Valjuse määratlus

Laimamine on pahatahtlik ja vale süüdistus või avaldus, mille eesmärk on kahjustada kellegi mainet. See on laimamise vorm ja seda võib mõnes riigis pidada kriminaalkuriteoks. Laimamine erineb laimamisest, mis on laimamise suuline vorm, ja laimust, mis on kirjalik.

Calumny näited

Solvumine võib esineda mitmel kujul, sealhulgas:

• Kuulujuttude levitamine kellegi kohta, kes kavatseb tema mainet kahjustada
• Valeütluste esitamine et keegi neid diskrediteerib
• Valeandmete avaldamine kellegi kohta ajalehes või muus meedias
• Laimava sisu postitamine kellegi kohta sotsiaalmeedias

Calumny tagajärjed

Laimamisel võivad laimatud isikule olla tõsised tagajärjed. See võib kaasa tuua maine kaotuse, töövõimaluste ja isegi rahalise kahju. Mõnel juhul võidakse teotamises süüdistatavale esitada kriminaalsüüdistus.

Calumny ennetamine

Parim viis laimu ärahoidmiseks on olla teadlik võimalikest tagajärgedest ja olla ettevaatlik selle suhtes, mida teiste kohta ütlete ja kirjutate. Kui olete laimu ohver, peaksite kaaluma oma maine kaitsmiseks juriidiliste meetmete võtmist.

Calumny, Fr. John A. Hardon, S.J., kirjutab omaKaasaegne katoliku sõnaraamat, on 'Teise inimese hea nime kahjustamine valetamisega.' Nagu märgib katoliku kiriku katekismus (para. 2479), on nii laimu kui ka sellega seotud patt mahajätmine (paljastab teise oma patud kolmandale osapoolele, kes ei pea neist teadma)

hävitadaligimese maine ja au. Au on inimväärikuse sotsiaalne tunnistus ning igaühel on loomulik õigus oma nimele ja mainele ning austusele. Seega solvavad mahategemine ja teotamine õigluse ja heategevuse voorusi.

Kuigi mahaarvamine võib tõe rääkimise kaudu suurt kahju tekitada, on laimamine isegi hullem, sest see hõlmab valetamist (või millegi, mida inimene usub valeks). Võite tegeleda mahaarvamisega, ilma et kavatseksite arutatavale isikule kahju teha, kuid teotamine on definitsiooni järgi pahatahtlik. Laimamise mõte on vähemalt alandada ühe inimese arvamust teisest inimesest.

Mis võib Calumny olla?

Laimamine võib olla veelgi peenem ja salakavalam. Katoliku kiriku katekismus märgib (paragrahv 2477), et isik on süüdi laimudes, kui ta 'tõevastaste märkustega kahjustab teiste mainet ja annab põhjust nende kohta valehinnanguteks'. Isik, kes tegeleb laimamisega, ei pea isegi ebatõdet teise kohta täpsustama; kõik, mida ta peab tegema, on asetada kahtlused selle inimese suhtes teiste mõtetesse.

Kuigi tõde ei ole kaitse allaheitmise süüdistuse vastu, on see laimu süüdistuse vastu. Kui see, mida olete kellelegi kolmanda osapoole kohta avaldanud, vastab tõele, ei ole te teotamises süüdi. Kui ka isikul, kellele te selle avaldasite, pole sellele teabele õigust, olete siiski süüdi rikkumistes.

Laimamine käib käsikäes kuulujutuga, kuid kuigi me peame sageli kuulujutte kergemaks patuks, ütleb katekismus (lõige 2484), et laimu on nii tõsine, et kui teie räägitud vale põhjustab, võib see olla surmapatt. kõnealusele isikule tekitatud tõsine kahju:

Thevale raskusmõõdetakse selle moonutava tõe olemusega, asjaoludega, valetaja kavatsustega ja selle ohvrite kahjuga. Kui vale iseenesest kujutab endast ainult kerget pattu, muutub see surelikuks, kui see kahjustab tõsiselt õigluse ja ligimesearmastuse voorusi.

Kui olete teise inimese kohta valetanud, olete moraalselt kohustatud püüdma oma tekitatud kahju heastada. Nagu katekismuses märgitakse (paragrahv 2487), kehtib see ka siis, kui inimene, kelle kohta olete valetanud, on teile andestanud. See heastamine võib olla palju enamat kui lihtsalt tunnistamine, et olete valetanud. Nagu isa Hardon märgib,

Süüdistaja peab püüdma mitte ainult heastada teise heale nimele tekitatud kahju, vaid ka hüvitada mis tahes ettenähtud ajalise kaotuse, mis on tingitud teotusest, näiteks töökoha või klientide kaotusest.

Hüvitise suurus peab vastama süüteo suurusele ja katoliku kiriku katekismuse (punkt 2487) kohaselt võib heastamine olla „mõnikord materiaalne” ja ka moraalne. Kui kasutada isa Hardoni näidet, siis kui teie vale on põhjustanud kellegi töö kaotamise, võite isegi olla kohustatud hoolitsema selle eest, et ta saaks oma arveid maksta ja oma pere ära toita.

Nagu mahategemine, on laimamine harva väike patt. Ometi võib pealtnäha kõige kahjutum kuulujutt kergesti libiseda kõrvalepõikeks ja kuulaja tähelepanu üle rõõmustades isegi laimuks. Pole üllatav, et paljud varased kirikuisad pidasid kuulujutte ja tagarääkimist kõige levinumate, kuid samas kõige ohtlikumate pattude hulka.