Mis oli Rajneeshi liikumine?

The Rajneeshi liikumine oli vaimne liikumine, mille asutas 1970. aastatel India müstik ja guru Bhagwan Shree Rajneesh. Liikumine põhines Rajneeshi õpetustel, mis keskendusid eneseteostusele, meditatsioonile ning rõõmu- ja piduelu elamise tähtsusele. Liikumine oli populaarne noorte seas nii Indias kui ka välismaal ning selle järgijaid tunti kui 'rajneeshees'.

Õpetused ja tavad

Rajneeshi õpetustes rõhutati, kui oluline on elada praeguses hetkes ning olla teadlik oma mõtetest ja tunnetest. Ta julgustas oma järgijaid mediteerima ja kasutama oma meelt rõõmu ja rahuldust pakkuva elu loomiseks. Samuti rõhutas ta eneseväljenduse ja loovuse tähtsust. Rajneeshi õpetused põhinesid veendumusel, et igal inimesel on võim luua oma reaalsus.

Mõjutamine

Rajneeshi liikumisel oli oluline mõju vaimsele ja filosoofilisele mõtteviisile Indias ja välismaal. Rajneeshi õpetused avaldasid mõju New Age’i liikumise arengule ning tema järgijad aitasid kaasa Ida filosoofia ja meditatsiooni tutvustamisele läänes. Liikumisel oli sügav mõju ka kaasaegsete jooga- ja meditatsioonipraktikate arengule.

Pärand

Rajneeshi liikumine jättis vaimsele ja filosoofilisele mõttele püsiva pärandi. Rajneeshi õpetusi uurivad ja praktiseerivad jätkuvalt paljud inimesed üle maailma. Tema õpetused on avaldanud mõju ka kaasaegsete jooga- ja meditatsioonipraktikate arengule. Liikumine avaldas mõju ka Ida filosoofia ja meditatsiooni tutvustamisel läänes.

1970. aastatel asutas India müstik nimega Bhagwan Shree Rajneesh (tuntud ka kui Osho) Indias ja Ameerika Ühendriikides oma usurühma ashramidega. Sekt sai tuntuks kui Rajneeshi liikumine ja oli paljude poliitiliste vaidluste keskmes. Konfliktid Rajneeshi ja õiguskaitseorganite vahel eskaleerusid, mis lõpuks kulmineerusid bioterrorirünnaku ja mitme vahistamisega.

Bhagwan Shree Rajneesh

Bettmanni arhiiv / Getty Images

Sündinud Chandra Mohan Jain 1931. aastal Indias õppis Rajneesh filosoofiat ja veetis oma täiskasvanuea alguses oma kodumaal ringi reisides, rääkides müstikast ja idamaisest vaimsusest. Ta töötas Jabalpuri ülikoolis filosoofiaõppejõuna ja sai 1960. aastatel pisut vastuoluliseks isikuks tänu ulatuslikule kriitikale Mahatma Gandhi. Samuti oli ta vastu riiklikult lubatud abielu ideele, mida ta pidas naisi rõhuvaks; selle asemel pooldas ta vaba armastust. Lõpuks leidis ta rikkad investorid, kes rahastasid mitmeid meditatsiooniretriite, ja lahkus ülikooliprofessorina.

Ta hakkas algatama järgijaid, kellele ta helistasneosannjasiinid.See termin põhines hinduistlikul askeesifilosoofial, kus praktikud loobusid oma maistest hüvedest ja omandist, et tõusta järgmisele.ashrama, ehk vaimne eluetapp. Jüngrid riietusid ookrivärvi rüüdesse ja muutsid oma nimesid. Jain muutis ametlikult oma nime Chandra Jainist Bhagwan Shree Rajneeshiks.

1970. aastate alguses oli Rajneeshil Indias ligi 4000 initsieeritud sannyasini. Ta asutas Pune ehk Poona linnas ashrami ja hakkas laiendama oma jälgijaskonda üle maailma.

Uskumused ja tavad

Rajneesh koos jüngritega Indias Punes 1977. aastal. Redheylin / Wikimedia Commons

Seitsmekümnendate alguses kirjutas Rajneesh manifesti, milles visandas põhiprintsiibid tema sannyasinidele ja järgijatele, kes nimetasid end Rajneesheeks. Rõõmsa kinnituse põhimõtetele tuginedes uskus Rajneesh, et iga inimene võib leida oma tee vaimse valgustumiseni. Tema plaan oli moodustada üle maailma tahtlikke kogukondi, kus inimesed saaksid mediteerida ja saavutada vaimset kasvu. Ta uskus, et kogukondlik, pastoraalne ja vaimne eluviis asendab lõpuks maailma linnade ja suurlinnade ilmaliku mõtteviisi.

Abielu institutsiooni taunimise tõttu julgustas Rajneesh oma järgijaid abielutseremooniatest loobuma ja lihtsalt koos elama vaba armastuse põhimõtete järgi. Samuti heidutas ta paljunemist ning toetas rasestumisvastaste vahendite ja abordi kasutamist, et vältida laste sündimist oma kommuunides.

Seitsmekümnendatel kogus Rajneeshi liikumine arvukate äriettevõtete kaudu fenomenaalselt palju rikkust. Korporatsioonina tegutsedes ja ettevõtte põhimõtteid järgides kuulus Rajneeshile kümneid nii suuri kui ka väikeseid ettevõtteid üle maailma. Mõned neist olid oma olemuselt vaimsed, näiteks jooga- ja meditatsioonikeskused. Teised olid ilmalikumad, nagu tööstuslikud puhastusettevõtted.

Oregoni elama asumine

Jälgijad tervitavad Rajneeshit, kui ta 1982. aastal Rajneeshpuramist läbi sõidab. © Samvado Gunnar Kossatz

1981. aastal ostsid Rajneesh ja tema järgijad aastal tohutu ühendi Antiloop, Oregon . Tema ja enam kui 2000 tema jüngrit asusid elama 63 000 aakri suurusele rantšo kinnistule ja teenisid jätkuvalt sissetulekuid. Shelli korporatsioonid loodi raha segamiseks, kuid osaluste kolm peamist haru olid Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) ja Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Kõiki neid juhtis katusorganisatsioon nimega Rajneesh Services International Ltd.

Oregoni kinnistu, mille Rajneesh nimetas Rajneeshpuramiks, sai liikumise ja selle äritegevuse keskuseks. Lisaks miljonitele dollaritele, mida kontsern igal aastal erinevate investeeringute ja osaluste kaudu teenis, meeldis Rajneeshile ka Rolls Royces. Hinnanguliselt kuulus talle ligi sada autot. Aruannete kohaselt armastas ta Rolls Royce'i rikkuse sümboolikat.

Raamatu järgi Buddha Zorba kõrval Hugh Urban , Ohio osariigi ülikooli võrdlevate uuringute professor Rajneesh ütles,

„[Teiste religioonide] vaesuse ülistamise tõttu on vaesus maailmas püsinud. Ma ei mõista rikkust hukka. Rikkus on ideaalne vahend, mis võib inimesi igati täiustada... Inimesed on kurvad, kadedad ja arvavad, et Rolls Royces ei sobi vaimsusega. Ma ei näe, et seal oleks vastuolu... Tegelikult on härjavankris istudes väga raske olla meditatiivne; Rolls Royce on vaimseks kasvuks parim.

Konflikt ja vaidlused

Donaldsoni kollektsioon / Getty Images

1984. aastal eskaleerus konflikt Rajneeshi ja tema naabrite vahel Oregoni osariigis The Dallesi linnas, kus olid eelseisvad valimised. Rajneesh ja tema jüngrid olid kokku pannud kandidaatide ploki ja nad otsustasid valimispäeval linna hääleõiguslikud elanikkonna töövõimetuks muuta.

29. augustist 10. oktoobrini Rajneeshees meelega kasutatudsalmonellakultuurid saastada ligi kümnekonna kohaliku restorani salatibaare. Kuigi rünnakus hukkunuid ei olnud, haigestus üle seitsmesaja elaniku. Haiglasse viidi 45 inimest, sealhulgas imik ja 87-aastane mees.

Kohalikud elanikud kahtlustasid, et rünnaku taga olid Rajneeshi inimesed, ja tulid hulgaliselt hääletama, takistades tõhusalt Rajneeshi kandidaatidel valimistel võitu.

Föderaalne uurimine näitas, et Rajneeshpuramis oli palju katsetatud bakterite ja mürgiste kemikaalidega. Rünnaku peamisteks planeerijateks leiti Sheela Silverman ja Diane Yvonne Onang, keda ashramis kutsuti Ma Anand Sheelaks ja Ma Anand Pujaks.

Peaaegu kõik ashramis intervjueeritud ütlesid, et Bhagwan Rajneesh teadis Sheela ja Puja tegevusest. 1985. aasta oktoobris lahkus Rajneesh Oregonist ja lendas Põhja-Carolinasse, kus ta vahistati. Kuigi teda ei süüdistatud kunagi Dallesi bioterrorismirünnakuga seotud kuritegudes, mõisteti ta süüdi kolmekümnes immigratsioonirikkumises. Ta esitas Alfordi palve ja saadeti riigist välja.

Päev pärast Rajneeshi vahistamist arreteeriti Silverman ja Onang Lääne-Saksamaal ja anti USA-le välja 1986. aasta veebruaris. Kaks naist esitasid Alfordi väidetele ja mõisteti vanglasse. Mõlemad vabastati kahekümne üheksa kuu pärast hea käitumise eest ennetähtaegselt.

Rajneesh täna

Rohkem kui kakskümmend riiki ei lubanud Rajneeshile pärast tema väljasaatmist riiki siseneda; lõpuks naasis ta 1987. aastal Pune'i, kus ta taaselustas oma India ashrami. Rajneesh väitis, et tema tervis hakkas halvenema, kuna Ameerika võimud mürgitasid ta vanglas kättemaksuks Oregonis toimunud bioterrorirünnaku eest. Bhagwan Shree Rajneesh suri 1990. aasta jaanuaris Pune'is oma ashramis südamepuudulikkusesse.

Tänapäeval tegutseb Rajneeshi rühmitus Punes asuvas ashramis ja tugineb sageli Internetile, et tutvustada potentsiaalsetele uutele pöördunutele oma uskumusi ja põhimõtteid.

Loitsu murdmine: minu elu Rajneesheena ja pikk teekond tagasi vabadusse2009. aastal välja antud, kirjeldab üksikasjalikult autor Catherine Jane Storki elu Rajneeshi liikumise osana. Stork kirjutas, et tema lapsi kuritarvitati seksuaalselt, kui ta elas Oregoni kommuunis, ja et ta osales vandenõus Rajneeshi arsti tapmiseks.

2018. aasta märtsisMetsik metsik riikNetflixis esilinastus kuueosaline dokumentaalsari Rajneeshi kultusest, tuues Rajneeshi kultuse kohta laiemalt tuntuks.

Võtmed kaasavõtmiseks

• Bhagwan Shree Rajneesh kogus tuhandeid jälgijaid üle maailma. Ta asus elama ashramis Punes, Indias ja Ameerika Ühendriikides.
• Rajneeshi järgijad nimetasid end Rajneesheeks. Nad loobusid maisest varast, riietusid ookrivärvi rüüdesse ja muutsid oma nimesid.
• Rajneeshi liikumine kogus miljoneid dollareid varasid, sealhulgas shell-korporatsioone ja ligi sada Rolls Royce'i.
• Pärast Oregonis rühmituste juhtide poolt toime pandud bioterrorirünnakut esitati Rajneeshile ja mitmele tema järgijale süüdistus föderaalkuritegudes.