Keldi mõiste paganlikes religioonides
Keldi paganlus on iidne vaimne traditsioon, mida on Briti saartel ja mujal Euroopas praktiseeritud tuhandeid aastaid. See on polüteistlik religioon, mis tähendab, et see tunnustab mitut jumalust. Jumalusi seostatakse sageli loodusjõududega, nagu päike, kuu ja elemente.
Uskumused ja tavad
Keldi paganad usuvad kõigi asjade seotusesse ja looduse jõusse. Nad austavad aastaaegade tsükleid ning tasakaalu ja harmoonia tähtsust. Nad praktiseerivad rituaale ja tseremooniaid oma jumalate ja jumalannade austamiseks, samuti aastaaegade muutumise tähistamiseks.
Sümbolid ja kunst
Keldi paganad kasutavad sageli sümboleid ja kunsti, et väljendada oma uskumusi ja austada oma jumalusi. Levinud sümbolid hõlmavad Keldi rist , Kolmekordne spiraal , ja Roheline mees . Neid sümboleid kasutatakse sageli kunstiteostes, ehetes ja muudes väljendusvormides.
Kaasaegne keldi paganlus
Kaasaegne keldi paganlus on elav ja kasvav vaimne traditsioon. See on viis, kuidas inimesed saavad ühendust oma esivanemate juurtega ning austada esivanemate jumalaid ja jumalannasid. See on ka viis loodusega ühenduse loomiseks ja aastaaegade vaheldumise tähistamiseks.
Paljude inimeste jaoks on termin 'keldi' homogeniseeritud, mida kasutatakse laialdaselt Briti saartel ja Iirimaal asuvate kultuurirühmade kohta. Kuid antropoloogilisest vaatenurgast on termin 'keldi' tegelikult üsna keeruline. Selle asemel, et tähendada ainult iiri või inglise taustaga inimesi, kasutavad teadlased keldi keelt konkreetse keelerühmade määratlemiseks, mis pärinevad nii Briti saartelt kui ka Euroopa mandriosast.
Varajane keldi ajalugu
Kuna varajased keldid ei jätnud palju kirjalikke ülestähendusi, kirjutasid suurema osa sellest, mida me nende kohta teame, hilisemad ühiskonnad – eelkõige need rühmad, kes vallutasid keldi maad. Mõned teadlased usuvad praegu, et keldid ei elanud kunagi muistses Suurbritannias, vaid asusid peamiselt Mandri-Euroopas, isegi nii kaugel kui praegune Türgi.
Owen Jarus Live Science'ist tsiteerib arheoloogiaprofessor John Collis , kes ütleb: 'Terineid nagu kelt ja gallia ei kasutatud kunagi Briti saarte elanike kohta, välja arvatud kõige üldisemal viisil kõigi Lääne-Euroopa elanike kohta, sealhulgas mitteindoeuroopa keelt kõnelevate inimeste kohta, nagu baskid... Küsimus on selles, et mitte miks on nii paljud Briti (ja Iiri) arheoloogid hüljanud iidsete saarekeltide mõiste, vaid kuidas ja miks me arvasime, et neid on üldse kunagi olnud? Idee on kaasaegne; iidsed saarlased ei kirjeldanud end kunagi keltidena – see nimi oli reserveeritud mõnele mandrinaabrile.
Keldi keelerühmad
Keldi uuringute õpetlane Lisa Spangenberg ütleb: „Keldid on indoeuroopa rahvas, kes Rooma impeeriumi eelsel ajal levis Kesk-Euroopast üle Euroopa mandri Lääne-Euroopasse, Briti saartele ja kagus Galaatiasse (Väike-Aasias). Keldi keelte perekond jaguneb kaheks haruks: saarte keldi keelteks ja mandrikeldi keelteks.
Tänapäeval võib varajase keldi kultuuri jäänuseid leida Inglismaal ja Šotimaal, Walesis, Iirimaal, mõnel Prantsusmaa ja Saksamaa piirkonnal ning isegi osadel Pürenee poolsaarel. Enne Rooma impeeriumi edenemist rääkis suur osa Euroopast keeli, mis kuulusid keldi katustermini alla.
Kuueteistkümnenda sajandi keeleteadlane ja õpetlane Edward Lhuyd tegi kindlaks, et keldi keeled Suurbritannias jagunesid kahte üldkategooriasse. Iirimaal, Mani saarel ja Šotimaal klassifitseeriti see keel Q-keldi või goidelikuks. Vahepeal klassifitseeris Lhuyd Bretagne'i, Cornwalli ja Walesi keele 'P-keldi' või 'Brythonicu'. Kuigi kahe keelerühma vahel oli sarnasusi, oli häälduses ja terminoloogias selgeid erinevusi. Selle üsna keeruka süsteemi kohta täpsemate selgituste saamiseks lugege Barry Cunliffe'i raamatut,Keldid – väga lühike sissejuhatus.
Lhuydi definitsioonide tõttu hakkasid kõik neid keeli kõnelevaid inimesi pidama kelditeks, hoolimata asjaolust, et tema klassifikatsioonid olid mandri murretest mõnevõrra kahe silma vahele jätnud. See oli osaliselt tingitud sellest, et selleks ajaks, kui Lhuyd hakkas olemasolevaid keldi keeli uurima ja jälgima, olid kõik mandri variatsioonid välja surnud. Mandri keldi keeled jagunesid samuti kahte rühma, keldi-ibeeria ja galli (või gallia) keelde. Carlos Jordan koolera Zaragoza ülikoolist, Hispaaniast.
Justkui keeleprobleem poleks piisavalt segane, jaguneb Mandri-Euroopa keldi kultuur kahte ajaperioodi, Hallstatti ja La Tene. Hallstatti kultuur sai alguse pronksiaja alguses, umbes 1200 e.m.a., ja kestis umbes aastani 475 e.m.a. See piirkond hõlmas suurt osa Kesk-Euroopast ja keskendus Austriale, kuid hõlmas praegust Horvaatiat, Slovakkiat, Ungarit, Põhja-Itaaliat, Ida-Prantsusmaa ja isegi osa Šveitsist.
Umbes põlvkond enne Hallstatti kultuuri lõppu tekkis La Tene kultuuriajastu, mis algas aastast 500 eKr. kuni 15 eKr. See kultuur levis Hallstatti keskusest läände ning kolis Hispaaniasse ja Põhja-Itaaliasse ning okupeeris mõneks ajaks isegi Rooma. Roomlased nimetasid La Tene keltisid galliadeks. On ebaselge, kas La Tene kultuur jõudis kunagi Suurbritanniasse, kuid nende vahel on olnud mõningaid ühisjooni Mandri La Tene ja Briti saarte saarekultuur .
Keldi jumalused ja legendid
Kaasaegsetes paganlikes religioonides kasutatakse terminit 'keldi' üldiselt Briti saartelt leitud mütoloogia ja legendide kohta. Kui arutame Keldi jumalad ja jumalannad sellel veebisaidil viitame jumalustele, mida leidub praeguse Walesi, Iirimaa, Inglismaa ja Šotimaa panteonides. Samamoodi austavad Briti saarte jumalusi tänapäevased keldi rekonstruktsiooniteed, sealhulgas, kuid mitte ainult, druiidide rühmad.
Lisateabe saamiseks tänapäevaste keldi religioonide, traditsioonide ja kultuuri kohta proovige mõnda meie raamatut Keldi paganate lugemisnimekiri .
