Kuidas olla Mensch
Olles a isik on imetlusväärne kvaliteet, mis on väga nõutud. Seda terminit kasutatakse lahke, helde ja auväärse inimese kirjeldamiseks. See juhend annab põhjaliku ülevaate sellest, mida tähendab olla mensch ja kuidas selleks saada.
Mida tähendab olla Mensch?
Mensch on isik, kes on aus, usaldusväärne ja tugeva moraalse iseloomuga. Nad on tuntud oma aususe, lahkuse ja valmisoleku poolest teisi aidata. Nad on tuntud ka selle poolest, et suudavad rasketes olukordades rahulikuks ja tasaseks jääda.
Kuidas saada menschiks
Menschiks saamine nõuab harjutamist ja pühendumist. Siin on mõned näpunäited, mis aitavad teid teie teekonnal:
- Ole aus ja usaldusväärne. Rääkige alati tõtt ja olge oma kohustuste täitmisel usaldusväärne.
- Ole lahke ja helde. Näidake ümbritsevate vastu lahkust ning olge helde oma aja ja ressursside suhtes.
- Ole viisakas. Kohtle teisi austusega ja arvesta nende tunnetega.
- Ole alandlik. Ärge kiitke oma saavutustega ja olge valmis tunnistama, kui eksite.
- Ole kannatlik. Võtke aega, et kuulata teisi ja mõista nende seisukohti.
- Ole julge. Julgust seista selle eest, mis on õige, ja teha õiget asja ka siis, kui see on raske.
Neid näpunäiteid järgides võite saada menschiks ja teid imetletakse oma tugeva moraalse iseloomu pärast.
Üks hämmastavaid asju keele juures on see, kuidas ühe kultuuri sõnad saavad sujuvalt haakuda teise kultuuri omadega. Võtke sõna'inimene,'mis on muutunud Ameerika inglise keeles üsna tavaliseks ja mida sageli mõistetakse kui 'hea inimest'. Tõsi,'inimene'tähendab üldiselt 'hea inimest', kuid see Jidiši termin läheb ka palju sügavamale. Tegelikult on see läbi imbunud juudi arusaamadest selle kohta, mida tähendab olla terviklik inimene. Veel üks jidiši/saksa sõna,inimkond, viitab kõigile omadustele, mis muudavad kellegi ainimene.
Siin on neli juudi väärtust, mis võivad aidata igaühel meist saada tänapäevaseksisik:

Dean Mitchell / Getty Images
Aita teisi
See võib tunduda mõttetu, kuid liiga sageli oleme oma elu üksikasjadesse nii süvenenud, et unustame teiste abistamise tähtsuse. Kas keegi vajab väikest teenet või on tema elu ohus, juudi seadus nõuab meilt sekkumist seni, kuni saame seda teha ilma ennast ohtu seadmata. „Ära seisa kõrval, kuni su ligimese verd valatakse,” ütleb 3. Moosese 19:16.
Selle kõige otsesemas tähenduses toob see piiblitsitaat meelde Kitty Genovese juhtumi, kes oli 28-aastane naine, kes mõrvati New Yorgis 1964. aastal. Kolmkümmend kaheksa inimest olid tema surma tunnistajateks ja kuulsid tema karjeid abi, kuid ükski neist ei helistanud politseisse. Hiljem küsitledes ütlesid tunnistajad selliseid asju nagu 'Ma olin väsinud' ja 'Ma ei tahtnud sekkuda.' Psühholoogid on sellest ajast peale nimetanud seda nähtust 'kõrvalseisja efektiks', järeldades, et inimene pakub vähem tõenäoliselt abi hädaolukorras, kui kohal on teised inimesed. Nad eeldavad, et teised on kvalifitseeritumad või et keegi teine hoolitseb selle eest. Kuigi juudi seadused ei nõua, et peate kangelase mängimiseks ohtlikku olukorda tormama, nõuavad nad siiski, et teeksite kõik endast oleneva, et ohus olevat inimest ohutult aidata. Kui vaid üks Kitty kõrvalseisjatest oleks selle telefoni haarates oma südameasjaks võtnud, oleks ta võib-olla tänaseni elus.
Loomulikult on selle põhimõtte igapäevaseid rakendusi rohkem. Alates oma kogukonnas kellegi eest rääkimisest kuni kellegi töö leidmise aitamisest kuni uue koguduseliikmega sõbraks saamiseni. Kellegi päästmine alanduse või üksinduse valust on võimas viis positiivseks mõjutamiseks. Ära eelda, et keegi teine sekkub või et sa ei ole kvalifitseeritud kätt ulatama.
- „Kust me saame teada, et kui teil on õigus kellegi nimel ütlusi anda, ei ole teil lubatud vaikida? Alates 'Ära seisa tegevusetult, kuni teie naabri verd valatakse.' – Sifra Leviticus 19:16.
Tehke õigeid asju õigel viisil
Winston Churchill ütles kord: 'Suhtumine on väike asi, mis muudab palju.' Kuidas see kehtibinimkond? Aisikmitte ainult ei aita teisi, vaid teeb seda õige suhtumisega – ja ilma tagasitulekut ootamata. Näiteks kui aitate sõbral leida töö, mis on üllas tegu, aga kui teete korduvalt nalja, et ta on teile võlgu, või kiitlete teie mõjuvõimuga teistele, siis on hea tegu määritud negatiivse suhtumisega.

laflor / Getty Images
Ole rahusobitaja
Judaism ei palu meil mitte ainult olla teiste vastu lahked, vaid teha seda ka siis, kui me tõesti – tõesti – ei taha. 2. Moosese 23:5 on selle kohta valgustav lõik, mis ütleb: 'Kui näete oma vaenlase eeslit oma koorma all pikali lamamas ja hoiduksite seda üles tõstmast, peate selle siiski koos temaga üles tõstma.' Moodsatesse terminitesse tõlgituna: kui sõidate mööda teed ja näete tee ääres kedagi, kes teile väga ei meeldi, seismas oma katkise auto kõrval, ei tohiks te endamisi mõelda: 'Haa! Seda ta saab!' ja sõida mööda. Pigem palub judaism meil peatuda ja aidata oma vaenlasi, kui nad seda vajavad. Erinevalt kristlusest, mis käsib inimestel oma vaenlasi armastada, käsib judaism meil käituda õiglaselt ja suhtuda oma vaenlastesse kaastundlikult. Ainus erand sellest reeglist on tõeliselt kurjade inimeste puhul, nagu Adolf Hitler. Sellistel juhtudel hoiatavad juudi tekstid meid valesti paigutatud halastuse eest, mis võib lõpuks lubada kurjategijal sooritada täiendavaid julmusi.
- 'Kogu Toora on rahu edendamiseks, nagu on kirjutatud: 'Tema teed on meeldivad ja kõik ta teed rahulikud.' – Babüloonia Talmud, Gittin 59b.
Püüdke olla parem inimene
1. Moosese 1:27 õpetab, et Jumal lõi mehe ja naise jumaliku näo järgi: 'Jumal lõi inimkonna Jumala enda näo järgi... mehe ja naise Jumal lõi nad.' See inimkonna ja jumaliku suhe on suurepärane põhjus kohtlemaks oma keha, meelt ja hinge austusega, mis võib olla kõike alates tervislikust toitumisest kuni igal hommikul hetke leidmiseni, et hinnata teise päeva kingitust. Hindades seda, kes me oleme, ja püüdes saada paremaks, saame nautida elu täiel rinnal ja avaldada oma kogukonnale positiivset mõju. Lõppude lõpuks, nagu ütles kunagi Bratslavi rabi Nachman: 'Kui te ei ole homme parem kui täna, siis milleks teil homset vaja on?'
Siin on lõpetuseks peegeldav harjutus. Kui sa homme sureksid, siis millise nelja asja pärast tahaksid, et sind mäletataks?
