Uurige Oma Ingli Arv

Millised on paasapüha seederi neli küsimust?
Judaism

Millised on paasapüha seederi neli küsimust?

Paasapüha seeder on juudi rituaalne söömaaeg, mis tähistab paasapühade algust. Seederi ajal esitab noorim kohalviibija neli küsimust. Need küsimused, mida tuntakse kui Neli küsimust , mille eesmärk on tekitada vestlust puhkuse tähenduse üle.

Neli küsimust

Neli küsimust on:

  • Miks see öö erineb kõigist teistest öödest?
  • Miks me sel õhtul matsat sööme?
  • Miks me sööme sel õhtul kibedaid ürte?
  • Miks me kastame sel õhtul oma toitu kaks korda?

Vastused nendele küsimustele leiate aadressilt Haggadah , raamat, mis sisaldab lugu Egiptusest lahkumisest ja muud paasapühadega seotud teavet. Nelja küsimuse kaudu julgustatakse noorimat kohalviibijat Sederil osalema ja puhkusega tutvuma.

Neli küsimust on paasapüha seederi oluline osa ja on suurepärane võimalus kaasata nii lapsi kui ka täiskasvanuid väljarände loosse. Neljale küsimusele esitades ja neile vastates saavad pered kokku tulla, et tähistada püha ja õppida tundma juudi rahva ajalugu.

Neli küsimust on oluline osa Paasapüha kombed mis tõstavad esile viisid, kuidas Paasapüha kombed ja toidud eristavad püha muust aastaajast. Traditsiooniliselt loeb neid viiendas osas laua taga kõige noorem inimeneseder, Maggid, mis on paasapühal leitud iisraellaste Egiptuse tagakiusamise eest väljarändamise ümberjutustus haggadah .

Tähendus ja päritolu

Heebrea põhiküsimus, mida inglise keeles nimetatakse neljaks küsimuseks, onMah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?mis tähendab 'Kuidas see öö erineb kõigist teistest öödest?' Siis on neli salmi, mis selgitavad, miks see öö on teistsugune. (Lugege lähemalt numbri neli tähtsust judaismis .)

Küsimused leiavad oma päritoluMišna Pesachim10:4, kuid kuvatakse erinevalt Jeruusalemm (Yerushalmi) ja Babüloonia (Bavli) Talmud .

Babüloonia Talmud keskendub neljale olulisele küsimusele:

  • Miks on matza söönud?
  • Miks onpruun(mõrud ürdid) söönud?
  • Miks süüakse röstitud liha?
  • Miks kastetakse toitu kaks korda?

Jeruusalemma Talmud keskendub kolmele olulisele küsimusele ja seda on iidsetes tekstides kõige sagedamini tsiteeritud:

  • Miks onmatzasöönud?
  • Miks süüakse röstitud liha?
  • Miks kastetakse toitu kaks korda?

Küsimus röstitud liha kohta viitab paasaohvrile, mida püha templi ajal tulel röstiti. Kuid pärast Teise templi hävitamist aastal 70 m.a.j. ohverdusi enam ei tarbitud, mistõttu see küsimus jäeti paasapühade sederi küsimuste hulgast välja. Hiljem lisati neljas küsimus, kuna number neli mängib judaismis ja seeder üldiselt olulist rolli (vt allpool).

Küsimused

See osasederalgab küsimuse esitamisega:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
Miks see öö erineb kõigist teistest öödest?
Miks see öö erineb kõigist teistest öödest?

Esimene salm on siis:

She'bakol ha'leilot anu chametz u'matzah'ga; ha'lailah ha'zeh, ilma matza.
et me sööme sel õhtul igal õhtul chametsi ja hapnemata leiba, kõike hapnemata leiba
Kõikidel teistel õhtutel sööme hapendatud tooteid ja matsat ning sel õhtul ainult matsat.

Teine salm on:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh'ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
et igal õhtul sööme ülejäänud selle õhtu juurviljad, kõik kibedad
Kõigil teistel õhtutel sööme kõiki köögivilju ja sel õhtul ainult kibedaid ürte.

Kolmas salm on:

She’bakol ha’leilot ein anu matbilin aphilu pa’am echat; ha'lailah ha'zeh, sa oled õige.
et kõigil öödel me ei sukelduda, isegi mitte üks kord sel ööl, kaks korda
Kõigil teistel õhtutel ei kasta me toitu isegi üks kord ja sel õhtul kastame kaks korda.

Neljas salm on:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m'subin; ha'lailah ha'zeh, karda mind.
et igal õhtul sööme istujate ja sel õhtul purjus olevate vahel, oleme kõik purjus
Kõigil teistel õhtutel sööme istudes või lamades ja sel õhtul ainult lamame.

Kuigi see on kõige levinum järjekordMah Nishtanahküsimused, komme Chabad-Lubavitš , Sefardi, Mizrahi ja Jeemeni kogukonnad järgivad järgmist mustrit:

  1. Kastmine.
  2. Matzah.
  3. Kibedad ürdid.
  4. Lamamine.

Tähendus

Kõik kolm esimest 'küsimust' viitavad paasapüha sederi toidule või teole. Hapnenud leib on kogu pühade vältel keelatud, orjuse kibeduse meenutamiseks süüakse kibedaid ürte, orjuse pisaraid meenutades kastetakse juurvilju soolasesse vette.

Neljas 'küsimus' viitab iidsele kombele süüa vasaku küünarnuki küljes lamades ja süüa parema käega. Maimonidese (nimetatakse ka Rambamiks või rabi Moshe ben Maimoniks) sõnul on see 'viis, kuidas kuningad ja tähtsad inimesed söövad' (Mishnah Pesachim).See sümboliseerib vabaduse kontseptsiooni, et juudid saaksid koos lõõgastudes ja üksteise seltskonda nautides pidulikult einestada. Nagu eespool mainitud, lisati see neljas küsimus pärast Teise templi hävitamist aastal 70 m.a.j.seder.

Boonuse fakt

Mitte liiga kaua pärastMah Nishtanahpaasapühade seder on osa Nelja pojaga, kes esitavad neli küsimust (kuigi neljas poeg ei oska küsida). Nemad on:

  • Tark poeg: 'Millised on tunnistused, põhikirjad ja seadused, mille Jumal, meie Jumal, on teile käskinud?' (5. Moosese 6:20)
  • Kuri poeg: 'Mis see sinu teenus on?'
  • Lihtne poeg: 'Millest see pidu räägib?'
  • See, kes ei tea, kuidas küsida: 'Mis puutub sellesse, kes ei tea, kuidas küsida, siis peate tema jaoks [vestluse] avama.'

Thehaggadahseejärel räägib, kuidas igale lapsele vastata.

Lisateave

Kui soovite nelja küsimuse kohta rohkem teada saada, võiMah Nishtanah, vaadake ühte järgmistest videotest, et õppida tundma kõige populaarsemaid lugusid, mille koostas Efraim Abilea aastal 1936.

^