Shakers: päritolu, uskumused, mõju

The Shakerid on ususekt, mis sai alguse Inglismaalt 18. sajandil. Nad on tuntud oma lihtsa elustiili, ühiskondliku eluviisi ja ainulaadsete usutavade poolest. Shakerid on avaldanud märkimisväärset mõju Ameerika kultuurile ja religioonile.

Päritolu

Shakersi asutas Ann Lee , karismaatiline inglanna, kellel oli nägemus uuest usuliikumisest. Ta kolis koos oma järgijatega 1774. aastal Ameerikasse ja rajas oma esimese asula New Yorki. Sealt levisid Shakerid kogu USA kirdeosas, luues uusi kogukondi ja saades juurde uusi liikmeid.

Uskumused

Shakerid usuvad a lihtne elustiil ja ühiskondlik elamine. Nad lükkavad tagasi materiaalse vara ja keskenduvad vaimsele kasvule. Nad usuvad ka selle jõusse tantsida jumalateenistuse vormina ning nende religioossed talitused hõlmavad sageli laulmist ja tantsimist.

Mõjutamine

Shakerid on avaldanud märkimisväärset mõju Ameerika kultuurile ja religioonile. Nende lihtne elustiil ja ühiskondlik eluviis on inspireerinud paljusid kaasaegseid liikumisi, näiteks 1960. aastate hipiliikumist. Nad on oma eripäraste hoonete ja mööblikujundusega mõjutanud ka Ameerika arhitektuuri.

Shakers on jätnud Ameerika kultuurile ja religioonile püsiva pärandi. Nende uskumused ja tavad inspireerivad ja mõjutavad inimesi ka tänapäeval.

Shakers on peaaegu surnud religioosne organisatsioon, mille ametlik nimi on Kristusesse uskujate ühing. Teine ilmumine . Rühm kasvas välja filiaalist Kveekerlus asutasid Inglismaal 1747. aastal Jane ja James Wardley. Shakerism ühendas kveekeri, prantsuse camisardi ja aastatuhandete uskumuste ja tavade aspektid koos visionääri Ann Lee (ema Ann) ilmutustega, kes tõi Shakerismi Ameerikasse. Shakerid olid nn raputamise, tantsimise, keerutamise ja rääkimise, karjumise ja laulmise tavade tõttu. keeltes.

Ann Lee ja väike rühm jüngreid tulid Ameerikasse 1774. aastal ja alustasid usuvahetust oma peakorterist Watervlietis, New Yorgis. Kümne aasta jooksul oli liikumine mitu tuhat tugevat ja kasvav, kusjuures kogukonnad olid üles ehitatud tsölibaadi, soolise võrdõiguslikkuse, patsifismi ja millennialismi ideaalide ümber (usk, et Kristus oli Ann Lee näol juba Maale naasnud). Lisaks kogukondade asutamisele ja kummardamisele olid Shakers tuntud oma leidlikkuse ja kultuurilise panuse poolest muusika ja käsitööna.

Peamised pakkumised: Shakers

• Shakerid olid inglise kveekerluse järelkasv.
• Nimi tuli jumalateenistuse ajal värisemise ja värisemise tavast.
• Shakers uskus, et nende juht, ema Ann Lee, oli Kristuse teise tulemise kehastus; see tegi Shakersist millenialistid.
• Shakerism oli Ameerika Ühendriikides haripunktis 1800. aastate keskel, kuid seda enam ei praktiseerita.
• Kaheksa osariigi Celibate Shakeri kogukonnad arendasid näidisfarme, leiutasid uusi tööriistu ning kirjutasid hümne ja muusikat, mis on tänapäevalgi populaarne.
• Lihtne, kaunilt valmistatud Shakeri mööbel on Ameerika Ühendriikides endiselt hinnatud.

Päritolu

Esimesed Shakerid olid James ja Jane Wardley asutatud kveekerluse haru Wardley Society liikmed. Wardley Ühing arenes välja Loode-Inglismaal aastal 1747 ja oli üks mitmest sarnasest rühmast, mis moodustati kveekerite tavade muutumise tulemusena. Sel ajal, kui kveekerid liikusid vaiksete koosolekute poole, otsustasid 'värisevad kveekerid' siiski osaleda värisemises, karjumises, laulus ja muudes ekstaatilise vaimsuse väljendustes.

Wardley Seltsi liikmed uskusid, et neil on võimalik saada otseseid sõnumeid Jumalalt, ja ootasid Kristuse teist tulekut naise näol. See ootus täitus, kui 1770. aastal ilmus nägemuses Seltsi liige Ann Lee Kristuse teine ​​tulemine.

Shakers New Lebanonis, NY. Shakers on kristlik sekt, kes usub tsölibaati ja kogukondlikku elu. Bettmann / Getty Images

Lee oli koos teiste Shakeritega oma veendumuste pärast vangistatud. 1774. aastal, pärast vanglast vabanemist, nägi ta aga nägemust, mis viis ta reisile peagi Ameerika Ühendriikidesse. Sel ajal kirjeldas ta oma pühendumust tsölibaadi, patsifismi ja lihtsuse põhimõtetele:

Nägin nägemuses Issandat Jeesust tema kuningriigis ja auhiilguses. Ta paljastas mulle inimese kaotuse sügavuse, mis see oli ja sellest lunastuse viisi. Siis sain anda avaliku tunnistuse patu vastu, mis on kõige kurja juur, ja tundsin, kuidas Jumala vägi voolab mu hinge nagu elava vee allikas. Sellest päevast alates olen ma võinud võtta täis risti kõigi lihalike tegude vastu.

Ema Ann, nagu teda nüüd kutsuti, viis oma rühma Watervlieti linna praeguse New Yorgi osariigi osariigis. Shakeritel vedas, et revivalistlikud liikumised olid sel ajal New Yorgis populaarsed ja nende sõnum juurdus. Ema Ann, vanem Joseph Meacham ja Eldress Lucy Wright reisisid ja jutlustasid kogu piirkonnas, kuulutades oma rühma New Yorgis, Uus-Inglismaal ja lääne suunas Ohiosse, Indianasse ja Kentuckysse.

Oma haripunktis, 1826. aastal, oli shakerismil kaheksas osariigis 18 küla või kogukonda. Vaimse taaselustamise perioodil 1800. aastate keskpaigas kogesid Shakerid 'ilmumiste ajastut' – perioodi, mil kogukonna liikmed nägid nägemusi ja rääkisid keeltega, paljastades ideid, mis said ilmsiks ema Anni sõnade ja teoste kaudu. Shakersi kätest.

Hooned Shakeri külas maapiirkonnas. John Loengard / Getty Images

Shakerid elasid sotsiaalsetes rühmades, mis koosnesid tsölibaadis naistest ja meestest, kes elasid ühiselamu stiilis eluruumides. Rühmadel oli kogu vara ühine ja kõik Shakerid panid oma usu ja energia oma kätesse. Nende arvates oli see viis Jumala kuningriigi ülesehitamiseks. Shakeri kogukondi hinnati kõrgelt nende talude kvaliteedi ja õitsengu ning eetilise suhtluse eest suurema kogukonnaga. Nad olid tuntud ka oma leiutiste poolest, mis hõlmasid selliseid esemeid nagu kruvikruvi, ketassaag ja turbiini vesiratas ning pesulõks. Shakerid olid ja on siiani tuntud oma kauni, peenelt valmistatud lihtsa mööbli ja nende 'kinkejoonistuste' poolest, mis kujutasid nägemusi Jumala kuningriigist.

Järgmise paarikümne aasta jooksul vähenes huvi shakerismi vastu kiiresti, suuresti tänu nende nõudmisele tsölibaadile. 20. sajandi alguseks oli seal vaid 1000 liiget ja 21. sajandi alguses oli Maine'i kogukonnas vaid paar shakerit.

Uskumused ja tavad

Shakerid on millenialistid, kes järgivad Piibli ja ema Ann Lee õpetusi ning tema järel tulnud juhte. Nagu mitmed teised Ameerika Ühendriikide religioossed rühmad, elavad nad 'maailmast' lahus, kuid suhtlevad üldise kogukonnaga kaubanduse kaudu.

Uskumused

Shakerid usuvad, et Jumal avaldub nii mehe kui naise kujul; see usk pärineb 1. Moosese raamatust 1:27, mis ütleb: „Nii lõi Jumal ta; mehe ja naise lõi ta nad. Shakerid usuvad ka ema Ann Lee'sse paljastused mis ütlevad neile, et me oleme praegu elades aastatuhandel nagu on ennustatud Uues Testamendis (Ilmutuse 20:1-6):

Õndsad ja pühad on need, kes osalevad esimeses ülestõusmises. Teisel surmal ei ole nende üle võimu, kuid nad on Jumala ja Kristuse preestrid ning valitsevad koos temaga tuhat aastat.

Selle pühakirja põhjal usuvad Shakers, et Jeesus oli esimene (meessoost) ülestõusmine, Ann Lee aga teine ​​(naissoost) ülestõusmine.

Põhimõtted

Shakerismi põhimõtted on praktilised ja neid rakendati igas Shakeri kogukonnas. Nad sisaldavad:

• Tsölibaat (põhineb ideel, et pärispatt seisneb seksis isegi abielus)
• Sooline võrdõiguslikkus
• Kaupade ühisomand
• Pattude tunnistamine vanematele ja eldressidele
• Patsifism
• „Maailmast” eemaldumine ainult Shakeri kogukondades

Praktikad

Lisaks ülalkirjeldatud igapäevaelu põhimõtetele ja reeglitele viivad Shakerid regulaarselt jumalateenistusi lihtsates hoonetes, mis sarnanevad kveekerite koosolekumajadega. Algselt olid need jumalateenistused täis metsikuid ja emotsionaalseid puhanguid, mille käigus liikmed laulsid või rääkisid keeltega, tõmblesid, tantsisid või tõmblesid. Hilisemad jumalateenistused olid korrapärasemad ja sisaldasid koreograafilisi tantse, laule, marsse ja žeste.

'Shakerid Liibanoni lähedal', c1870. Mount Lebanon Shaker Community liikmed, Lebanon Springs, New Yorgi osariik, tantsisid oma koosolekul. Kunstnik: Currier ja Ives. Print Collector / Getty Images

Manifestatsioonide ajastu

Manifestatsioonide ajastu oli ajavahemik 1837. aastast kuni 1840. aastate keskpaigani, mil Shakerid ja Shakeri teenuste külastajad kogesid mitmeid nägemusi ja vaimude külastusi, mida kirjeldati kui 'Ema Anni tööd', kuna arvati, et need saatis Shakeri asutaja. ise. Üks selline 'ilmumus' hõlmas nägemust, kuidas ema Ann 'juhatas taevaväge läbi küla, kolme või nelja jala kõrgusel maapinnast'. Pocahontas ilmus noorele tüdrukule ja paljud teised hakkasid keeltega rääkima ja transsi langema.

Uudised nendest hämmastavatest sündmustest levisid laiemas kogukonnas ja paljud osalesid Shakeri jumalateenistusel, et olla nende ilmingute tunnistajaks. Populaarseks said ka šeiker-kingitusjoonised järgmisest maailmast.

Esialgu tõi manifestatsioonide ajastu kaasa Shakeri kogukonna suurenemise. Mõned liikmed kahtlesid aga visioonide reaalsuses ja tundsid muret kõrvaliste inimeste sissevoolu pärast Shakeri kogukondadesse. Shakeri elureegleid karmistati ja see tõi kaasa mõnede kogukonnaliikmete lahkumise.

Pärand ja mõju

Shakers ja Shakerism avaldasid Ameerika kultuurile sügavat mõju, kuigi tänapäeval on religioon sisuliselt kadunud. Mõned shakerismi kaudu välja töötatud tavad ja uskumused on tänapäevalgi väga olulised; kõige olulisemad on sugudevaheline egalitarism ning maa ja ressursside hoolikas majandamine.

Rauast puupliit w. redeliga toetatud puidust tugitool taastatud Shakeri salongis. John Loengard / Getty Images

Võib-olla olulisem kui Shakersi pikaajaline panus religiooni on nende esteetiline, teaduslik ja kultuuriline pärand.

Shakeri laulud avaldasid suurt mõju Ameerika folk- ja spirituaalsele muusikale. Shakeri laulu 'Tis a Gift to Be Simple' lauldakse endiselt kõikjal Ameerika Ühendriikides ja seda peetakse sama populaarseks 'Lord of the Dance'. Shakeri leiutised aitasid 1800. aastatel Ameerika põllumajandust laiendada ja andsid jätkuvalt aluse uutele uuendustele. Ja Shakeri stiilis mööbel ja kodukaunistus on Ameerika mööblidisaini põhiosa.

Allikad

• 'Shakerite kohta.'PBS, avalik-õigusliku ringhäälingu teenus, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
• 'Lühike ajalugu.'Hancock Shakeri küla, hancockshakervillage.org/shakers/history/.
• Blakemore, Erin. 'Maailmas on jäänud vaid kaks shakerit.'smithsonian.com, Smithsonian Institution, 6. jaanuar 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
• 'Shakerite ajalugu (USA rahvuspargi teenistus).'Rahvusparkide teenistus, USA siseministeerium, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
• 'Ema Anni töö ehk kuidas palju piinlikke kummitusi raputajaid külastas.'Uus-Inglismaa ajalooselts, 27. detsember 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.