Pongal: India suur tänupüha

Pongal on neljapäevane festival, mida tähistatakse Indias, et tänada saagi eest. See on iidne Hindu festival, mis tähistab saagikoristuse algust ning mida tähistatakse suure entusiasmi ja rõõmuga. Pongal tähistatakse jaanuaris või veebruaris ja see on üks tähtsamaid festivale Indias.

Festivali tähistatakse suure innu ja entusiasmiga. Inimesed riietuvad oma traditsioonilistesse riietesse ja kogunevad koos, et tähistada saagikoristust. Festivali tähistab eriliste roogade valmistamine nagu Pongal , magus roog, mis on valmistatud riisist, jaggeritest ja piimast. Valmistatakse ka teisi traditsioonilisi roogasid, nagu sambar, rasam ja kohupiimariis.

Festival hõlmab ka mitmesuguseid kultuuriüritusi, nagu rahvatantsud, muusika ja mängud. Samuti vahetavad inimesed selle sündmuse tähistamiseks kingitusi ja maiustusi. Festivali neljandal päeval külastavad inimesed templeid ja palvetavad jumalate poole.

Järeldus

Pongal on suurepärane võimalus tähistada saagikoristushooaega ja tänada kõigi õnnistuste eest. See on aeg peredele ja sõpradele kokku tulla ja pidustusi nautida. Festivali tähistatakse suure entusiasmi ja rõõmuga ning see on suurepärane võimalus inimesi kokku tuua.

Seitsekümmend protsentiIndia elanikkondelab külades ja valdav enamus inimesi sõltub ainult põllumajandusest. Selle tulemusena leiame, et enamik hinduistlikke festivale on otseselt või kaudselt seotud põllumajanduse ja sellega seotud tegevustega. Pongal on üks selline suur festival, mida tähistatakse igal aastal jaanuari keskel – enamasti Lõuna-Indias ja eriti Tamil Nadus –, et tähistada saagikoristust ja pakkuda erilist tänu Jumalale, päikesele, maale ja veised.

Mis on Pongal?

'Pongal' pärineb sõnast 'ponga', mis tähendab sõna-sõnalt 'keetma', ja seega tähendab sõna 'pongal' 'spillover' või seda, mis on 'ülevoolav'. See on ka Pongali päeval valmistatud erilise magusa roa nimi. Pongal jätkab programmi nelja esimese päeva jooksul Tai ' kuu, mis algab igal aastal 14. jaanuaril.

Hooajaline pidustus

Pongal on otseselt seotud iga-aastasega aastaaegade tsükkel . See ei tähista mitte ainult saagikoristust, vaid ka Lõuna-India kagupoolsete mussoonide taandumist. Kuna hooaja tsükkel heliseb välja vana ja juhatab sisse uut, on Pongali tulek seotud vana koristamise, prügi põletamise ja uute põllukultuuride vastuvõtmisega.

Kultuurilised ja piirkondlikud variatsioonid

Tamil Nadu osariigis Pongali tähistatakse samal ajal kui 'Bhogali Bihu' Assami kirdeosariigis, Lohri Punjabis, 'Bhogi' Andhra Pradeshis ja 'Makar Sankranti' ülejäänud riigis, sealhulgas Karnataka, Maharashtra, Uttar Pradesh, Bihar ja Bengali.

Assami 'Bihu' hõlmab varahommikust tulejumala Agni kummardamist, millele järgneb ööpikkune pidusöök pere ja sõpradega. Bengali 'Makar Sankranti' hõlmab traditsiooniliste riisi-maiustuste valmistamist 'Pittha' ja püha laata - Ganga Sagar Mela - Ganga Sagari rannas. Pandžabis on see 'Lohri' – kogunemine püha lõkke ümber, pidutsemine pere ja sõpradega ning tervituste ja rõõmude vahetamine. Ja Andhra Pradeshis tähistatakse seda kui 'Bhogi', kui iga leibkond paneb välja oma nukkude kollektsiooni.

Pongal järgib talvist pööripäeva ja tähistab päikese soodsat kulgu. Esimesel päeval kummardatakse päikest, tähistades selle liikumist Vähist Kaljukitsele. See on ka põhjus, miks mujal Indias nimetatakse seda lõikuspüha ja tänupüha 'Makar Sankranti'. [sanskritVähemalt= Kaljukits]

Neli päeva kestva festivali igal päeval on oma nimi ja eriline tähistamisviis.

1. päev: Bhogi Pongal

Bhogi Pongal on päev perele, kodusteks tegemisteks ja pereliikmetega koosolemiseks. Seda päeva tähistatakse lord Indra, 'pilvede valitseja ja vihmaandja' auks.

Pongali esimesel päeval süüdatakse koidikul maja ees tohutu lõke ja kõik vanad ja kasutud esemed süüdatakse põlema, mis sümboliseerib värske algust. uus aasta . Lõke põleb läbi öö, kui noored peksavad väikseid trumme ja tantsivad selle ümber. Kodud puhastatakse ja kaunistatakse 'Kolam' või Rangoli põrandakujundusega, mis on joonistatud värskelt koristatud riisi valge pastaga, millel on punase muda piirjooned. Sageli asetatakse kõrvitsaõied lehmasõnnikupallidesse ja asetatakse mustrite vahele. Järgmise päeva ettevalmistamiseks tuuakse põllult värske riisi, kurkumi ja suhkruroo saak.

2. päev: Surya Pongal

Teine päev on pühendatud Lord Suryale Päikesejumal , kellele pakutakse keedetud piima ja jagurit. Maapinnale asetatakse plank, sellele visandatakse suur Päikesejumala kujutis ja selle ümber joonistatakse Kolami kavandid. Seda Päikesejumala ikooni kummardatakse jumaliku õnnistuse eest, kui algab uus Tai kuu.

3. päev: Mattu Pongal

See kolmas päev on mõeldud kariloomadele ('mattu') – piimaandjale ja adra tõmbajale. Taluniku 'tummadele sõpradele' tehakse korralik vann, nende sarved poleeritakse, värvitakse ja kaetakse metallmütsidega ning kaela pannakse pärjad. Jumalatele ohverdatud pongal antakse siis veistele süüa. Seejärel viiakse nad võidusõiduradadele kariloomade võiduajamiseks ja härjavõitluseks – Jallikattu – sündmus, mis on täis pidulikkust, lõbusust, möllu ja lõbu.

4. päev: tema Pongal

Neljas ja viimane päev tähistab Kanya Pongal, mil linde kummardatakse. Tüdrukud valmistavad keedetud riisist värvilisi pallikesi ja hoiavad neid avamaal, et linnud ja linnud saaksid süüa. Sel päeval palvetavad ka õed oma vendade õnne eest.

põldudele, kuna neil oleks nüüd vaja tema vea tõttu rohkem teravilja kasvatada.Nagu kõik Hindu festivalidele on Pongal seotud ka mõned huvitavad legendid. Kuid üllataval kombel on sellel festivalil vähe või üldse mitte mainitud Puraanid , mis on tavaliselt täis festivalidega seotud lugusid ja legende. Võib-olla sellepärast, et Pongal on eelkõige draviidi lõikuspidu ja on suutnud end kuidagi eemal hoida indoaaria mõjude ülekaalust.

Mt. Govardhani lugu

Pongali kõige populaarsem legend on seotud pidustuste esimese päevaga, mil kummardatakse Lord Indrat. Lugu selle taga:

• Sel päeval muutus Indra, olles kõigi poolt austatud, uhkeks ja üleolevaks. Et anda talle õppetund, Issand Krishna palus oma lehmakarjastel sõpradel Bhogi Pongali päeval Indra asemel Govardhani mäge kummardada.
  Raevunud Indra saatis pilved välja, et tekitada äikest, välku ja tugevat vihma, mis ujutas maa üle. Kuid isand Krishna tõstis Govardhani mäe oma väikesele sõrmele ja andis peavarju põllumeestele, karjastele ja nende kariloomadele. Seejärel palus Indra Shri Krishnalt andestust ja viimane lubas uuesti Bhogi pidustusi Indra auks.

Nandi härja lugu

Teise Mattu Pongaliga seotud legendi järgi kolmandal pidustuspäeval Lord Shiva palus kord oma Nandi pullil minna maa peale ja edastada oma jüngritele eriline sõnum: 'Võtke iga päev õlivanni ja sööge kord kuus.'

Kuid hämmeldunud veis ei suutnud õiget sõnumit edastada. Selle asemel ütles ta seda inimesteleShivapalus neil kord kuus õlivannis käia ja iga päev süüa. Seepeale käskis raevunud Šiva Nandil maa peale tagasi jääda ja aidata inimestel põldu künda, sest tema vea tõttu oleks neil nüüd vaja rohkem teravilja kasvatada.