Kirjanduslik eksistentsialism
Eksistentsialism on filosoofiline liikumine, millel on olnud kirjandusele sügav mõju. See on liikumine, mis rõhutab individuaalse kogemuse ja valikuvabaduse tähtsust. Kirjanduslik eksistentsialism on kirjanduse vorm, mis uurib eksistentsialismi teemasid, nagu vabadus, valik ja tähendus. Sageli keskendub see indiviidi võitlusele tähenduse leidmisel näiliselt mõttetus maailmas.
Kirjandusliku eksistentsialismi põhijooned
- Individualism - Eksistentsialism rõhutab individuaalse kogemuse ja valikuvabaduse tähtsust. Kirjanduslik eksistentsialism keskendub sageli indiviidi võitlusele tähenduse leidmisel näiliselt mõttetus maailmas.
- Absurdsus - Kirjanduslik eksistentsialism uurib sageli ideed 'absurdist' või ideest, et elu on mõttetu ja et inimesed on universumi ees jõuetud.
- Eksistentsiaalne äng - Eksistentsiaalne äng on hirmu, ärevuse või meeleheite tunne, mida sageli seostatakse eksistentsialismiga. Kirjanduslik eksistentsialism uurib sageli seda tunnet ja seda, kuidas see üksikisikut mõjutab.
Märkimisväärsed näited kirjanduslikust eksistentsialismist
Märkimisväärsed näited kirjanduslikust eksistentsialismist hõlmavad Albert Camus’ Võõras , Fjodor Dostojevski märkmed maa-alusest ja Jean-Paul Sartre’i Iiveldus . Need tööd uurivad eksistentsialismi teemasid erinevatel viisidel ja annavad ülevaate inimese seisundist.
Järeldus
Kirjanduslik eksistentsialism on oluline liikumine kirjanduses, mis on avaldanud sügavat mõju sellele, kuidas me maailmast mõtleme. See on liikumine, mis rõhutab individuaalse kogemuse ja valikuvabaduse tähtsust. See uurib sageli 'absurdi' ideed ja eksistentsiaalse ängi tunnet. Märkimisväärsed näited kirjanduslikust eksistentsialismist on Albert Camus’ „Võõras“, Fjodor Dostojevski „Märkmed maa-alusest“ ja Jean-Paul Sartre’i „Iiveldus“.
Kuna eksistentsialismi käsitletakse kui „elatud” filosoofiat, mida mõistetakse ja uuritakse oma elu elamise kaudu, mitte „süsteemina”, mida tuleb raamatutest uurida, pole ootamatu, et palju eksistentsialistlikku mõtet võib leida kirjanduslikus vormis (romaanid). , näidendid) ja mitte ainult traditsioonilistes filosoofilistes traktaatides. Tõepoolest, mõned eksistentsialistliku kirjutamise olulisemad näited on pigem kirjanduslikud kui puhtalt filosoofilised.
Mõned kirjandusliku eksistentsialismi kõige olulisemad näited on 19. sajandi vene romaanikirjaniku Fjodor Dostojevski teostes, kes polnud isegi tehniliselt eksistentsialist, sest kirjutas nii kaua enne, kui eksisteeris midagi sellist, nagu eneseteadlik eksistentsialism. Dostojevski oli aga suurel määral osa 19. sajandi protestidest levinud filosoofilise argumendi vastu, et universumit tuleks käsitleda kui totaalset, ratsionaalset, arusaadavat mateeria ja ideede süsteemi – täpselt seda suhtumist, mida eksistentsialistlikud filosoofid on üldiselt kritiseerinud.
Dostojevski ja temataoliste arvates on universum palju juhuslikum ja irratsionaalsem, kui me uskuda tahame. Puudub ratsionaalne muster, pole kõikehõlmavat teemat ja kõike pole võimalik väikestesse väikestesse kategooriatesse mahutada. Võiksime arvata, et kogeme korda, kuid tegelikult on universum üsna ettearvamatu. Selle tulemusena on katsed konstrueerida ratsionaalset humanismi, mis seab meie väärtused ja kohustused korda, lihtsalt aja raiskamine, sest meie loodud ratsionaliseeritud üldistused veavad meid alt ainult siis, kui neile liiga palju toetume.
Mõte, et elus ei ole ratsionaalseid mustreid, millele saaksime toetuda, on Dostojevski silmapaistev teema.Märkmed Undergroundist(1864), kus võõrandunud antikangelane võitleb teda ümbritseva ratsionalistliku humanismi optimistlike eelduste vastu. Lõppkokkuvõttes näib Dostojevski väitvat, et me saame oma tee leida ainult siis, kui pöördume kristliku armastuse poole – millessegi, mida tuleb elada, mitte filosoofiliselt mõista.
Teine autor, mida tavaliselt seostatakse eksistentsialismiga, kuigi ta ise seda silti ei kasutanud, on Austria juudi kirjanik Franz Kafka. Tema raamatud ja lood käsitlevad sageli isoleeritud isikut, kes tuli toime pahatahtliku bürokraatiaga – süsteemidega, mis näisid toimivat ratsionaalselt, kuid mis lähemal vaatlusel selgusid olevat üsna irratsionaalsed ja ettearvamatud. Kafka teised silmapaistvad teemad, nagu ärevus ja süütunne, mängivad paljude eksistentsialistide kirjutistes olulist rolli.
Kaks kõige olulisemat kirjanduslikku eksistentsialisti olid prantslased: Jean Paul Sartre ja Albert Camus . Erinevalt paljudest teistest filosoofidest ei kirjutanud Sartre tehnilisi teoseid lihtsalt koolitatud filosoofide tarbimiseks. Ta oli ebatavaline selle poolest, et kirjutas filosoofiat nii filosoofidele kui ka võhikutele: esimestele suunatud teosed olid tüüpiliselt rasked ja keerulised filosoofilised raamatud, teisele suunatud teosed aga näidendid või romaanid.
Prantsuse-Alžeeria ajakirjaniku Albert Camus' romaanide põhiteema on idee, et inimelu on objektiivselt võttes mõttetu. Selle tulemuseks on absurd, millest saab üle vaid pühendumine moraalsele terviklikkusele ja sotsiaalsele solidaarsusele. Camus’ sõnul sünnib absurd konflikti kaudu – konflikt meie ratsionaalse, õiglase universumi ootuse ja tegeliku universumi vahel, mis on meie kõigi ootuste suhtes üsna ükskõikne.
