Pühad kivid: ülempreestri rinnaplaadi kalliskivid Piiblis ja Tooras

The Pühad kivid: ülempreestri rinnaplaadi kalliskivid Piiblis ja Tooras on uskumatu ressurss kõigile, kes on huvitatud Aaroni rinnaplaadi loomisel kasutatud kaheteistkümne kivi ajaloo ja sümboolika tundmaõppimisest. See raamat annab põhjaliku ülevaate piibli- ja talmudiallikatest, mis kirjeldavad kive, nende sümboolikat ja vaimset tähtsust.

Raamat on jagatud kaheks osaks. Esimene osa annab lühikese ülevaate rinnaplaadist, selle sümboolikast ja vaimsest tähendusest. See hõlmab ka arutelu kaheteistkümne kivi, nende sümboolika ja vaimse tähtsuse üle. Teises osas käsitletakse üksikasjalikult kõiki kaheteistkümnest kivist, uurides nende sümboolikat, vaimset tähtsust ja kohta Piiblis ja Tooras.

Raamat on kirjutatud kergesti mõistetavas stiilis ning täis põnevaid fakte ja arusaamu. See on hindamatu ressurss kõigile, kes soovivad rohkem teada saada rinnaplaadi ja selle tähenduse kohta Piiblis ja Tooras. See on ka suurepärane ressurss kõigile, kes on huvitatud kaheteistkümne kivi sümboolika ja nende vaimse tähtsuse uurimisest.

Üldiselt Pühad kivid: ülempreestri rinnaplaadi kalliskivid Piiblis ja Tooras on suurepärane ressurss kõigile, kes on huvitatud rinnaplaadi ja selle sümboolika tundmaõppimisest. See annab põhjaliku ülevaate piibli- ja talmudiallikatest, mis kirjeldavad kive, nende sümboolikat ja vaimset tähtsust. See on hindamatu ressurss kõigile, kes on huvitatud kaheteistkümne kivi sümboolika ja nende vaimse tähtsuse uurimisest.

Kristallidest vääriskivid inspireerivad paljusid inimesi oma iluga. Kuid nende pühade kivide jõud ja sümboolika ulatuvad kaugemale lihtsast inspiratsioonist. Kuna kristallkivid salvestavad energiat oma molekulidesse, kasutavad mõned inimesed neid vahenditena, et nendega paremini suhelda vaimne energia (nagu näiteks inglid ) samal ajal palvetades . Moosese raamatus onpiibelja Toora mõlemad kirjeldavad, kuidas Jumal ise andis inimestele korralduse teha 12 erineva vääriskiviga rinnakilbi, mida ülempreester saaks palves kasutada.

Jumal andis Mooses üksikasjalikud juhised selle kohta, kuidas ehitada kõike, mida preester (Aaron) kasutaks, kui läheneb Jumala hiilguse füüsilisele avaldumisele Maal – tuntud kuiShekinah-- esitada inimeste palveid Jumalale. See hõlmas üksikasju selle kohta, kuidas ehitada keerukas tabernaakli, ja ka preestri riideid. Prohvet Mooses edastas selle teabe heebrea inimestele, kes panid oma oskused hoolikalt tööle, valmistades materjale Jumalale annetustena.

Tabernaakli vääriskivid ja preestrirõivad

The Exoduse raamat ülestähendust, et Jumal käskis inimestel kasutada oonükskive telgi sees ja rõival, mida nimetatakse efoodiks (vest, mida preester kandis rinnakilbi all). Seejärel esitab see kuulsa rinnamärgi 12 kivi üksikasjad.

Kuigi kivide loend pole aastate jooksul toimunud tõlgete erinevuste tõttu täiesti selge, kõlab tavaline tänapäevane tõlge: „Nad lõid rinnakilbi – osava käsitöölise töö. Nad valmistasid selle nagu efoodi: kullast ja sinisest, purpurpunasest ja helepunasest lõngast ja peeneks keeratud linasest. See oli ruudukujuline – laiusepikkusega ja laiusega – ning kahekordselt volditud. Seejärel paigaldasid nad sellele neli rida vääriskive. Esimene rida oli rubiin , krüsoliit ja berüül; teine ​​rida oli türkiissinine, safiir ja smaragd; kolmas rida oli jatsint, ahhaat ja ametüst; neljas rida oli topaas, oonüks ja jaspis. Need paigaldati kuldsete filigraansete seadetega. Seal oli kaksteist kivi, üks iga Iisraeli poja nime kohta, igasse pitsatina graveeritud ühe 12 suguharu nimi. (2. Moosese 39:8-14).

Vaimne sümbolism

Need 12 kivi sümboliseerivad Jumala perekonda ja Tema kui armastava isa juhtimist, kirjutab Steven Fuson oma raamatus Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Son of the Son: „Arv kaksteist näitab sageli valitsuse täiuslikkust või täielikku jumalikku valitsemist. Võime järeldada, et kaheteistkümnest kivist koosnev rinnakilp sümboliseerib kogu Jumala perekonda – vaimset Iisraeli kõigist, kes on sündinud ülalt. ... Oonükskividele graveeritud kaksteist nime raiuti ka rinnakilbi kividele. Kindlasti kujutab see vaimset koormat nii õlgadel kui ka südamel – siirast hoolimist ja armastust inimkonna vastu. Mõelge sellele, et number kaksteist osutab ülimale heale uudisele, mis on määratud kõigile inimkonna rahvastele.

Kasutatakse jumalikuks juhtimiseks

Jumal andis kalliskivist rinnakilbi ülempreestrile Aaronile, et aidata tal vaimselt eristada vastuseid inimeste küsimustele, mida ta tabernaaklis palvetades Jumalalt küsis. 2. Moosese 28:30 mainib müstilisi objekte nimega 'Urim ja Thummim' (mis tähendab 'valgust ja täiuslikkust'), mida Jumal käskis heebrea inimestel lisada rinnakilpi: 'Pange ka uriim ja tummim rinnakilbi, et need saaksid olla üle Aaroni südame, kui ta astub Issanda palge ette. Nõnda jääb Aaron alati kanda vahendeid, et teha iisraellaste jaoks otsuseid oma südame üle Issanda ees.

Nelsoni uues illustreeritud piiblikommentaaris: Spreading the Light of God's Word Into Your Life kirjutab Earl Radmacher, et Urim ja Thummim „oli mõeldud Iisraeli jumalikuks juhatamiseks. Need hõlmasid kalliskive või kive, mis olid kinnitatud või kantud selle rinnakilbi külge, mida ülempreester kandis, kui ta Jumalaga nõu pidas. Sel põhjusel nimetatakse rinnakilpi sageli kohtuotsuse või otsuse rinnakilbiks. Kuigi me teame, et see otsustussüsteem oli olemas, ei tea keegi kindlalt, kuidas see toimis. ... Seega on palju spekulatsioone selle üle, kuidas Urim ja Thummim otsuse tegid [sealhulgas mitmesuguste kivide süttimine, et esindada palvevastuseid]. ... Siiski on lihtne näha, et päevil, enne kui suur osa pühakirjadest kirjutati või koguti, oli vajadus mingisuguse jumaliku juhtimise järele. Tänapäeval on meil muidugi täielik Jumala kirjalik ilmutus ja seetõttu pole meil vaja selliseid seadmeid nagu Urim ja Tummim.

Paralleelid kalliskividega taevas

Huvitav on see, et preestri rinnakilbi osana loetletud vääriskivid on sarnased 12 kiviga, mida Piibel kirjeldab Ilmutusraamat kui see hõlmab 12 väravat selle püha linna müüri juurde, mille Jumal loob maailma lõpus, kui Jumal teeb 'uue taeva' ja 'uue maa'. Ja kuna rinnakilbi kivide täpse identifitseerimisega kaasnevad tõlkeprobleemid, võib kivide loend olla täiesti sama.

Nii nagu igale rinnakilbi kivile on kirjutatud iidse Iisraeli 12 suguharu nimed, on linnamüüride väravatele kirjutatud Iisraeli 12 suguharu samad nimed. Ilmutusraamatu 21. peatükis kirjeldatakse inglit, kes tegi linnas ringkäigu, ja salmis 12 öeldakse: „Sellel oli suur ja kõrge müür kaheteistkümne väravaga ja kaheteistkümne ingliga väravate juures. Väravatele olid kirjutatud Iisraeli kaheteistkümne suguharu nimed.

Linnamüüri 12 vundamenti olid kaunistatud igasuguste vääriskividega, öeldakse salmis 19, ja nendele alustele oli kirjutatud ka 12 nime:Jeesus Kristuse oma12 apostlit. Salm 14 ütleb: 'Linna müüril oli kaksteist vundamenti ja nende peal olid Talle kaheteistkümne apostli nimed.'

Salmides 19 ja 20 loetletakse linnamüüri moodustavad kivid: „Linnamüüride alused olid kaunistatud igasuguste vääriskividega. Esimene alus oli jaspis, teine ​​safiir, kolmas ahhaat, neljas smaragd, viies oonüks, kuues rubiin, seitsmes krüsoliit, kaheksas berüll, üheksas topaas, kümnes türkiis, üheteistkümnes jatsint ja kaheteistkümnes ametüst .'