Shemini Atzeret ja Simchat Torah
Shemini Atzeret ja Simchat Torah on kaks rõõmsat püha, mida tähistavad juudid kogu maailmas. Shemini Atzeret tähistab Sukkoti puhkuse lõppu ning on palve- ja järelemõtlemispäev. Simchat Torah järgib Shemini Atzeret ja on pidupäev, mil juudid rõõmustavad iga-aastase Toora lugemise tsükli lõppemise üle.
Shemini Atzeret
Shemini Atzeretil kogunevad juudid sünagoogidesse, et lugeda eripalveid ja tänada saagi eest. Püha tähistab ka juudi kalendris uue aasta algust. Päeval loevad juudid ka vihmapalvet, kuna Iisraelis algab vihmaperiood.
Simchat Toora
Simchat Torah on pidude ja rõõmu päev. Juudid kogunevad sünagoogidesse ja tantsivad Toora kirjarullidega, lauldes ja rõõmustades iga-aastase Toora lugemise tsükli lõppemise üle. Päev on täis laulu ja tantsu ning rõõmus õhkkond on nakkav.
Järeldus
Shemini Atzeret ja Simchat Torah on juudi kalendris kaks olulist tähtpäeva. Shemini Atzeret on palve- ja järelemõtlemispäev, Simchat Torah aga tähistamise ja rõõmu päev. Mõlemaid pühi tähistatakse suure entusiasmi ja rõõmuga ning need tuletavad meelde Toora tähtsust juutide elus.
Pärast nädalast lehtmajade püha tähistamist koos söömise, magamise ja ajutistes majakestes tähistamisega.Sokid, juudid tähistavad Shemini Atzeret . Seda püha tähistatakse tohutu rõõmuga, mis kulmineerubSimchat Toorakui juudid tähistavad iga-aastase Toora lugemise tsükli lõppu ja taasalustamist.
Shemini Atzeret tähendus
Shemini Atzerettähendab sõna-sõnalt 'kaheksanda päeva kokkutulekut' heebrea keeles.Simchat Tooratähendab lihtsalt 'rõõmu Toora üle'.
Piibli allikas
Shemini Atzereti ja Simchat Toora allikas, mis langevad vastavalt heebrea Tishrei kuu 22. ja 23. kuupäevale, on 3. Moosese 23:3.
Seitsmenda kuu viieteistkümnendal päeval on Sukkoti püha, seitsmepäevane tähtaeg Issandale.
Siis ütleb 3. Moosese 23:36:
[] Seitse päeva jooksul tooge Issandale tuleohver. Kaheksandal päeval olgu see sinu jaoks püha ja sa tood tuleohvri Issandale. See on kinnipidamise [päev]. Te ei tohi teha ühtegi töötööd.
See on see kaheksas päev, mida tuntakse Shemini Atzeretina.
Aastal Diasporaa , peetakse paljusid pühi kahe päeva jooksul ja Shemini Atzeret on üks neist päevadest (Tishrei 22.-23.). Selle tulemusena vaadeldakse Simchat Torat teisel päeval. Iisraelis, kus pühad on tavaliselt vaid ühepäevased, veeretatakse Shemini Atzeret ja Simchat Torah üheks päevaks (Tishrei 22).
Järgimine
Kuigi paljud omistavad need pühad Sukkotile, on nad tegelikult täiesti iseseisvad. Kuigi paljud kogukonnad söövad endiseltsukkahShemini Atzeret'is, ilma et oleksite seal istunudsukkah, Juudid ei võta ülesõiglusvõietrog. Simchat Torah's enamik kogukondi ei söösukkah.
Shemini Atzeretis loetakse vihmapalvet, millega Iisraeli vihmaperiood ametlikult käima lükatakse.
Simchat Torah lõpetavad juudid oma iga-aastase avaliku iganädalase Toora osa lugemise ja alustavad seejärel 1. Moosese raamatuga. Kiire lõpu ja alguse eesmärk on väljendada juudi aasta tsüklilisuse tähtsust ja juudiaasta tähtsust. Toora õpe.
Võib-olla on päeva kõige põnevam funktsioon seitse ära viima , mida peetakse nii õhtuste kui ka hommikuste jumalateenistuste ajal.Pildistaon siis, kui kogudus paraad ümber sünagoogi koos Toora rulliga, lauldes ja tantsides ning aktus on omane Simchat Toorale. Samuti kannavad lapsed kaasas bännereid ja Iisraeli lipp ja ratsutada koguduse meeste õlgadel. Seal on erinevad ja vastuolulised arvamused selle kohta, kas naised saavad Tooraga tantsida ja tavad on kogukonnati erinevad.
Samamoodi on Simchat Toora puhul tavaks, et iga koguduse mees (ja kõik lapsed) saavadaliyah, mis kutsutakse Toorale õnnistama.
Mõnes koguduses avatakse Toora rull sünagoogi ääres, nii et kogu rull rullitakse lahti ja ilmutatakse koguduse ees.
Traditsioonilises õigeusu judaismis järgitakse shabbati ja teatud juudi pühade tähistamisel mitmeid seadusi. Kui rääkida selle kohta, mida teha ja mida mitteYom tov, on need väga sarnased Shabbati piirangud mõne erandiga:
- Toidu valmistamine (ochel nefesh) on lubatud.
- Lõkke tegemine on lubatud, kuid tuld ei tohi teha nullist. Suure vajaduse korral võib tuld ka üle kanda või kanda.
- Tule kustutamine toidu valmistamise eesmärgil on lubatud.
Vastasel juhul on Shemini Atzeretis ja Simchat Torah's keelatud ka elektri kasutamine, sõitmine, töötamine ja muud Shabbati keelatud tegevused.
