Ananiase ja Sapphira piiblilugude uurimisjuhend
See Ananiase ja Sapphira piiblilugude uurimisjuhend on suurepärane allikas kõigile, kes soovivad Piiblist Ananiase ja Safiira loo kohta rohkem teada saada. See annab põhjaliku ülevaate loost, sealhulgas võtmetegelastest, sündmustest ja teemadest. Juhend sisaldab ka aruteluküsimusi, tegevusi ja muid ressursse, mis aitavad lugejatel lugu põhjalikumalt uurida.
Juhend on hästi organiseeritud ja hõlpsasti jälgitav, mistõttu on see suurepärane ressurss nii individuaalseks kui ka rühmaõppeks. See on kirjutatud selges ja kokkuvõtlikus stiilis ning põhipunkte illustreerivad abistavad visuaalid. Arutelu küsimused ja tegevused on mõtlemapanevad ja kaasahaaravad ning aitavad lugejatel loost sügavamalt aru saada.
Üldiselt see Ananiase ja Sapphira piiblilugude uurimisjuhend on suurepärane allikas kõigile, kes soovivad selle olulise piibliloo kohta rohkem teada saada. See annab loost põhjaliku ülevaate koos kasulike aruteluküsimuste, tegevuste ja muude ressurssidega, mis aitavad lugejatel lugu põhjalikumalt uurida.
Ananiase ja Safiira äkksurm on üks hirmutavamaid sündmusi Piiblis, hirmuäratav meeldetuletus, et Jumalat ei pilgata. Kuigi nende karistused tunduvad meile täna äärmuslikud, mõistis Jumal nad süüdi patud nii tõsised, et ohustasid algkiriku olemasolu.
Küsimus peegelduseks
Üks asi, mida me Piibli Ananiase ja Safiira loost õpime, on see, et Jumal nõuab oma järgijatelt täielikku ausust. Kas ma olen Jumalale täiesti avatud, kui ma tunnista mu patud tema juurde ja kui ma tema juurde lähen palve ?
Pühakirja viide
Piibli Ananiase ja Safiira lugu leiab aset aastal Tegutseb 5:1-11.
Ananiase ja Sapphira piibliloo kokkuvõte
Varastel kristlane Jeruusalemma kirikus olid usklikud nii lähedased, et müüsid oma üleliigse maa või valduse ning annetasid raha, et keegi nälga ei jääks. Selline ressursside jagamine ei olnud kiriku ametlik nõue, kuid osalejaid vaadati soosivalt. Nende suuremeelsus oli märk nende autentsusest. Barnabas oli algkoguduses üks selline helde inimene.
Ananias ja tema naine Sapphira müüsid ka tüki vara, kuid nad jätsid osa tulust endale ja andsid ülejäänud kogudusele, pannes raha apostlite jalad.
The Apostel Peetrus , ilmutuse kaudu Püha Vaim , seadis kahtluse alla nende aususe:
Siis ütles Peetrus: 'Ananias, kuidas on saatan su südame nii täitnud, et sa valetasid Pühale Vaimule ja jätsid endale osa rahast, mille sa maa eest said? Kas see ei kuulunud teile enne müümist? Ja kas pärast selle müümist polnud raha teie käsutuses? Mis pani teid mõtlema sellisele asjale? Sa pole valetanud inimestele, vaid Jumalale.' (Apostlite teod 5:3-4, NIV )
Seda kuuldes langes Ananias kohe surnult maha. Kõik kirikus olid hirmust täis. Noored mehed mässisid Ananiase surnukeha kokku, viisid selle minema ja matsid maha.
Kolm tundi hiljem astus sisse Ananiase naine Sapphira, kes ei teadnud, mis juhtus. Peeter küsis temalt, kas nende annetatud summa on maa täishind.
'Jah, see on hind,' valetas ta.
Peetrus ütles talle: „Kuidas sa võisid olla nõus Issanda Vaimu proovile panema? Vaata! Nende meeste jalad, kes su mehe matsid, on ukse ees ja nad viivad ka sind välja.” (Apostlite teod 5:9, NIV)
Nii nagu tema abikaasa, kukkus ka tema kohe surnult maha. Jälle viisid noormehed ta surnukeha ära ja matsid maha.
Selle Jumala viha näitamisega haaras noores koguduses kõiki suur hirm.
Õppetunnid ja huvipunktid
Kommentaatorid juhivad tähelepanu, et Ananiase ja Safiira patt ei seisnenud selles, et nad hoidsid osa rahast enda jaoks tagasi, vaid selles, et nad valetasid müügihinna kohta petlikult, nagu oleksid nad kogu summa andnud. Neil oli täielik õigus soovi korral osa rahast endale jätta, kuid nad andsid järele saatana oma mõjutanud ja valetanud Jumalale.
Nende pettus õõnestas apostlite autoriteeti, mis oli algkoguduses ülioluline. Veelgi enam, see eitas Püha Vaimu kõiketeadmist, kes on Jumal ja väärib täielikku kuulekus .
Seda juhtumit võrreldakse sageli Naadabi ja Abihu, poegade surmaga Aaron , kes teenis preestritena kõrbetabernaakel . Leviticus 10:1 ütleb, et nad pakkusid Issandale „volita tuld”. suitsutusmasinad , vastupidiselt tema käsule. Tuli väljus Issanda palge eest ja tappis nad.
Ananiase ja Safiira lugu tuletab samuti meelde Jumala kohus Aahani üle . Pärast Jeeriko lahing , Aakan jättis osa saagist alles ja peitis selle oma telgi alla. Tema pettus tõi kaasa lüüasaamise kogu Iisraeli rahvale ning lõppes tema enda ja tema perekonna surmaga (Joosua 7).
Jumal nõudis au vana lepingu alusel ja tugevdas seda korda uues kirikus Ananiase ja Safiira surmaga.
Kas karistus oli liiga karm?
Ananiase ja Safiira patt oli esimene registreeritud patt äsja organiseeritud kirikus. Silmakirjalikkus on kõige ohtlikum vaimne viirus, mis kogudust nakatab. Need kaks šokeerivat surma olid eeskujuks Kristuse ihu et Jumal vihkab silmakirjalikkust. Lisaks annab see usklikele ja uskmatutele eksimatult teada, et Jumal kaitseb pühadus tema kirikust.
Irooniline, kuid Ananiase nimi tähendab 'Jehoova on olnud armuline'. Jumal oli Ananiast ja Safiira rikkusega soosinud, kuid nad vastasid tema kingitusele petmisega.
Allikad
- Uus rahvusvaheline piiblikommentaar, W. Ward Gasque, Uue Testamendi toimetaja.
- Apostlite tegude kommentaar, J.W. McGarvey.