Mis on Shtreimel?
A shtreimel on traditsiooniline karusnahast müts, mida kannavad abielus õigeusklikud juudi mehed hingamispäeval ja pühadel. Tavaliselt on see valmistatud kvaliteetsest soobli-, rebase- või naaritsakarvast ning seda iseloomustab suur suurus ja ümar kuju. Shtreimelit kantakse tavaliselt pika mantliga, mida tuntakse a vihmamantel , ja paar nahksaapaid.
Shtreimeli ajalugu
Shtreimel sai alguse 18. sajandi Poolast, kus jõukad juudid kandsid seda staatuse ja prestiiži märgina. Aja jooksul sai shtreimelist religioosse järgimise sümbol ja see on praegu levinud vaade õigeusu juudi kogukondades kogu maailmas.
Kuidas Shtreimelit kanda
Shtreimelit kantakse tavaliselt hingamispäeval ja pühadel, kuid seda saab kanda ka muudel puhkudel. Tavaliselt kantakse seda kapote, pika mantli ja paari nahksaabastega. Shtreimel tuleb asetada pähe nii, et see oleks veidi ühele küljele kaldu.
Shtreimeli hooldus ja hooldus
Kvaliteetse karusnaha tõttu vajab shtreimel regulaarset hooldust ja hooldust. Seda tuleks regulaarselt pehme harjaga harjata ja hoida jahedas ja kuivas kohas. Samuti tuleks see viia professionaalse köösneri juurde puhastamiseks ja parandamiseks.
Shtreimel on õigeusu juudi kultuuri ikooniline sümbol ja see peab olema iga tähelepaneliku juudi mehe jaoks. Nõuetekohase hoolduse ja hoolduse korral võib see kesta aastaid ja edasi kanduda põlvest põlve.
Kui olete näinud usklikku juudi meest kõndimas ringi, kes näeb välja nagu jäänuk Venemaa külmematest päevadest, võite olla uudishimulik, milline on see peariietus, mida nimetatakseshtreimel(hääldatakse shtry-mull), on.
Shtreimelon jidiši keel ja see viitab teatud tüüpi karusnahast mütsile, mida hassiidist pärit juudi mehed kannavad šabatil, juudi pühadel ja muudel pidustustel.
Väärtuslikud mütsid
Tavaliselt valmistatud ehtsast karusnahast, mis on pärit kanada või vene soobeli, kivimärdi, baummarteni või Ameerika hallrebase sabast.shtreimelon hassiidi rõivaste kõige kulukam tükk, mis maksab 1000–6000 dollarit. Võimalik osta ashtreimelvalmistatud sünteetilisest karusnahast, mis on Iisraelis väga levinud. On teada, et New Yorgi, Montreali, B'nei Baraki ja Jeruusalemma tootjad on oma kaubanduse saladusi hoolikalt valvanud.
Tavaliselt kantakse pärast abiellumistshtreimelrahuldab religioosset tava, et juudi mehed katavad oma pead. Pruudi isa vastutab selle eest, et ostab ashtreimelpeigmehe jaoks.
Mõnel mehel on kaksshtreimelid. Üks on suhteliselt odav versioon (maksab umbes 800–1500 dollarit), mida nimetataksevihma stremel(rain shtreimel), mida saab kasutada, kui see võib ilmastikuolude või muudel põhjustel kahjustada saada. Teine on kallim versioon, mida kasutatakse ainult väga eriliste sündmuste jaoks.
Raskete majanduslike olude tõttu kuulub enamikule hassiidi kogukonna liikmetele siiski ainult üksshtreimel.
Päritolu
Kuigi selle päritolu kohta on erinevaid arvamusishtreimel, mõned usuvad, et see on tatarlane päritolu. Üks lugu räägib antisemiitlikust liidrist, kes andis välja dekreedi, mille kohaselt peavad kõik meessoost juudid šabati ajal identifitseerima, kandes peas saba. Samal ajal kui dekreediga üritati juute mõnitada, leidsid hassiidi rabid, et juudi seaduste kohaselt pidi nende elukohamaa seadust järgima seni, kuni see ei takista juutide järgimist. Seda silmas pidades otsustasid rabid teha need mütsid matkima kuninglike isikute kandjaid. Tulemuseks oli see, et rabid muutsid mõnitamisobjekti krooniks.
Samuti on arvamus, etshtreimelpärineb ühest 19. sajandi tähtsaimast hassiidide dünastiast, Ruzhini majast ja täpsemalt rabi Yisroel Freidmanist. Väiksem kuishtreimelidkantud tänapäeval, sel 19. sajandilshtreimeloli kõrgendatud ja terava otsaga mustast siidist pealuukübar.
Pärast seda, kui Napoleon 1812. aastal Poola vallutas, võttis enamik poolakaid omaks Lääne-Euroopa rõivad, samas kui hassiidist juudid, kes kandsid traditsioonilisemat stiili, säilitasidshtreimel.
Sümbolism
Kuigi sellel puudub konkreetne religioosne tähendusshtreimel, on neid, kes usuvad, et kahe peakatte omamine annab vaimset lisaväärtust. A kippah kantakse alati selle allshtreimel.
Autor rabi Aaron Wertheim tsiteeris Koretzi rabi Pinchast (1726–1791), kes ütles: 'Shabbati akronüüm on:Shtreimel Bimkom Tefillin”, mis tähendab, etshtreimelvõtab asemeletefilliin.Shabbatil juudid ei kannatefilliin, seegashtreimelmõistet mõistetakse kui püha tüüpi rõivaid, mis võivad Shabbatit täiustada ja kaunistada.
Sellega on seotud ka palju numbreidshtreimel,kaasa arvatud
- 13, mis vastab Kolmteist halastuse omadust
- 18, mis vastab eluaegse sõna arvväärtusele (chai)
- 26, mis vastab numbrilisele väärtusele Tetragrammaton
Kes seda kannab?
Peale hassiidide juutide on Jeruusalemmas palju usklikke juute, keda nimetatakse jerushalmi juutideks ja kes kannavadshtreimel. Yerushalmi juudid, tuntud ka kui Perushim, on mittehasiidid, kes kuuluvad algsesse Jeruusalemma aškenazi kogukonda. Yerushalmi juudid hakkavad tavaliselt kandma ashtreimelaastast pealebaar mitsvah.
LiigidShtreimelid
Kõige äratuntavamshtreimelon see, mida kannavad Galiciast, Rumeeniast ja Ungarist pärit hassiidid. Seda versiooni kandsid Leedu juudid kuni 20. sajandini ja see koosneb suurest ringikujulisest musta sametitükist, mida ümbritses karusnahk.
Theshtreimelrabi Menachem Mendel Schneersohn, Tzemach Tzedek , Chabadi rabi, valmistati valgest sametist. Chabadi traditsiooni kohaselt on ainultrebbekandis ashtreimel.
Hasiidist juudid, kes on pärit Poola Kongressist, kannavad nn apõhja. Kuigishtreimelidon laiemad ja kettakujulised, samuti lühemad,spodikson kõrgemad, mahult õhemad ja silindrilisema kujuga.Spodikson valmistatud kalamees jutud, aga on tehtud ka rebasenahast. Suurim kogukond, kes kannabspodikson ger hassiidid. Geri suurrabi, mõistis rahanduse piiranguid, kuulutas edikt, et Gerer Hasidimil on lubatud ainult osta.spodiksvalmistatud võltskarusnahast, mis maksis vähem kui 600 dollarit.
Therebbesselle Ruzhin ja Skolie Hasiidide dünastiad kandsidshtreimelidmis olid suunatud ülespoole.
