Jeesuse ime, kes toitis 4000 inimest
The Jeesuse ime, kes toitis 4000 inimest on üks tähelepanuväärsemaid lugusid Piiblis. See on tunnistus Jeesuse väest ja tema võimest teha imesid. Lugu toimub Matteuse evangeeliumis, kui Jeesus ja tema jüngrid rändavad läbi Galilea piirkonna. Nad puutuvad kokku suure hulga inimestega, kes on neid kolm päeva jälginud. Jeesus, kes on kaastundlik mees, otsustab neid kõiki toita.
Ime
Jeesuse ime, mis toitis 4000 inimest, on tõeliselt tähelepanuväärne. Vaid viie leiva ja kahe kalaga suudab Jeesus ära toita kogu rahvahulga. Ta mitte ainult ei toida neid, vaid tal on ka piisavalt toidujääke, et täita kaksteist korvi. See ime on tunnistus Jeesuse väest ja tema võimest tuua abivajajatele elu ja lootust.
Tähtsus
Jeesuse imel, kes toitis 4000 inimest, on Piiblis suur tähendus. See näitab meile, et Jeesus on võimeline korda saatma imesid ja et ta on valmis aitama abivajajaid. See tuletab ka meelde üksteise jagamise ja üksteisest hoolimise tähtsust.
Järeldus
Jeesuse ime 4000 inimese toitmisest on hämmastav lugu, mis tuletab meelde Jeesuse väge ja valmisolekut abivajajaid aidata. See annab tunnistust usu jõust ning üksteise jagamise ja üksteisest hoolimise tähtsusest.
Piibelsalvestab kuulsa ime kohtaJeesus Kristusmida on Matteuse 15:32-39 ja Markuse 8:1-13 hakatud nimetama '4000 toitmiseks'. Sellel ja teisel sarnasel sündmusel korrutas Jeesus mitu pätsi leiba ja kala, et toita tohutut rahvahulka nälgivaid inimesi. Lisateave nende Piiblist leitud imeliste lugude kohta.
Jeesus Tervendaja
Jeesuse ajal levis jutt tervendavast mehest, kes aitas haigetel haigustest paraneda. Piibli järgi tegi Jeesus terveks need, kes temast möödus või talle järgnesid.
'Jeesus lahkus sealt ja läks mööda Galilea järve. Siis läks ta mäeküljele ja istus maha. Tema juurde tulid suured rahvahulgad, kes tõid jalutuid, pimedaid, invaliid, tumma ja palju teisi ning panid nad tema jalge ette; ja ta tegi nad terveks. Rahvas oli hämmastunud, kui nägi muti kõnelemas, invaliidid said hästi hakkama, jalutud kõndisid ja pimedad nägid. Ja nad kiitsid Iisraeli Jumalat.” — Matteuse 15:29–31
Kaastunne näljaste vastu
Nagu paljud teavad, kui rahvahulgad midagi tahavad, seisab enamik selle saamiseks päevi järjekorras. Nii oli see Jeesuse ajal. Seal oli tuhandeid inimesi, kes ei tahtnud Jeesusest lahkuda, et minna toitu tooma. Nii hakkasid inimesed nälgima. Kaastundest , Jeesus paljundas imekombel tema jüngritel kaasas olnud toitu, mis oli seitse leiba ja paar kala, et toita 4000 meest, lisaks palju naisi ja lapsi, kes seal olid.
Matteuse 15:32-39 rullub lugu edasi:
Jeesus kutsus oma jüngrid enda juurde ja ütles: 'Mul on nendest inimestest kahju; nad on juba kolm päeva minu juures olnud ja neil pole midagi süüa. Ma ei taha neid näljasena minema saata, muidu võivad nad teel kokku kukkuda.
Tema jüngrid vastasid: 'Kust saaksime selles kõrvalises kohas piisavalt leiba, et sellist rahvahulka ära toita?'
'Mitu pätsi teil on?' Jeesus küsis.
'Seitse,' vastasid nad, 'ja paar väikest kala.'
Ta käskis rahval maapinnale maha istuda. Siis võttis ta seitse leiba ja kala, ja kui tal oli tänatud , ta murdis need ja andis jüngritele ja nemad omakorda rahvale. Kõik sõid ja jäid rahule. Pärast seda korjasid jüngrid kokku seitse korvitäit purustatud tükke, mis üle jäid. Sööjaid oli 4000 meest, peale naiste ja laste.
Masside toitmise ajalugu
Jeesus ei teinud seda esimest korda. Piibli järgi oli Johannese 6:1–15 enne seda massilist toitmist olnud eraldi sündmus, kus Jeesus tegi sarnase imeteo erineva näljase rahvahulga jaoks. Seda imet on hakatud nimetama '5000 toitmine' kuna kogunes 5000 meest, naist ja last. Selle ime jaoks paljundas Jeesus lõunasööki, mille üks ustav poiss loobus, et Jeesus saaks seda kasutada näljaste inimeste toitmiseks.
Toit varuks
Nii nagu varasemal imelisel sündmusel, kus Jeesus korrutas poisi lõunasöögist saadud toitu, et toita tuhandeid inimesi, tekitas ta ka siin nii suure toidukülluse, et osa jäi ülegi. Piibliteadlased usuvad, et toidujäägi kogus on mõlemal juhul sümboolne. Seitse korvi jäi järele, kui Jeesus toitis 4000 inimest, ja number seitse sümboliseerib Piiblis vaimset täiust ja täiuslikkust.
5000 inimese toitmise puhul jäi üle 12 korvi, kui Jeesus toitis 5000 inimest, ja 12 tähistab nii 12 Iisraeli suguharu Vanast Testamendist kui ka Jeesuse 12 apostlit Uuest Testamendist.
Usklike premeerimine
Markuse evangeelium räägib sama lugu nagu Matteuse evangeelium masside toitmisest ja lisab veel teavet, mis annab lugejatele ülevaate sellest, kuidas Jeesus otsustas usklikke premeerida ja küünilisi kõrvale heitis.
Vastavalt Markuse 8:9-13 ütleb:
...Ta istus koos jüngritega paati ja läks Dalmanutha piirkonda. Variserid [juudi usujuhid] tulid ja hakkasid Jeesust küsitlema. Et teda proovile panna, palusid nad temalt taevast märki.
Ta ohkas sügavalt ja ütles: „Miks see põlvkond nõuab märki? Tõesti, ma ütlen teile, sellele ei anta märki.
Siis jättis ta nad maha, istus tagasi paati ja läks teisele poole.
Jeesus oli just teinud imeteo inimeste jaoks, kes polnud seda isegi palunud, kuid keeldus siis imet tegemast inimestega, kes temalt seda palusid. Miks? Erinevatel inimrühmadel olid erinevad motiivid. Sel ajal kui näljane rahvahulk püüdis Jeesuselt õppida, püüdsid variserid Jeesust proovile panna. Näljane rahvas lähenes Jeesusele usuga, variserid aga küüniliselt.
Jeesus teeb Piiblis selgeks, et imede kasutamine Jumala proovile panemiseks rikub nende eesmärgi puhtust, milleks on aidata inimestel arendada tõelist usku.
Luuka evangeeliumis, kui Jeesus võitleb saatana oma jõupingutusi kiusata teda pattu tegema , Jeesus tsiteerib 5. Moosese 6:16, mis ütleb: 'Ära pane Issandat, oma Jumalat proovile.' Piibel ütleb selgelt, et inimestel on oluline kontrollida oma motiive, enne kui nad paluvad Jumalalt imesid.
