Bengali hindu pulmarituaalid
Bengali Hindu pulmad on elav ja rõõmus pidu, kus kaks perekonda saavad kokku. Alates pulmaeelsed rituaalid juurde pulmajärgsed rituaalid , kogu üritus on täis värvikaid kombeid ja traditsioone.
Pulmaeelsed rituaalid
- The Ganesh Puja tehakse selleks, et saada lord Ganesha õnnistusi edukaks pulmadeks.
- The Ashirwad tseremoonia on traditsiooniline viis pruutpaari õnnistamiseks.
- The Hoia tseremoonia on lõbus üritus, kus pruut ja peigmees on kaetud kurkumipastaga.
- The Mala Badal rituaal on sümboolne vanikute vahetus pruudi ja peigmehe vahel.
Pulmapäeva rituaalid
- The Kanyadaan rituaal on sümboolne žest, mille kohaselt pruudi vanemad annavad oma tütre ära.
- The Saat Phere rituaal on seitsmeringiline rongkäik ümber püha tule.
- The Sindoor Daan rituaal on see, et peigmees kannab pruudi otsaesisele vermiljoni.
- The Mangal Phera rituaal on see, et pruut ja peigmees teevad neli ringi ümber püha tule.
Pulmajärgsed rituaalid
- The Hüvasti rituaal on pruudi pisaraterohke hüvastijätt vanematega.
- The Griha Pravesh rituaal on pruudi esimene sisenemine oma uude koju.
- The Vastuvõtt on noorpaaride suur pidu.
Bengali Hindu pulmad on ilus ja rõõmus pidu, kus kaks perekonda saavad kokku. Alates pulmaeelsetest rituaalidest kuni pulmajärgsete rituaalideni on kogu üritus täidetud värvikate tavade ja traditsioonidega.
Pulmasõlme sidumine traditsioonilises bengali stiilis hõlmab mitmeid läbimõeldud ja värvikaid rituaale, mis pole mitte ainult nauditavad, vaid omavad abieluelus suurt tähtsust.
Bengali abielule on kõige iseloomulikum pulmapaika kogunenud naiste karbi puhumine ja ulumine.shehnaiKontsert, mida mängivad elavad muusikud või mängitakse üle muusikasüsteemi, lisab sellele sümfooniale. Eesmärk on juhtida kõigi ja kõigi tähelepanu pulmadele ning kutsuda kokku kutsutud; see toimib ka omamoodi sotsiaalse deklaratsioonina perekonnalt ülejäänud ühiskonnale.
Pulmaeelsed rituaalid
Ashirbaad: Soodsal päeval lähevad peigmehe poole vanemad pruuti õnnistama (nagu ka pruudi poole vanemad peigmehele), puistades nende pähe kooritud riisi ja kolmikut ning kinkides neile kuldehteid. See tähendab poisi ja tüdruku tingimusteta aktsepteerimist mõlema poole poolt.
Aai Budo Bhaat: Poissmeesteõhtu pruudile enne pulmapäeva korraldavad sugulased või sõbrad. See tähendab ka nende heakskiitu ja julgustab ka kogukonnatunnet.
Holud Kota: Tseremoonia, mille käigus viis või seitse abielunaist leibkonnast jahvatavad kurkumit uhmri ja nuiaga ning määrivad pruuti kurkumipastaga. See muudab pruudi jume heledamaks ja paneb ta naha särama.
Dodhi Mongol: Abiellumispäeva koidikul kaunistavad seitse abielus daami pruudi käsi traditsiooniliste käevõrudegashakhajaPaula –üks paar punaseid ja üks paar valgeid käevõrusid – ja söödake teda kohupiima ja riisiga, mis on päeva ainus eine.
Peamised pulmarituaalid
Bor Jatri: Peigmehe maja liikmed ja ka tema sõbrad riietuvad oma parimatesse rõivastesse ja sõidavad pruudi majja, kus pulmad peetakse.
Boorboor: Kuibor jatriseltskond jõuab pruudi koju, tavaliselt tulevad pruudi ema koos teiste liikmetega peigmeest ja tema perekonda tervitama, näidates püha savilampi, piserdades kolmikut ja asetades kooritud riisi bambusest tuulele (hoolitseda). Seejärel pakutakse neile maiustusi ja jooke.
Potto Bastra: Pärast seda, kui peigmees istubchandratolla(pulmaaltar ja varikatus) —Pühade pühakus ainult peigmees, pruut ja preester asuvad nende asemele – isik, kes peab peigmees, pakub peigmehele uusi riideid.sampradaan.See on kingitus poisile tüdruku poolt.
Kui onu: Pruut istub tavaliselt madalal puidust taburetil, mida kutsutakse apidi,vennad tõstavad teda ja teda kantakse seitsmel ringil ümber peigmehe. Sümboolselt kerib see need kindlalt üksteise külge.
Mala Badal: Pärast ringide lõppu vahetavad pruut ja peigmees endiselt kõrgel piril istuvad lõhnavad lilled. See on esimene samm, millega nad üksteist aktsepteerivad.
Subho Drishti: Pärast teineteise vangistamist pannakse pruut ja peigmees üksteisele otse otsa vaatama, kui kokkutulnud kutsutud vaatavad. See armastava pilgu vahetus algatab nad ametlikuks liiduks ühiskonnaga.
Traditsioon: Seejärel asub pruut oma kohalechandratolla,kus pruudi eakas meessoost liige annab ta peigmehele üle ning paari käed seotakse veeda laulude ajal püha niidiga ja asetatakse pruudile.mangal ghot -veega täidetud messingist kann, mis on kaetud ühe oksa külge kinnitatud mangolehtedega ja sellele asetatud rohelise kookospähkliga.
Yagna: Pruutpaar istub püha tule ees ja mantraid laulma , korrates preestri järel.Agni, tulejumalast tehakse abielu jumalik tunnistaja.
Kui onu: Paar teeb ümber lõkke seitse ringikujulist tiiru, mis muudab sündmuse pidulikuks.
Anjali: Tulele ohverdatakse. Pruudi vend paneb paisutatud riisi (Khoi). Seejärel valavad nad koos ohvrianni tulle.
Sindoor Daan ja Gomta: Taas istuvad oma vastavatel kohtadelchandratolla,peigmees kandideeribpunakaspunane,või vermilion (abielu sümbol, mida hindu naised hiljem kandsid), pruudi juukseosal. Seejärel katab pruut pea uue sariga, mille pakub peigmees asgomta,või loor.
Pulmajärgsed rituaalid
Bidaay: See on hüvastijätt – rõõmu ja kurbuse segune hetk, mil pruut lahkubõnnistusioma vanematele ja sugulastele, et alustada uut elu oma mehega.
Kaal Ratri: Kui paar jõuab peigmehe majja ja esialgne tervitustseremoonia on läbi, eraldatakse nad ööseks, tõenäoliselt selleks, et saada kosutav uni ja valmistuda järgmise päeva viimaseks pulmatseremooniaks.
Bou Bhaat ja Bodhu Boron: Tüdruk teeb süüa ja teenindab kõiki oma mehe pereliikmeid. Külaliste kostitamiseks peetakse bankett, kes jagavad uuele pruudile kingitusi.
Phool Shoja: Paar on kaunistatud lilledega ja jäetakse kahekesi oma tuppa, et nautida abieluõndsust lilledega kaetud voodil.
