Nelja evangelisti roll kristluses

Neli evangelisti, tuntud ka kui evangeeliumi kirjutajad, on kristluses olulised tegelased. Matteus, Markus, Luukas ja Johannes on Uue Testamendi nelja evangeeliumi autorid. Need evangeeliumid on peamine teabeallikas Jeesuse Kristuse elu ja õpetuste kohta.

Matthew

Matteus oli maksukoguja ja üks Jeesuse apostlitest. Tema evangeelium on Uue Testamendi esimene raamat ja keskendub Vana Testamendi ennustuste täitumisele. Ta rõhutab Jeesuse juudi juuri ja tema missiooni juutide ees.

Mark

Markus oli Peetruse kaaslane ja tõenäoliselt esimene, kes kirjutas evangeeliumi. Tema evangeelium on lühim ja keskendub Jeesuse imetegudele ja tema missioonile paganate juures.

Luke

Luukas oli arst ja Pauluse kaaslane. Tema evangeelium on pikim ja keskendub Jeesuse inimlikkusele, tema kaastundele ja tema missioonile vaeste ja kõrvalejäetute poole.

John

Johannes oli kalur ja üks Jeesuse lähemaid apostleid. Tema evangeelium on neljast viimane ja keskendub Jeesuse jumalikkusele ja tema missioonile maailmas.

Neli evangelisti mängivad kristluses olulist rolli, andes ülevaate Jeesuse elust ja õpetustest. Nende evangeeliumid on peamine teabeallikas Jeesuse ja tema missiooni kohta. Need pakuvad ainulaadset vaatenurka Jeesusele ja tema teenistusele ning nende kirjutistel on olnud kristlusele püsiv mõju.

Evangelist on inimene, kes püüab evangeliseerida – see tähendab teistele inimestele 'kuulutada head sõnumit'. 'Head uudised' jaokskristlased, on evangeelium Jeesus Kristus . Uues Testamendis peetakse apostleid evangelistideks, nagu ka algkristlaste laiema kogukonna liikmeid, kes lähevad „teha jüngriteks kõiki rahvaid”. Me näeme selle ulatusliku arusaama peegeldustevangelisttänapäevases kasutusesevangeelne, kirjeldamaks teatud tüüpi protestante, kes väidetavalt erinevalt põhiprotestantidest tegelevad ristiusku pöördumisega.

Kristluse esimestel sajanditel agaevangelisthakati viitama peaaegu eranditult meestele, keda me nimetame neljaks evangelistiks – see tähendab nelja kanoonilise evangeeliumi autoritele: Matteusele, Markusele, Luukale ja Johannesele. Kaks (Matteus ja Johannes) olid Kristuse kaheteistkümne apostli hulgas; ning ülejäänud kaks (Markus ja Luukas) olid Püha Peetruse ja Pauluse kaaslased. Nende ühine tunnistus Kristuse elust (koos Apostlite tegudega, mille on kirjutanud ka püha Luukas) moodustab Uue Testamendi esimese osa.

Püha Matteus, apostel ja evangelist

Püha Matteuse kutsumine, c. 1530. Leitud Thyssen-Bornemisza kogude kogust.

Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images

Traditsiooniliselt on neli evangelisti nummerdatud vastavalt nende evangeeliumidele, mis ilmuvad Uues Testamendis. Seega on püha Matteus esimene evangelist; Püha Mark, teine; Püha Luukas, kolmas; ja Püha Johannes, neljas.
Püha Matteus oli maksukoguja, kuid peale selle on temast suhteliselt vähe teada. Uues Testamendis mainitakse teda vaid viis korda ja tema enda evangeeliumis vaid kaks korda. Ja ometi on püha Matteuse kutsumine (Matteuse 9:9), kui Kristus tõi ta oma jüngrite karja, üks kuulsamaid evangeeliumikohti. See viib selleni, et variserid mõistavad Kristust hukka selle pärast, et ta sööb koos 'tölneride ja patustega' (Matteuse 9:11), millele Kristus vastab, et 'Ma ei ole tulnud kutsuma õigeid, vaid patuseid' (Matteuse 9:13). Sellest stseenist sai renessansiajastu maalikunstnike, kuulsaim Caravaggio, sagedane teema.

Pärast Kristuse taevaminekut ei kirjutanud Matteus mitte ainult oma evangeeliumi, vaid veetis võib-olla 15 aastat heebrealastele head sõnumit kuulutades, enne kui suundus itta, kus ta, nagu kõik apostlid (välja arvatud püha Johannes), kannatas märtrisurma.

Püha Markus, evangelist

Evangelist Püha Markus süvenes evangeeliumi kirjutamisse; tema ees tuvi, rahu sümbol.

Mondadori / Getty Images

Püha Markus, teine ​​evangelist, mängis algkirikus olulist rolli, kuigi ta ei olnud üks kaheteistkümnest apostlist ja ei pruugi olla kunagi Kristusega kohtunud ega teda jutlustamas. Barnabase nõbu saatis Barnabast ja Paulust mõnel nende reisil ning oli ka Püha Peetruse sage kaaslane. Tema evangeelium võib tegelikult tuleneda Püha Peetruse jutlustest, mille Eusebius, suur kirikuloolane, väidab, et püha Markus kirjutas ümber.

Markuse evangeeliumi on traditsiooniliselt peetud neljast evangeeliumist vanimaks ja see on pikkuselt kõige lühem. Kuna sellel jagavad teatud üksikasjad Luuka evangeeliumiga, peetakse neil kahel tavaliselt ühist allikat, kuid on ka põhjust arvata, et Markus kui püha Pauluse reisikaaslane oli ise Luuka allikas, kes oli Luuka jünger. Paul.

Püha Markus suri märtrisurma Aleksandrias, kuhu ta oli läinud Kristuse evangeeliumi kuulutama. Teda peetakse traditsiooniliselt Egiptuse kiriku rajajaks ja tema auks on nimetatud kopti liturgia. Alates 9. sajandist on teda aga kõige sagedamini seostatud Itaalia Veneetsiaga, kuna Veneetsia kaupmehed toimetasid enamiku tema säilmetest Aleksandriast välja ja viisid need Veneetsiasse.

Püha Luukas, evangelist

Püha evangelist Luukas hoiab risti jalamil kirjarulli.

Mondadori / Getty Images

Nagu Markus, oli ka püha Luukas püha Pauluse kaaslane ja nagu Matteust, pole teda Uues Testamendis peaaegu mainitud, kuigi ta kirjutas neljast evangeeliumist pikima ja ka Apostlite teod.

Püha Luukat peetakse traditsiooniliselt üheks 72 jüngrist, mille Kristus saatis (Luuka 10:1–20) 'igasse linna ja kohta, mida ta kavatses külastada', et valmistada inimesi ette Tema jutluse vastuvõtmiseks. Apostlite tegudest selgub, et Luukas reisis palju koos püha Paulusega ja traditsioon loetleb ta kirja heebrealastele kaasautorina, mida traditsiooniliselt omistatakse pühale Paulusele. Pärast Pauluse märtrisurma Roomas oli Luukas pärimuse kohaselt ise märtrisurma, kuid tema märtrisurma üksikasjad pole teada.

Lisaks sellele, et Luuka evangeelium on neljast evangeeliumist pikim, on see erakordselt ergas ja rikkalik. Paljusid üksikasju Kristuse elust, eriti Tema lapsepõlvest, leidub ainult Luuka evangeeliumis. Paljud keskaja ja renessansi kunstnikud ammutasid inspiratsiooni Kristuse elu käsitlevate kunstiteoste loomiseks Luuka evangeeliumist.

Püha Johannes, apostel ja evangelist

Lähivõte evangelist Püha Johannese seinamaalingust, Patmos, Dodekaneesia saared, Kreeka. Glowimages / Getty Images

Neljas ja viimane evangelist, püha Johannes, oli sarnaselt püha Matteusega üks kaheteistkümnest apostlist. Üks esimesi Kristuse jüngreid, ta elas apostlitest kõige kauem, suri loomulikel põhjustel 100-aastaselt. Traditsiooniliselt on teda siiski peetud märtriks nende intensiivsete kannatuste ja pagenduse pärast, mida ta selle nimel talus. Kristusest.

Nagu püha Luukas, kirjutas ka Johannes teisi Uue Testamendi raamatuid ja oma evangeeliumi – kolm kirja (1. Johannese, 2. Johannese ja 3. Johannese) ja Ilmutusraamatu. Kuigi kõiki nelja evangeeliumi kirjutajat nimetatakse evangelistideks, on Johannes traditsiooniliselt kandnud evangelisti tiitlit tema evangeeliumi tähelepanuväärse teoloogilise rikkuse tõttu, mis on aluseks kristlikule arusaamale (paljude muude asjade hulgas) kolmainsusest, Kristuse kui Jumala ja inimese kahetine olemus ja olemus Euharistia kui tõelist, mitte sümboolset Kristuse Ihu.

Noorem vend Püha Jaakobus Suurem , võis ta olla Kristuse surma ajal 18-aastane, mis tähendaks, et ta võis olla Kristuse kutsumise ajal kõigest 15-aastane. Teda kutsuti (ja nimetas ennast) 'jüngriks, keda Jeesus armastas' ja see armastus sai tagasi, kui Johannes, ainsana jüngritest, kes leiti risti jalamil, võttis Pühima Neitsi Maarja enda hoole alla. Traditsioon ütleb, et ta elas koos naisega Efesoses, kus ta aitas rajada Efesose kirikut. Pärast Maarja surm ja Eeldus aastal pagendati Johannes Patmose saarele, kus ta kirjutas Ilmutusraamatu, enne kui naasis Efesosesse, kus ta suri.