Puhtus ja tuli zoroastrismis

Zoroastrianism on iidne religioon, mida on praktiseeritud tuhandeid aastaid. See põhineb prohvet Zoroasteri õpetustel ja on üks vanimaid monoteistlikke religioone maailmas. Zoroastrismi üks olulisemaid aspekte on puhtuse ja tule mõiste.

Puhtus on zoroastrismi oluline osa, kuna arvatakse, et hauataguse ellu jõudmiseks tuleb hing puhtana hoida. Seda tehakse rituaalse puhastamise praktika kaudu, mis hõlmab pesemist ja teatud tegevustest hoidumist. Tuli on ka zoroastrismis oluline osa, kuna arvatakse, et see on puhtuse sümbol ja vaimse jõu allikas. Tuld kasutatakse rituaalides ja tseremooniates ning arvatakse, et see on puhastamise ja kaitse allikas.

Puhtuse ja tule mõiste zoroastrismis on religiooni oluline osa. Usutakse, et hinge puhtana hoides ja rituaalides tuld kasutades võib saavutada vaimse valgustumise ja jõuda teispoolsusesse. See kontseptsioon on usu lahutamatu osa ja on zoroastrismi praktikas hädavajalik.

Headus ja puhtus on omavahel tihedalt seotud Zoroastrism (nagu see on paljudes teistes religioonides) ja puhtus on zoroastri rituaalis silmapaistval kohal. Puhtuse sõnumi edastamiseks kasutatakse mitmesuguseid sümboleid, peamiselt:

• Tulekahju
• Vesi
• Haoma (konkreetne taim, mida tänapäeval tavaliselt seostatakse efedraga)
• Nirang (pühitsetud härja uriin)
• Piim või ghee (selgitatud või)
• Leib

Tuli on vaieldamatult kõige kesksem ja sagedamini kasutatav puhtuse sümbol. Kuigi Ahura Mazdat peetakse üldiselt vormita jumalaks ja pigem vaimse energia kui füüsilise olemasoluga olendiks, on teda kohati võrdsustatud päikesega ja kindlasti on temaga seotud kujundid väga tulele orienteeritud. Ahura Mazda on tarkuse valgus, mis lükkab tagasi kaose pimeduse. Ta on elutooja, nagu päike toob maailma elu.

Tuli on silmapaistev ka zoroastri keeles eshatoloogia kui kõik hinged allutatakse tulele ja sulametallile, et neid kurjusest puhastada. Head hinged läbivad vigastusteta, samas kui rikutud hinged põlevad ahastuses.

Tulekahju templid

Kõik traditsioonilised zoroastria templid, tuntud ka kui agiaries või 'tulekohad', sisaldavad püha tuld, mis tähistab headust ja puhtust, mille poole kõik peaksid püüdlema. Kui see on korralikult pühitsetud, ei tohiks templitulel kunagi kustuda lasta, kuigi vajaduse korral saab selle teise kohta transportida.

Tulede puhtana hoidmine

Kuigi tuli puhastab, isegi pühitsetud, ei ole pühad tuled saastumise suhtes immuunsed ja zoroastri preestrid võtavad palju ettevaatusabinõusid sellise tegevuse vältimiseks. Tulekahju hooldamisel kantakse suu ja nina kohale padaanina tuntud riie, et hingeõhk ja sülg tuld ei reostaks. See peegeldab väljavaateid sülje kohta, mis sarnaneb hinduistlike uskumustega, millel on ajalooline päritolu zoroastrismiga, kus sülg ei tohi selle ebapuhaste omaduste tõttu kunagi söögiriistu puudutada.

Paljud zoroastria templid, eriti India templid, ei luba isegi mittezoroastrilasi ega juddine oma piiridesse. Isegi kui sellised inimesed järgivad puhtaks jäämise standardprotseduure, peetakse nende kohalolekut vaimselt liiga rikutavaks, et neil lubataks siseneda tuletemplisse. Püha tuld sisaldav kamber, tuntud kui Dar-I-Mihr või 'Mithra veranda', on üldiselt paigutatud nii, et väljaspool templit olevad inimesed ei saaks seda isegi vaadata.

Tule kasutamine rituaalis

Tuli on kaasatud mitmetesse zoroastria rituaalidesse. Rasedad süütavad kaitsemeetmena lõkke või lambid. Navjote initsiatsioonitseremoonia raames süüdatakse ka lambid, mida sageli toidavad ghee – teine ​​puhastav aine.

Väärarusaam zoroastrlastest kui tulekummardajatest

Mõnikord arvatakse ekslikult, et zoroastrilased kummardavad tuld. Tuld austatakse kui suurt puhastavat ainet ja Ahura Mazda jõu sümbolit, kuid seda ei kummardata ega arvata, et see on Ahura Mazda ise. Samamoodi ei kummarda katoliiklased püha vett, kuigi nad tunnistavad, et sellel on vaimsed omadused, ja kristlased üldiselt risti ei kummarda, kuigi sümbolit austatakse laialdaselt ja seda peetakse Kristuse ohvri esindajaks.