Hasiidi juutide ja ultraortodoksse judaismi mõistmine

Ultraortodoksne judaism, tuntud ka kui Hasiidi judaism , on õigeusu judaismi haru, mis rõhutab vaimset rõõmu ja lähedast suhet Jumalaga. Hassiidist juudid järgivad juutide seaduste ja tavade ranget tõlgendust ning püüavad elada pühaduse ja vagaduse elu.

Ajalugu

Hasiidlik judaism sai alguse 18. sajandil vaimuliku juhi rabi Israel Baal Shem Tovi õpetustest, kes rõhutas rõõmu ja Jumala armastuse tähtsust. Tema õpetused levisid kogu Ida-Euroopas ja said lõpuks hassiidi liikumise aluseks.

Uskumused

Hassiidist juudid usuvad, et Jumal on kõikjal ja et iga elu aspekt peaks olema pühaduse ja vaimsusega läbi imbunud. Samuti usuvad nad, et igal inimesel on ainulaadne hing ja oluline on arendada isiklikku suhet Jumalaga. Hassiidist juudid tõlgendavad juudi seadusi rangelt ning püüavad elada vagaduse ja pühaduse elu.

Kultuur

Hasiidi juutidel on erinev kultuur ja elustiil. Nad riietuvad tagasihoidlikult, peavad kinni rangest dieedist ning peavad hingamispäeva ja teisi juudi pühi. Hasiidi juutidel on ka oma keel jidiš, mis on heebrea ja saksa keele kombinatsioon.

Järeldus

Hasiidi juudid on juudi kogukonna ainulaadne ja elav osa. Nad järgivad juudi seaduste ranget tõlgendust ning püüavad elada pühadust ja vagadust. Hasiidi juutidel on oma eriline kultuur ja elustiil ning nende ainulaadne keel, jidiši, annab tunnistust nende rikkalikust pärandist.

Üldiselt, õigeusklikud juudid on järgijad, kes usuvad Toora reeglite ja õpetuste üsna rangesse järgimisse, võrreldes kaasaegse reformijudaismi liikmete vabameelsemate tavadega. Ortodokssete juutidena tuntud rühmas on aga konservatiivsuse astmeid.

19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses püüdsid mõned õigeusklikud juudid moodsaid tehnoloogiaid aktsepteerides mõnevõrra moderniseerida. Need õigeusklikud juudid, kes jätkasid kindlalt väljakujunenud traditsioonide järgimist, said tuntuks kui Haredi juudid , ja mõnikord kutsuti neid üliortodoksseteks. Enamikule selle veendumusega juutidele ei meeldi mõlemad terminid, kuid nad peavad end tõeliselt 'õigeusklikeks' juutideks, võrreldes nende kaasaegsete õigeusu rühmadega, kes nende arvates on juutide põhimõtetest kõrvale kaldunud.

Haredi ja hassiidi juudid

Haredi juudid lükkavad tagasi paljud tehnoloogia lõksud, nagu televisioon ja internet, ning koolid on soo järgi eraldatud. Mehed kannavad valgeid särke ja musti ülikondi ning mustade koljumütside peal musti fedora või homburgi mütse. Enamik mehi kannab habet. Naised riietuvad tagasihoidlikult, pikkade varrukate ja kõrge kaelusega ning enamik kannab juuksekatteid.

Veel üks päriliku juutide alarühm on hassiidi juudid, rühm, mis keskendub usupraktika rõõmsatele vaimsetele aspektidele. Hasiidi juudid võivad elada erilistes kogukondades ja hereedikud on tuntud erirõivaste kandmise poolest. Neil võib siiski olla eristavaid rõivaomadusi, et tuvastada, et nad kuuluvad erinevatesse hasadi rühmadesse. Meessoost hassiidist juudid kannavad pikki, lõikamata küljelukke, nnpayot. Mehed võivad kanda keerukaid karusnahast mütse.

Hasiidi juute kutsutaksehassidimheebrea keeles. See sõna on tuletatud heebrea sõnast armastav lahkus (chesed). Hassiidi liikumine on ainulaadne, keskendudes Jumala käskude rõõmsale järgimisele (mitzvot), südamlik palve ja piiritu armastus Jumala ja tema loodud maailma vastu. Paljud ideed hassidismi kohta pärinevad juudi müstikast (Kabala).

Kuidas sai alguse hassiidide liikumine

Liikumine sai alguse Ida-Euroopast 18. sajandil, ajal, mil juudid kogesid suurt tagakiusamist. Samal ajal kui juudi eliit keskendus ja leidis lohutust Talmud vaesunud ja harimatud juudi massid nälgisid uut lähenemist.
Juudi masside õnneks leidis rabi Israel ben Eliezer (1700-1760) viisi judaismi demokratiseerimiseks. Ta oli Ukrainast pärit vaene orb. Noorena rändas ta mööda juudi külasid, ravis haigeid ja aitas vaeseid. Pärast abiellumist läks ta mägedesse eraldatusse ja keskendus müstikale. Tema järeltulijate kasvades sai ta tuntuks kui Baal Shem Tov (lühendatult Besht), mis tähendab 'hea nime meister'.

Rõhk müstikale

Lühidalt öeldes juhtis Baal Shem Tov Euroopa juudid rabinismist eemale müstika poole. Varajane hassiidi liikumine julgustas 18. sajandi Euroopa vaeseid ja rõhutud juute olema vähem akadeemilised ja emotsionaalsemad, vähem keskendunud rituaalide läbiviimisele ja rohkem keskendunud nende kogemisele, vähem keskendunud teadmiste hankimisele ja rohkem keskendunud ülendatud tundmisele. Palvetamise viis muutus olulisemaks kui palve tähenduse tundmine. Baal Shem Tov ei muutnud judaismi, kuid ta soovitas juutidel läheneda judaismile teistsugusest psühholoogilisest seisundist.
Vaatamata ühtsele ja häälekale vastuseisule (läks pimedaks) Leedu Vilna Gaoni juhtimisel õitses hassiidi judaism. Mõned ütlevad, et pooled Euroopa juutidest olid omal ajal hassiidid.

Hasiidi juhid

Hassiidi juhid, kutsutudtzadikim,mis heebrea keeles tähendab 'õigeid mehi', sai vahendiks, mille abil harimata massid said elada rohkem juute. Tzadik oli vaimne juht, kes aitas oma järgijatel saavutada lähedasemad suhted Jumal palvetades nende eest ja pakkudes nõu kõigis küsimustes.
Aja jooksul lagunes hassidism erinevatesse rühmadesse, mida juhtisid erinevad tzadikimid. Mõned suuremad ja tuntumad hassiidi sektid on Breslov, Lubavitš (Chabad) , Satmar , Ger, Belz, Bobov, Skver, Vižnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston ja Spinka Hasidim.
Nagu teisedki haredimid, kannavad hassiidist juudid iseloomulikku riietust, mis sarnaneb sellega, mida kandsid nende esivanemad 18. ja 19. sajandi Euroopas. Ja hassiidide erinevad sektid kannavad sageli oma sekti tuvastamiseks mingit eristavat riietust – näiteks erinevaid mütse, rüüd või sokke.

Hasiidi kogukonnad üle maailma

Tänapäeval asuvad suurimad hassiidi rühmad Iisraelis ja USA-s. Hasiidi juudi kogukonnad eksisteerivad ka Kanadas, Inglismaal, Belgias ja Austraalias.