Aasta ja päeva ajalugu paganluses
The aasta ja päeva ajalugu paganluses on põnev. Seda on sajandeid kasutatud oluliste sündmuste tähistamiseks ja aastaaegade vaheldumise tähistamiseks. See on ajaperiood, mida nähakse sillana füüsilise ja vaimse maailma vahel ning see on järelemõtlemise ja uuenemise aeg.
Aasta ja päev on ajavahemik, mis on jagatud neljaks erinevaks aastaajaks. Iga aastaaeg on seotud erineva elemendiga ning sellel on oma rituaalide ja pidustuste komplekt. Sel ajal harjutavad paganad sageli ennustamist, mediteerimist ja muid vaimseid tegevusi.
Aasta ja päev on ka paganliku panteoni jumalate ja jumalannade austamise aeg. Seda tehakse ohvrite ja palvete, samuti rituaalide ja tseremooniate kaudu. Paganatel on aeg kokku tulla ja oma usku tähistada.
Aasta ja päev on ka eneserefleksiooni ja kasvamise aeg. Sel perioodil võtavad paganad sageli aega, et oma elu üle järele mõelda ja teha muudatusi, mis aitavad neil saada paremateks inimesteks.
Aasta ja päeva ajalugu paganluses on rikas ja mitmekesine. See on tähistamise, järelemõtlemise ja uuenemise aeg. See on paganliku panteoni jumalate ja jumalannade austamise ning enesemõtlemise ja kasvamise aeg.
PaljudesWicca traditsioonid, on tavaks, et keegi õpib aasta ja päev enne ametlikku initsiatsiooni. Mõnel juhul on standardaeg, mis peab mööduma kraadide tasemete vahel, kui inimene on gruppi initsieeritud.
Kuigi aasta- ja päevareeglit initsiatiividele leidub kõige sagedamini Wiccas ja NeoWicca , ilmub see aeg-ajalt ka teistele paganlikele radadele.
Taust ja ajalugu
See ajaperiood põhineb mitmetel varastel Euroopa traditsioonidel. Mõnes feodaalühiskonnas, kui pärisorjus põgenes ja puudus oma isanda majapidamistest aasta ja päeva, loeti teda automaatselt vabaks. Šotimaal anti paarile, kes elas koos mehe ja naisena aasta ja ühe päeva kõik abieluga kaasnevad privileegid, olenemata sellest, kas nad olid ametlikult abielus või mitte (selle kohta lisateabe saamiseks lugege Kätepaastu ajalugu ). Isegi aastalBathi loo naine, poeet Geoffrey Chaucer annab oma rüütlile aasta ja päeva ülesande täitmiseks.
Aastast päevast reeglit leidub paljudes tavaõiguse juhtumites nii USA-s kui ka Euroopas. Ameerika Ühendriikides tuleb teade kavatsusest esitada meditsiinilise väärkäitumise kohtuasi ühe aasta ja ühe päeva jooksul pärast väidetavat juhtumit (see ei tähenda, et hagi ise tuleb esitada selle aja jooksul, vaid lihtsalt teade kavatsuse kohta ).
Edwidge DanticatNew Yorker kirjutab 2011. aasta jaanuari Haiti maavärinale järgnenud Vodou aasta ja päeva kontseptsioonist.
Ta ütleb: 'Haiti Vodou traditsiooni kohaselt usuvad mõned, et äsja surnute hinged libisevad jõgedesse ja ojadesse ning jäävad sinna vee alla aastaks ja päevaks. Siis, rituaalse palve ja lauluga meelitatud, tõusevad hinged veest välja ja vaimud sünnivad uuesti... Aastast päeva kestvat mälestust peetakse sellesse uskuvates ja seda praktiseerivates peredes tohutu kohustusena, auväärne kohustus, osaliselt seetõttu, et see tagab sellise transtsendentaalse järjepidevuse, mis on hoidnud meid haitilasi, olenemata sellest, kus me elame, põlvkondade vältel seotud meie esivanematega.
Praktikaga tutvumine
Paljude paganate ja wiccalaste jaoks on aastast ja päevast õppimise periood eriline tähendus. Kui olete hiljuti saanud osa a Grupp , sellest ajavahemikust piisab, et teie ja grupi teised liikmed saaksid üksteist tundma õppida. See on ka aeg, mil saate end kurssi viia rühma kontseptsioonide ja põhimõtetega. Kui te ei ole osa väljakujunenud traditsioonist, võimaldab aasta ja päev reegli kasutamine anda oma praktika struktuuri. Paljud üksildased valivad selleks ajaks õppima, enne mis tahes enese pühendumise rituaal .
