Jõulupuu kui ilmalike jõulude ilmalik sümbol

Jõulupuu on pühadehooaja armastatud sümbol ja sellest on saanud ilmalik jõulude sümbol. See on rõõmu, pidu ja pere sümbol. Jõulupuu tuletab meelde aastaaja rõõmu ning pere ja sõprade tähtsust.

Jõulupuu ajalugu

Jõulupuul on pikk ja mitmekesine ajalugu. Arvatakse, et see pärineb Saksamaalt 16. sajandil, kui inimesed kaunistasid igihaljaid puid küünalde ja kaunistustega. Jõulupuu traditsioon levis teistesse riikidesse ja sai lõpuks populaarseks pühadeaja sümboliks.

Jõulupuu sümboolika

Jõulupuu on rõõmu ja pidustuse sümbol. See tuletab meelde pere ja sõprade tähtsust ning hooaja rõõmu. Puu tuled ja kaunistused esindavad pühadehooajaga kaasnevat lootuse ja rõõmu valgust. Puu on ka andmise ja jagamise sümbol, kuna seda kaunistavad sageli kingitused perele ja sõpradele.

Järeldus

Jõulupuu on pühadehooaja armastatud sümbol ja sellest on saanud ilmalik jõulude sümbol. See on rõõmu, pidu ja pere sümbol. Jõulupuu tuletab meelde aastaaja rõõmu ning pere ja sõprade tähtsust. See on lootuse ja rõõmu ning andmise ja jagamise sümbol.

Kõige populaarsem jõulusümbol, välja arvatud ehk jõuluvana, võib olla ka kõige vähem kristlik: jõulupuu. Algselt Euroopa paganlikest religioossetest pidustustest tuletatud jõulupuu võttis kristlus omaks, kuid ei olnud selles kunagi täielikult kodus. Tänapäeval võib jõulupuu olla täiesti ilmalik jõulupidustuste sümbol. On kummaline, et kristlased haaravad sellest kinni, nagu oleks see oma olemuselt kristlane.

Jõulupuu paganlik päritolu

Arvatakse, et igihaljaid taimi kasutati laialdaselt iidsed paganlikud kultuurid igavese ja uueneva elu sümbolina. Seal on kujutatud Rooma mosaiigid Dionysos igihaljas puu kandmine. Põhja-Euroopas näib, et igihaljaste puude võime karmide ja külmade talvede jooksul ellu jääda on muutnud neist religioossete rituaalide keskpunktid, eriti germaani hõimude seas. Vaieldakse selle üle, kui otsene seos on nende religioossete kasutusviiside ja tänapäevaste jõulupuude vahel.

Jõulupuu varauusaegne saksa päritolu

Kaasaegsete jõulupuude varaseim ilmumine pärineb 16. sajandist Saksamaalt, kui Bremeni gildi väike igihaljas lill oli kaunistatud õunte, pähklite, paberlillede ja muude esemetega. 17. sajandiks oli jõulukuuskede kasutamine kolinud ühiskondlikest asutustest eramajadesse. Mingil hetkel oli see muutunud nii populaarseks, et vaimulikud kartsid, et sellised rituaalid võivad kristlaste tähelepanu pühal ajal sobivalt Jumala kummardamiselt kõrvale juhtida.

Jõulupuu populariseerimine viktoriaanlikul Inglismaal

19. sajandil sai jõulupuu kasutamine kuninglikes majapidamistes populaarseks ja selle kombe kandis Inglismaale Charlotte of Mecklenburg-Strelitz, kellest sai kuningas George III naine. Nende tütar Victoria oli see, kes populariseeris seda tava kogu Inglismaal. Kui ta 1837. aastal troonile asus, oli ta vaid 18-aastane ning ta vallutas oma alamate kujutlusvõimet ja südameid. Kõik tahtsid olla tema sarnased, nii et nad võtsid kasutusele sakslaste tava.

Ilmalik valgustus ja jõulupuude kaunistamine

Ilmalikke kuuseehteid on vähemalt sama palju kui kristlikke kaunistusi. Valgustus ise, võib-olla jõulupuu kaunistamise kõige ilmsem osa, ei ole vähimalgi määral kristlik. Kõigil kuulidel, vanikutel ja muul sellisel ka puudub kristlik alus. Ilmalike kaunistustega jõulupuud võib käsitleda ilmaliku puhkuse ilmaliku sümbolina. Tegelikult võib väita, et jõulupuud on ebakristlikud.

Kas jõulupuud on Piiblis keelatud?

Jeremija 10:2-4 järgi: „Nõnda ütleb Issand: Ärge õppige paganate teed... Sest rahva kombed on tühised, sest keegi raiub metsast puu, see on inimeste kätetöö. töömees, kirvega. Nad kaunistavad selle hõbeda ja kullaga; nad kinnitavad selle naelte ja haamritega, et see ei liiguks.' Võib-olla on kristlastel põhjust jõulukuuskedest täielikult loobuda ja naasta tõeliselt kristlike religioossete tähtpäevade juurde.

Kas avalikud jõulupuud rikuvad kiriku/riigi eraldamist?

Mõned väidavad, et kui valitsus rahastab ja toetab avalikul omandil asuvat jõulupuud, siis on see kiriku ja riigi lahususe põhiseadusevastane rikkumine. Et see tõsi oleks, peab jõulupuu olema selle automaatne sümbolkristlusja et jõulud oleksid tingimata usupühad. Mõlemad on kahtlased. Lihtne on vaielda, et jõulukuuskedes pole midagi kristlikku ja jõulude juures on vähe enam väga kristlikku.

Jõulupuu või pühadepuu?

Võimalike kiriku/riigi tüsistuste vältimiseks on mõned jõulupuud püsti pannud valitsused nimetanud neid hoopis pühadepuudeks. See on kristlikud natsionalistid nördinud. Võib väita, et need puud eksisteerivad laiaulatusliku ja usuliselt üha mitmekesisema pühadehooaja huvides. Sel juhul ei ole ühe puhkuse välja toomata jätmine ebamõistlik. Kuna puu ei ole väga kristlik ja on vaieldamatult isegi Piibli vastane, peaksid kristlased muudatuse üle tervitama.

Ilmalikud jõulupuud ilmalikeks jõuludeks

Jõulupuud on muutunud populaarseks puhtalt kultuurilistel põhjustel. Neis pole midagi olemuslikult kristlikku: kristlased võivad neist loobuda midagi religioosset ohverdamata, samas kui mittekristlased saavad neid kasutada, ilma et peaks tingimata järgima survet järgida kristlikke tavasid. Kui kristlased võisid jõulukuuske kasutada ilma piibelliku või traditsioonilise loata, vaid iidse paganliku kombe põhjal, siis võivad ka mittekristlased need omaks võtta ja neilt kristlusest lahti võtta. konnotatsioonid .

Kristlased on ühel või teisel kujul jõule tähistanud sajandeid, kuid jõule kui inimesedkaasaegne Ameerikatean, et see on suhteliselt hiljutine areng – see koosneb erinevatest elementidest, peamiselt ilmalikest, mis ühinesid 19. sajandi ja 20. sajandi alguses. Kuna need elemendid on hiljutised ja üsna ilmalikud, ei ole kuigi lihtne väita, et neid saab kristlusest lahutada ja kasutada jõuluhooajal ilmaliku puhkuse alusena.

Selline areng ei kulge lihtsalt ega kiiresti – sellega on lihtsalt liiga palju tegureid. Jõulud on kristlik püha, kuid see on ka kultuuripüha. Jõule ei tähistata mitte ainult Ameerikas, vaid seda, kuidas jõulud Ameerikas võtavad, ei korrata ülejäänud maailmas täielikult – ja suur osa Ameerika asjadest eksporditakse teistesse riikidesse. Protsess on aga juba hästi käimas ja on raske ette kujutada, kuidas seda praegusel hetkel rööbastelt välja viia või isegi tagasi pöörata.

Jõulud muutuvad ilmalikuks, sest Ameerika on muutumas ühtaegu ilmalikuks ja religioosselt pluralistlikumaks. See on omakorda võimalik ainult seetõttu, et jõulud ise on Ameerika kultuuri lahutamatu osa üldiselt, mitte ainult kristlus. Sa ei näe Hea reede sellisel määral sekulariseerunud, sest suur reede ei ole sarnasel viisil Ameerika kultuuri osa.