'Siddhartha' tsitaadid tema vaimselt teekonnalt

Hermann Hesse romaan Siddhartha jälgib selle peategelase Siddhartha vaimset teekonda. Kogu oma teekonna jooksul saab Siddhartha väärtuslikke õppetunde elu ja vaimsuse kohta, mis kajastuvad tema tsitaatides. Siin on mõned kõige inspireerivamad tsitaadid Siddhartha vaimsest teekonnast:

1. Jõgi on kõikjal. See tsitaat peegeldab Siddhartha veendumust, et elu on pidev muutuste tsükkel ning rahu ja harmoonia leidmiseks tuleb muutused aktsepteerida ja omaks võtta. 2. 'Maailm on täiuslik, just sellisena, nagu ta on.' See tsitaat peegeldab Siddhartha usku, et maailm on oma ebatäiuslikkuses täiuslik ja et sisemise rahu leidmiseks tuleb aktsepteerida maailma sellisena, nagu see on. 3. Tõelist teed pole raske leida. See tsitaat peegeldab Siddhartha veendumust, et valgustumise teed ei ole raske leida, vaid pigem on see tema enda sees. 4. 'Elu saladust tuleb otsida praegusest hetkest.' See tsitaat peegeldab Siddhartha usku, et sisemise rahu ja valgustumise leidmise võti peitub hetkes viibimises ja olevikus elamises.

Siddhartha vaimne teekond on inspireeriv ja tema tsitaadid peegeldavad tarkust, mille ta on sellel teel omandanud. Nende tsitaatide üle mõtiskledes saame ülevaate Siddhartha vaimsest teekonnast ja saada väärtuslikke õppetunde elu ja vaimsuse kohta.

Siddharthaon auhinnatud Šveitsi-Saksa luuletaja ja romaanikirjaniku Hermann Hesse romaan. Lääne romaan, mille tegevus toimub Indias, järgneb süžee Siddhartha vaimne teekond ajal Buddha . Uurides valgustatuse, vastandite tasakaalu, armastuse ja kaudsuse teemasid, kajastab episoodiline raamat Hesse enda patsifistlikku ilmavaadet ja ida mõju.

Siin on mõned tsitaadid eneseleidmise otsimise tööst ja nirvaana .

1. peatükk

• „Kas Atman polnud siis tema sees? Kas polnud siis allikas tema enda südames? Inimene peab leidma allika enda Mina seest, ta peab seda valdama. Kõik muu otsis – ümbersõit, viga.
• 'Kui kogu Mina oli võidetud ja surnud, kui kõik kired ja soovid vaikisid, siis peab ärkama viimane, olemise sisim, mis ei ole enam Mina – suur saladus!'

2. peatükk

• 'Siddhartha vaikis. Ta mõtles kaua Govinda lausutud sõnadele. Jah, mõtles ta langetatud peaga seistes, mis jääb alles kõigest sellest, mis meile püha on? Mis jääb alles? Mis on säilinud? Ja ta raputas pead.

3. peatükk

• 'Te olete lahti öelnud kodust ja vanematest, olete lahti öelnud oma tahtest, olete lahti öelnud sõprusest. See on see, mida õpetused jutlustavad, see on Kuulsa tahe.
• 'Õpetus, mida olete kuulnud, ei ole minu arvamus ja selle eesmärk ei ole selgitada maailma neile, kes janunevad teadmiste järele. Selle eesmärk on hoopis teine; selle eesmärk on päästmine kannatustest. Seda õpetab Gotama, mitte midagi muud.
• 'Ka mina tahaksin niimoodi vaadata ja naeratada, istuda ja kõndida, nii vaba, nii vääriline, nii vaoshoitud, nii siiras, nii lapselik ja salapärane. Inimene näeb ja kõnnib sellisena alles siis, kui ta on oma Mina võitnud.

4. peatükk

• „Mina, kes ma tahtsin lugeda maailmaraamatut ja oma olemuse raamatut, põlgasin tähti ja märke. Ma nimetasin näivuse maailma illusiooniks. Ma kutsusin oma silmad ja keel, juhus. Nüüd on see läbi; Olen ärganud. Ma olen tõepoolest ärganud ja alles täna sündinud.
• „See oli tema ärkamise viimane värin, viimased sünnivalud. Kohe ta liikus jälle edasi ja hakkas kiiresti ja kannatamatult kõndima, mitte enam kodu poole, ei enam isa poole, ei vaadanud enam tahapoole.

Peatükk 6

• 'Ta õpetas talle, et armastajad ei tohiks pärast armatsemist teineteisest eralduda ilma teineteist imetlemata, ilma nii vallutamata kui ka vallutamata, nii et ei tekiks küllastustunnet ega kõledust ega kohutavat väärkasutamise või väärkasutamise tunnet.'
• Siddhartha kaastunne ja uudishimu puudutasid ainult inimesi, kelle töö, mured, naudingud ja lollused olid temast tundmatumad ja kaugemad kui kuu. Kuigi tal oli nii lihtne kõigiga rääkida, kõigiga kaasa elada, kõigilt õppida.

7. peatükk

• 'Ta tõusis üles, jättis hüvasti mangopuu ja lõbustusaiaga. Kuna ta polnud sel päeval süüa saanud, tundis ta end äärmiselt näljasena ja mõtles oma majale linnas, oma toale ja voodile, toidulauale. Ta naeratas väsinult, raputas pead ja jättis nende asjadega hüvasti.

8. peatükk

• „Esimuse ratas pöörleb kiiresti, Govinda. Kus on Siddhartha Brahman, kus on Siddhartha Samana, kus on Siddhartha rikas mees? Üleminek muutub peagi, Govinda, sa tead seda.
• Nüüd arvas ta, et kõik mööduvad asjad on minust jälle käest libisenud, ma seisan taas päikese all, nagu ma seisin kunagi väikese lapsena. Miski pole minu, ma ei tea midagi, ma ei oma midagi, ma pole midagi õppinud.
• Lapsena õppisin, et maailma naudingud ja rikkused ei ole head. Olen seda juba ammu teadnud, aga alles nüüd kogesin. Nüüd tean ma seda mitte ainult oma mõistuse, vaid ka kõrvade, südame ja kõhuga. See on hea, et ma seda tean.

9. peatükk

• 'Midagi ei olnud, midagi ei saa olema, kõigel on reaalsus ja kohalolek.'

10. peatükk

• „Tõsi oli, et ta polnud kunagi teises inimeses nii täielikult ära kaotanud, et oleks ennast unustanud; ta ei olnud kunagi läbi elanud armastuse rumalusi teise inimese vastu.
• 'Siddhartha mõistis, et soov, mis teda siia paika ajas, oli rumal, et ta ei saa oma poega aidata, et ta ei peaks end talle peale suruma. Ta tundis põgenenud poisi vastu sügavat armastust nagu haava, kuid tundis samal ajal, et see haav ei tahtnud temas mädaneda, vaid see peaks paranema.

11. peatükk

• „Kas ta isa polnud kannatanud sama valu, mida ta kannatas praegu oma poja pärast? Kas ta isa polnud ammu surnud, üksi, ilma et oleks oma poega enam näinud? Kas ta ei oodanud sama saatust? Kas see polnud mitte komöödia, kummaline ja rumal asi, see kordus, see sündmuste käik saatuslikul ringil?'
• 'Need kõik koos olid sündmuste voog, elumuusika.'
• Alates sellest tunnist lakkas Siddhartha oma saatuse vastu võitlemast. Tema näos säras teadmiste rahulikkus, kes ei seisa enam silmitsi soovide konfliktiga, kes on leidnud pääste, kes on kooskõlas sündmuste vooluga, eluvooluga, täis kaastunnet ja kaastunnet, alistumist ennast ojale, kuuludes asjade ühtsusse.'

12. peatükk

• 'Otsimine tähendab: omada eesmärki; aga leidmine tähendab: olla vaba, olla vastuvõtlik, omada eesmärki.'
• Seetõttu tundub mulle, et kõik olemasolev on hea – nii surm kui elu, nii patt kui ka pühadus, tarkus ja rumalus. Kõik on vajalik, kõik vajab ainult minu nõusolekut, minu nõusolekut, minu armastavat mõistmist; siis on minuga kõik hästi ja miski ei saa mind kahjustada.
• 'Ta nägi kõiki neid vorme ja nägusid tuhandetes üksteisega suhetes, kõik aitasid üksteist, armastasid, vihkasid, hävitasid üksteist ja said vastsündinud. Igaüks neist oli surelik, kirglik, valus näide kõigest, mis oli mööduv. Ometi ei surnud neist keegi, nad ainult muutusid, sündisid alati uuesti, neil oli pidevalt uus nägu: ainult aeg seisis ühe näo ja teise vahel.