaja 14:12–15; Hes. 28:12–15). Saatan ja tema deemonid teevad kõik endast oleneva, et seista vastu Jumalale ja neile, kes täidavad Jumala tahet (1Pt 5:8; 2Kr 11:14–15). Kuigi nad on Jumala ja kristlaste vaenlased, saavad nad vaenlased lüüa Jeesuse Kristuse veri (1. Johannese 4:4). Saatana saatus on tulejärv kogu igavikuks (Ilmutuse 20:10).
- Baptist: „Ajaloolised baptistid usuvad Saatana sõnasõnalisse reaalsusesse ja tegelikku isiksust (Iiob 1:6–12; 2:1–7; Matteuse 4:1–11). Teisisõnu usuvad nad, et see, keda Piiblis nimetatakse kuradiks või saatanaks, on tõeline isik, kuigi nad kindlasti ei taju teda karikatuurse punase sarvede, pika saba ja hargiga kujuna. (baptisti sammas – õpetus)
- luterlane: Saatan on peamine kuri ingel, deemonite vürst (Luuka 11:15). Meie Issand Jeesus Kristus kirjeldab Saatanat järgmiselt: „Ta oli algusest peale mõrvar, kes ei pidanud kinni tõest, sest temas pole tõde. Kui ta valetab, räägib ta oma emakeelt, sest ta on valetaja ja valede isa” (Johannese 8:44). (LCMS)
- Metodist: Vaadake Jutlus Saatana vahenditest kõrval John Wesley , metodismi asutaja.
- Presbüter: Uskumuste üle arutataksePresbüterlased täna: Kas presbüterlased usuvad kuradit?
- Roomakatoliku: Saatan või kurat on langenud ingel. Kuigi Saatan on võimas ja kuri, piirab teda Jumala jumalik ettehooldus. (Katekismus – 2. väljaanne)
Vaba tahe vs ettemääratus
Benjamin Howell / Getty Images
Inimese vaba tahet ja ettemääratust puudutavad uskumused on protestantliku reformatsiooni ajast alates kristlikke konfessioone lõhestanud.
- anglikaani/piiskoplik - 'Elule ettemääratus on Jumala igavene eesmärk, mille järgi ... on ta oma nõuga pidevalt meile salajaseks määranud, et vabastada needusest ja hukatusest need, kelle ta on valinud ... viia nad Kristuse kaudu igavesele päästele.' ..” (39 artiklit anglikaani armulaud)
- Jumala assamblee - Ja Tema etteteadmise põhjal valitakse usklikud Kristusesse. Seega Jumal omas suveräänsus on esitanud päästmisplaani, mille kaudu kõik saavad päästetud. Selles plaanis võetakse arvesse inimese tahet. Pääste on kättesaadav kõigile, kes tahavad. (AG.org)
- Baptist -Valimine on Jumala armuline eesmärk, mille kohaselt Ta taasloob, mõistab õigeks, pühitseb ja ülistab patuseid. See on kooskõlas inimese vaba tegutsemise põhimõttega ...” (SBC)
- luterlane - '...me lükkame tagasi ... doktriini, et pöördumine ei toimu mitte ainult Jumala armu ja väe läbi, vaid osaliselt ka inimese enda koostöö kaudu ... või muuga, mille kaudu inimese pöördumine ja päästmine on Jumala armulistest kätest välja võetud ja sõltuvaks sellest, mida inimene teeb või tegemata jätab. Me lükkame tagasi ka doktriini, et inimene on võimeline otsustama pöördumise kasuks 'armust antud jõudude' kaudu...' (LCMS)
- Metodist - 'Inimese seisund pärast Aadama langemine on selline, et ta ei saa pöörduda ega valmistuda oma loomuliku jõu ja tegudega usuks ja Jumala poole hüüdmiseks; seepärast pole meil võimu teha head tööd ...' (UMC)
- Presbüterlane 'Me ei saa midagi teha, et teenida Jumala soosingut. Pigem tuleb meie pääste ainult Jumalalt. Me saame valida Jumala, sest Jumal valis meid kõigepealt. (PCUSA)
- Roomakatoliku - 'Jumal ei määra kedagi põrgusse minema' (Katekismus - 1037; vt ka 'Eelmääratuse mõiste' – CE )
Igavene julgeolek
Õpetus igavene turvalisus käsitleb küsimust: kas pääste võib kaduda? Kristlikud konfessioonid on sellel teemal lahku löönud juba protestantliku reformatsiooni ajast.
- anglikaani/piiskoplik 'Püha ristimine on täielik pühitsemine vee ja Püha Vaimu läbi Kristuse ihusse Kirikusse. Side, mille Jumal loob ristimisel, on lahutamatu. (BCP, 1979, lk 298)
- Jumala assamblee - Jumala kogu Kristlased usuvad, et pääste võib kaduda: 'Jumala Assamblee üldnõukogu ei kiida heaks tingimusteta julgeolekupositsiooni, mille kohaselt on võimatu, et kord päästetud inimene võib kaduda.' (AG.org)
- Baptist - Ristijad usuvad, et päästmist ei saa kaotada: „Kõik tõelised usklikud peavad vastu lõpuni. Need, kelle Jumal on Kristuses vastu võtnud ja Tema Vaimu poolt pühitsetud, ei lange kunagi armuseisundist, vaid püsivad lõpuni. (SBC)
- luterlane - Luterlased usuvad, et pääste võib kaotsi minna, kui usklik ei püsi usus: '...tõelisel usklikul on võimalik usust langeda, nagu Pühakiri ise kainelt ja korduvalt hoiatab ... Inimene võib taastuda. usku samal viisil, nagu ta tuli usule ... kahetsedes oma pattu ja uskmatust ning usaldades andeksandmise ja päästmise nimel täielikult ainult Kristuse elu, surma ja ülestõusmist. (LCMS)
- Metodist - Metodistid usuvad, et päästmine võib kaduda: 'Jumal võtab minu valiku vastu ... ja jätkab minu poole pöördumist meeleparanduse armuga, et tuua mind tagasi päästmise ja pühitsuse teele.' (UMC)
- Presbüterlane - Kuna presbüterlaste uskumuste keskmes on reformitud teoloogia, õpetab kirik, et inimene, kelle Jumal on tõeliselt taasloonud, jääb Jumala asemele. (PCUSA; Reformed.org)
- Roomakatoliku - Katoliiklased usuvad, et pääste võib kaduda: 'Surmapatu esimene tagajärg inimeses on see, et ta tõrjub teda tema tõelisest viimasest eesmärgist ja jätab tema hinge pühitsevast armust ilma.' Lõplik visadus on Jumala kingitus, kuid inimene peab andega koostööd tegema. (CE)
Usk vs teod
Õpetuslik küsimus, kas päästmine on usu või tegude kaudu on sajandeid jaganud kristlikke konfessioone.
- anglikaani/piiskoplik - 'Kuigi head teod ... ei saa meie patte kõrvaldada ... ometi on need Jumalale meeldivad ja vastuvõetavad Kristuses ning sünnivad tingimata tõelisest ja elavast usust ...' (39 artiklit anglikaani osadus)
- Jumala assamblee - „Head teod on usklikule väga olulised. Kui me ilmume enne t ta Kristuse kohtuotsus , see, mida oleme kehas olles teinud, olgu see hea või halb, määrab meie tasu. Kuid head teod võivad väljuda ainult meie õigest suhtest Kristusega. (AG.org)
- Baptist 'Kõik kristlased on kohustatud püüdma muuta Kristuse tahe meie endi elus ja inimühiskonnas ülimaks ... Peaksime töötama selle nimel, et hoolitseda orbude, abivajajate, väärkoheldud, vanade, abitute ja haige...” (SBC)
- luterlane – „Jumala ees on head ainult need teod, mida tehakse Jumala auks ja inimese hüvanguks jumaliku seaduse reeglite kohaselt. Selliseid tegusid ei tee aga keegi enne, kui ta ei usu, et Jumal on talle tema patud andeks andnud ja andnud talle armust igavese elu...” (LCMS)
- Metodist - 'Kuigi head teod ... ei saa meie patte kõrvaldada ... on need Jumalale meeldivad ja meelepärased Kristuses ning tulenevad tõelisest ja elavast usust ...' (UMC)
- Presbüterlane - Ametikohad varieeruvad olenevalt presbüterismi harust.
- Roomakatoliku - Teostel on katoliikluses eeliseid. „Indulgents saavutatakse kiriku kaudu, kes ... sekkub üksikute kristlaste heaks ja avab neile Kristuse ja pühakute varakambri, et saada halastuse Isalt nende pattude eest makstavad ajalikud karistused. Seega ei taha kirik neile kristlastele lihtsalt appi tulla, vaid ka julgustada neid pühendunud tegudele... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)