Haiku zen-kunst
Haiku zen-kunst on põhjalik juhend iidse jaapani haiku kunstivormi kohta. Tuntud haikumeistri John Stevensi kirjutatud raamat tutvustab põhjalikult haiku ajalugu, ülesehitust ja praktikat. See on hindamatu ressurss kõigile, kes soovivad selle poeetilise vormi kohta rohkem teada saada.
Haiku süvaanalüüs
The Zen Art of Haiku pakub põhjalikku analüüsi haiku traditsioonilistest elementidest, sealhulgas 5-7-5 silbiline struktuur , kasutamine institutsioon (hooaja sõnad) ja piltide kõrvutamine . Samuti annab see põhjaliku ülevaate haiku ajaloost alates selle päritolust Edo perioodist kuni tänapäevase praktikani.
Kirjutamisharjutused ja näited
Raamat sisaldab ka erinevaid kirjutamisharjutusi ja näiteid, mis aitavad lugejatel oma haikukirjutamise oskusi lihvida. See sisaldab samm-sammult juhiseid haiku kirjutamiseks, samuti näpunäiteid tõhusate kujutiste loomiseks ja struktuuri 5-7-5 kasutamiseks. Lisaks sisaldab see valikut klassikalisi ja kaasaegseid haikuid, mida lugejad saavad uurida.
Järeldus
Haiku zen-kunst on oluline ressurss kõigile, kes soovivad haikukunsti kohta rohkem teada saada. See annab põhjaliku ülevaate haiku ajaloost ja ülesehitusest ning pakub erinevaid kirjutamisharjutusi ja näiteid. Olenemata sellest, kas olete algaja või kogenud haikukirjutaja, annab see raamat teile kindlasti kauni haiku loomiseks vajalikud teadmised ja inspiratsiooni.
Jaapani See oli on seotud paljude kunstiliikidega – maalimine, kalligraafia, lilleseade,shakuhachiflööt, võitluskunstid. Isegi teetseremoonia kvalifitseerub omamoodi zen-kunstiks. Luule on ka traditsiooniline zen-kunst ja läänes tuntuim zen-luule vorm on haiku.
Haiku, minimalistlikud, tavaliselt kolmerealised luuletused, on läänes populaarsed olnud aastakümneid. Kahjuks ei mõisteta läänes endiselt paljusid traditsioonilisi haikukirjutamise põhimõtteid. Suur osa lääne 'haikust' ei ole üldse haiku. Mis on haiku ja mis teeb sellest zen-kunsti?
Haiku ajalugu
Haiku arenes välja teisest poeetilisest vormist, mida nimetatakserenga. Renga on omamoodi koostööluuletus, mis sai alguse 1. aastatuhande alguses Hiinas. Jaapani vanim renga näide pärineb 8. sajandist. 13. sajandiks oli renga kujunenud ainulaadseks jaapanipäraseks luulestiiliks.
Renga kirjutas rühm luuletajaid renga meistri juhatusel, iga luuletaja panustas oma salmi. Iga salm algas kolme, vastavalt viie-, seitsme- ja viiesilbilise reaga, millele järgnes kaks seitsmesilbilist rida. Esimest salmi nimetatihokku.
Matsuo Bashole (1644–1694) omistatakse renka esimese kolme rea eraldiseisvateks luuletusteks muutmise eest, mida me tunneme haikuna. Mõnes versioonis oma elust kirjeldatakse Bashot kui zen-munka, kuid tõenäolisemalt oli ta võhik, kellel oli uuesti ja uuesti zen-praktika. Tema tuntumaid haikuid on tõlgitud mitmel viisil:
Vana tiik.
Konn hüppab sisse -
Plop.
Haiku läänes, omamoodi
Haiku jõudis läände 19. sajandi lõpus, koos mõne vähese tähelepanuta jäänud antoloogiaga, mis avaldati prantsuse ja inglise keeles. Mõned tuntud poeedid, sealhulgas Ezra Pound, proovisid haikuid silmapaistmatute tulemustega.
Ingliskeelne haiku sai läänes populaarseks aastatel võita Zen 1950. aastate perioodil ning paljud potentsiaalsed haikupoeedid ja inglise keele kunstiõpetajad võtsid haiku defineeriva joonena kinni ühisest struktuurivormist – kolm rida viie, seitsme ja viie silbiga vastavates ridades. Selle tulemusena hakati palju väga halbu haikuid kirjutama inglise keeles.
Mis teeb haikust zen-kunsti?
Haiku on vahetu kogemuse väljendus, mitte idee väljendus kogemusest. Võimalik, et kõige levinum viga, mida lääne haikukirjutajad teevad, on vormi kasutamine kogemuse kohta idee väljendamiseks, mitte kogemuse enda väljendamiseks.
Näiteks see on väga halb haiku:
Roos tähistab
Ema suudlus, kevadpäev
Armastaja igatsus.
See on halb, sest see kõik on kontseptuaalne. See ei anna meile kogemusi. Kontrast:
Närtsinud roosikimp
Jäetud uude rohtu
Hauakivi juures.
Teine haiku pole võib-olla suurepärane, kuid see viib teid hetke.
Ka luuletaja on oma teemaga üks. Basho ütles: 'Salmi koostamisel ärge jätke teie meelt kirjutatust juuksekarva kaugusele; luuletus tuleb koostada hetkega, nagu puuraidur, kes langetab tohutu puu või mõõgamees hüppab ohtlikule vaenlasele.'
Haiku räägib loodusest ja luuletus peaks andma vähemalt vihje aastaaja kohta, sageli vaid ühe sõnaga, mida nimetatakseinstitutsioon. Siin on veel üks haiku:
Kormoran sukeldub
tiiki; ujuv
Kollased lehed tuiskavad.
'Kollased lehed' näitavad, et see on sügisene haiku.
Oluline haiku konventsioon onKirejivõi lõikav sõna. Jaapani keeles jagab kireji luuletuse kaheks osaks, seades sageli kõrvutuse. Pane teisiti; kireji lõikab läbi haiku mõttekäigu, mis on luuletuse hammustuse andmise tehnika. See onoh!osa, mida inglise haiku tundub liiga sageli välja jätma.
Siin on näide Kobayashi Issa (1763-1828) poolt. Issa oli a Jodo Shinshu preester ja mitte Zen, aga ta kirjutas igatahes häid haikuid.
Ninasõõrmest
Suurest Buddhast
tuleb pääsuke
Haiku inglise keeles
Jaapani zenil on tugev „just õige kogus“ esteetika, lähtudes sellest, kui palju lilli seades, kui palju toitu sööte ja kui palju sõnu oma haikus kasutate.
Võib-olla märkate, et enamik ülaltoodud haiku näidetest ei järgi viie-seitsme-viie silbi reeglit. Jaapani keeles töötab paremini silpide muster. Inglise keeles on parem kasutada mitte rohkem sõnu, kui vaja. Kui avastate end lisamas siia-sinna omadussõna, et silp loeks, pole see hea haiku kirjutamine.
Samal ajal, kui teil on raskusi püsimajäämisegaseesViie-seitsme-viie silbilise reegli järgi üritate ühte haikusse liiga palju kokku pakkida. Proovige oma fookust pingutada.
Ja nüüd, kui teate, kuidas kirjutada tõelist haikut, proovige seda.