Samaaria ajalugu
Samaaria on Iisraeli põhjaosas asuv iidne linn, mis on riigi üks olulisemaid arheoloogilisi paiku. See oli Iisraeli põhjakuningriigi pealinn 10. sajandist eKr kuni selle hävitamiseni assüürlaste poolt aastal 722 eKr.
Vana Samaaria linn
Muistse Samaaria linna rajas kuningas Omri 10. sajandil eKr ja see oli Iisraeli põhjapoolse kuningriigi pealinn kuni selle hävitamiseni assüürlaste poolt aastal 722 eKr. Linn oli tuntud oma muljetavaldavate kindlustuste poolest, mis hõlmasid massiivset müüri, torne ja tsitadelli. Linnas asusid ka mitmed olulised religioossed paigad, sealhulgas Jahve tempel, mille assüürlased hävitasid.
Rooma okupatsioon Samaarias
Pärast linna hävitamist assüürlaste poolt okupeerisid Samaaria roomlased aastal 63 eKr. Rooma võimu ajal ehitati linn ümber ja nimetati Rooma keiser Augustuse järgi Sebasteks. Sel perioodil sai linnast suur kaubandus- ja kaubanduskeskus ning seal asusid mitmed olulised avalikud hooned, sealhulgas teater ja tempel.
Kaasaegne Samaaria linn
Tänapäeval on Samaaria oluline arheoloogiline ala ja seal asuvad mitmed olulised mälestised, sealhulgas iidsete linnamüüride jäänused ja Jahve tempel. Linnas asuvad ka mitmed olulised religioossed paigad, sealhulgas Sündimise kirik, mis arvatakse olevat Jeesuse sünnikoht.
Samaaria on Iisraeli ajaloo oluline osa ja see on kohustuslik sihtkoht kõigile, kes on huvitatud selle piirkonna ajaloost. Oma muljetavaldavate arheoloogiliste paikade, usumälestiste ja elava kultuuriga on Samaaria unustamatu sihtkoht.
Põhjas asuva Galilea ja lõunas asuva Juudamaa vahele jääv Samaaria piirkond oli Iisraeli ajaloos silmapaistval kohal, kuid sajandite jooksul langes see võõrmõjude saagiks – tegur, mis tõmbas naaberjuute põlu alla.
Kiired faktid: iidne Samaaria
- Asukoht : Samaaria on Piiblis iidse Iisraeli keskne mägismaa piirkond, mis asub vahel Galilea põhjas ja Juudamaa lõunas. Samaaria viitab nii linnale kui ka territooriumile.
- Tuntud ka kui : Palestiina.
- Heebrea nimi : Samaaria heebrea keeles onShomron, mis tähendab 'vaatemäge' või 'vaatetorni'.
- Asutamine : Samaaria linna asutas kuningas Omri umbes aastal 880 eKr.
- Rahvad : Samaarlased.
- Tuntud : Samaaria oli Iisraeli põhjapoolse kuningriigi pealinn; Kristuse päevil olid juutide ja samaarlaste vahelised suhted pingelised sügavalt juurdunud eelarvamuste tõttu.
Samaaria tähendab 'vaatlusmäge' ja on nii linna kui ka territooriumi nimi. Kui iisraellased vallutasid Tõotatud Maa , sellele piirkonnale eraldati hõimud Manassest ja Efraimist.
Palju hiljem ehitas kuningas Omri Samaaria linna künkale ja sai nime endise omaniku Shemeri järgi. Kui riik jagunes, sai Samaariast Iisraeli põhjaosa pealinn, Jeruusalemmast aga lõunaosa Juuda pealinn.
Eelarvamuste põhjused Samaarias
Samaarlased väitsid, et nad on järglased Joosep , tema poegade Manasse ja Efraimi kaudu. Samuti uskusid nad, et kummardamise keskus peaks jääma Sekemisse, Gerizimi mäel, kus see oli olnud ka sel ajal. Joshua . Juudid ehitasid aga oma esimese templi Jeruusalemma. Samaarlased suurendasid lõhet, luues oma versiooni Pentateuhh , viis raamatut Mooses .
Aga oli rohkemgi. Pärast seda, kui assüürlased Samaaria vallutasid, asustasid nad selle maa ümber välismaalastega. Need inimesed abiellusid piirkonna iisraellastega. Välismaalased tõid ka oma paganlikud jumalad . Juudid süüdistasid samaarlasi ebajumalakummardamises, eemaldudes Jahve ja pidas neid segaseks rassiks.
Samaaria linnal oli samuti ruuduline ajalugu. Kuningas Ahab ehitas sinna templi paganlikule jumalale Baalile. Assüüria kuningas Salmaneser V piiras linna kolm aastat, kuid suri piiramise ajal aastal 721 eKr. Tema järglane Sargon II vallutas ja hävitas linna, pagendades elanikud Assüüriasse.
Heroodes Suur Vana-Iisraeli kõige aktiivsem ehitaja ehitas linna oma valitsusajal uuesti üles, nimetades selle Rooma keisri auks Sebasteks. Caesar Augustus (kreeka keeles 'Sebastos').
Hea saak Samaarias tõi vaenlasi
Samaaria künkad ulatuvad kohati 2000 jala kõrgusele merepinnast, kuid neid ristusid mäekurud, mis tegi iidsetel aegadel võimalikuks elava kaubavahetuse rannikuga.
Rohke sademete hulk ja viljakas pinnas aitasid piirkonna põllumajandusel areneda. Põllukultuuride hulka kuulusid viinamarjad, oliivid, oder ja nisu.
Kahjuks tõi see õitseng kaasa ka vaenlase rüüstajaid, kes lõikuse ajal sisse pühkisid ja saagi varastasid. Samaarlased hüüdsid Jumala poole, kes saatis oma ingel nimelisele mehele külla minna Gideon . Ingel leidis selle tulevase kohtuniku Ofra tamme lähedalt veinipressis nisu peksmas. Gideon oli Manasse suguharust.
Gilboa mäel Põhja-Samaarias andis Jumal Gideonile ja tema 300 mehele vapustava võidu midjanlaste ja amalekilaste rüüstajate massilise armee üle. Palju aastaid hiljem nõudis järjekordne lahing Gilboa mäel nende elusid Kuningas Saul on kaks poega. Saul tegi seal enesetapu.
Jeesus ja Samaaria
Enamik kristlasi ühendab Samaariat Jeesus Kristus kahe episoodi tõttu tema elus. Vaenulikkus samaarlaste vastu jätkus ka esimesel sajandil, nii et usklikud juudid läksid tegelikult palju miile, et vältida selle vihatud maa läbimist.
Teel Juudamaalt Galileasse lõikas Jeesus tahtlikult läbi Samaaria, kus tal oli nüüdseks kuulus kohtumine naine kaevu juures . See, et juudi mees räägib naisega, oli hämmastav; et ta räägib samaaria naisega, oli ennekuulmatu. Jeesus avaldas talle isegi, et ta on Messias.
Johannese evangeelium räägib meile, et Jeesus viibis selles külas veel kaks päeva ja paljud samaarlased uskusid temasse, kui kuulsid teda jutlustamas. Tema vastuvõtt oli seal parem kui tema enda kodus Naatsaret .
Teine episood oli Jeesuse tähendamissõna hea samaarlane . Selles Luuka 10:25–37 kirjeldatud loos pööras Jeesus oma kuulajate mõtlemise pea peale, kui tegi põlatud samaarlasest selle loo kangelase. Lisaks kujutas ta kaabakatena kahte juudi ühiskonna sammast, preestrit ja leviiti.
See oleks olnud tema publikule šokeeriv, kuid sõnum oli selge. Isegi samaarlane teadis, kuidas oma ligimest armastada. Seevastu lugupeetud usujuhid olid mõnikord silmakirjatsejad.
Jeesusel oli Samaaria süda. Hetkedel vahetult enne teda tõusis taevasse , ütles ta oma jüngritele:
'Aga te saate väe, kui Püha Vaim tuleb teie peale; ja te saate minu tunnistajateks Jeruusalemmas ja kogu Juudamaal ja Samaarias ning ilmamaa äärteni. (Apostlite teod 1:8, NIV )
Allikad
- Piibli almanahh, J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
- Rand McNally piibliatlas, Emil G. Kraeling
- Kohanimede vastavussõnastik
- Rahvusvaheline standardne piiblientsüklopeedia, James Orr.
- Holmani illustreeritud piiblisõnaraamat, Trent C. Butler.
