Panteism seletatud

Panteism on a filosoofiline ja teoloogiline uskumuste süsteem, mis leiab, et universum on jumalik ja kõik selle osad on omavahel seotud. Sageli peetakse seda vormiks monoteism , kuna see väidab, et on ainult üks jumalik olend, kuid see erineb traditsioonilisest monoteismist selle poolest, et ta ei usu isiklikusse Jumalasse. Selle asemel näeb ta jumalikku kui isikupäratu jõud, mis läbib kogu eksistentsi.

Panteism on eksisteerinud sajandeid, kuid viimasel ajal on selle populaarsus taas tõusnud. Seda peetakse sageli alternatiiviks traditsioonilistele religioossetele tõekspidamistele, kuna see ei nõua usku isiklikusse Jumalasse ega mõnda konkreetsesse religioossete doktriinide kogumi. Selle asemel keskendub see kõigi asjade omavahelisele seotusele ja ideele, et universum on jumalik.

Panteismi seostatakse sageli loodus jumalateenistus, kuna see rõhutab loodusmaailma tähtsust ja kõigi elusolendite omavahelist seotust. Samuti rõhutab see loodusega kooskõlas elamise ja keskkonna austamise tähtsust.

Panteism on keeruline uskumuste süsteem, mida võib olla raske mõista. Siiski on see huvitav ja mõtlemapanev viis maailma vaadata ning võib pakkuda ainulaadset vaatenurka elule ja universumile.

Panteism on usk, et Jumal ja universum on üks ja seesama. Nende kahe vahel ei ole eraldusjoont. Panteism on a usulise veendumuse tüüp mitte konkreetne religioon, mis sarnaneb terminitega nagu monoteism (usk ühte jumalasse) ja polüteism (usk mitmesse jumalasse).

Panteistid peavad Jumalat immanentseks ja impersonaalseks. Uskumuste süsteem kasvas välja teadusrevolutsioonist ja panteistid on üldiselt teadusliku uurimise ja usulise sallivuse tugevad toetajad.

Immanentne jumal

Olles immanentne, on Jumal kõiges kohal. Jumal ei loonud maad ega määratlenud gravitatsiooni, vaid pigem Jumalonmaa ja gravitatsioon ja kõik muu universumis.

Kuna Jumal on loomata ja lõpmatu, on ka universum loomata ja lõpmatu. Jumal ei valinud universumi loomiseks üht päeva. Pigem on see olemas just sellepärast, et Jumal on olemas, kuna need kaks on üks ja sama asi.

Teaduse väärtus

See ei pea olema vastuolus selliste teaduslike teooriatega nagu Suur Pauk. Universumi muutumine on samuti osa Jumala olemusest. See lihtsalt väidab, et enne Suurt Pauku oli midagi, mille üle teadusringkondades kindlasti arutatakse.

Panteistid on üldiselt teadusliku uurimise tugevad toetajad. Kuna Jumal ja universum on üks, on universumi mõistmine viis, kuidas inimene Jumalat paremini mõista.

Olemise ühtsus

Kuna kõik asjad on Jumal, on kõik asjad omavahel seotud ja on lõpuks ühest ainest. Kuigi Jumala erinevatel tahkudel on määravad omadused (kõik erinevatest liikidest kuni üksikute inimesteni), on need osa suuremast tervikust. Võrdluseks võiks vaadelda inimkeha osi. Käed erinevad jalgadest, mis erinevad kopsudest, kuid kõik on osa suuremast tervikust, milleks on inimese kuju.

Usuline sallivus

Kuna kõik asjad on lõppkokkuvõttes Jumal, võib igasugune lähenemine Jumalale viia Jumala mõistmiseni. Igal inimesel peaks olema võimalus taotleda selliseid teadmisi, mida ta soovib. See aga ei tähenda, et panteistid usuksid, et iga lähenemine on õige. Nad üldiselt ei usu näiteks hauataguse ellu ega leia väärtust rangetes dogmades ja rituaalides.

Mis pole panteism

Panteismi ei tohiks segi ajada panenteismiga. Panenteism näeb Jumalat mõlemana immanentne ja transtsendentne . See tähendab, et kuigi kogu universum on osa Jumalast, eksisteerib Jumal ka väljaspool universumit. Sellisena võib see Jumal olla isiklik Jumal, universumit ilmutanud teadlik olend, kellega võib olla isiklik suhe.

Panteism samuti mitte deism . Mõnikord kirjeldatakse deistlikke uskumusi nii, et neil pole isiklikku Jumalat, kuid sel juhul ei tähenda see, et Jumalal pole teadvust. Deist Jumal lõi aktiivselt universumi. Jumal on isikupäratu selles mõttes, et Jumal taandus universumist pärast selle loomist, ilma et ta oleks huvitatud usklike kuulamisest või nendega suhtlemisest.

Panteism ei ole animism. Animism on usk, et loomadel, puudel, jõgedel, mägedel – kõigel – on vaim. Need vaimud on aga pigem ainulaadsed kui osa suuremast vaimsest tervikust. Nende vaimude poole pöördutakse sageli aukartusega ja annetustega, et tagada jätkuv hea tahe inimkonna ja vaimude vahel.

Kuulsad panteistid

Baruch Spinoza tutvustas panteistlikke uskumusi laiale publikule 17. sajandil. Teised, vähem tuntud mõtlejad olid aga juba väljendanud panteistlikke seisukohti, nagu Giordano Bruno, kes põletati 1600. aastal tuleriidal oma ülimalt ebatavaliste veendumuste pärast.

Albert Einstein ütles,

'Ma usun Spinoza Jumalasse, kes ilmutab end olemasoleva korrapärases harmoonias, mitte Jumalasse, kes tegeleb inimeste saatuste ja tegudega.'

Ta väitis ka, et 'teadus ilma religioonita on labane; religioon ilma teaduseta on pime”, rõhutades, et panteism ei ole religioonivastane ega ateistlik.