Kes olid Piiblis assüürlased?
Assüürlased olid iidsed semiidid, kes elasid Lähis-Idas esimesel aastatuhandel eKr. Nad on enim tuntud oma võimsa impeeriumi poolest, mis haripunktis ulatus Egiptusest Pärsia laheni. Piiblis mainitakse assüürlasi korduvalt, sageli kui iisraellaste võimsat vaenlast.
Assüüria impeerium
Assüüria impeerium oli iidse maailma üks võimsamaid impeeriume. See asutati 13. sajandi keskel eKr ja saavutas haripunkti 8. sajandil eKr. Assüürlased olid tuntud oma sõjalise võimekuse ja nende võime poolest vallutada ja kontrollida suuri territooriume. Nad olid tuntud ka oma kunsti ja arhitektuuri poolest, mille hulka kuulus kuulus Niinive linn.
Assüürlased Piiblis
Assüürlasi mainitakse Piiblis korduvalt, sageli kui iisraellaste võimsat vaenlast. Vanas Testamendis on assüürlasi kujutatud julma ja rõhuva rahvana, kes oli otsustanud iisraellased vallutada ja allutada. Uues Testamendis on assüürlasi mainitud Ilmutusraamatus, kus neid kirjeldatakse kui suurt ja võimsat rahvast, kelle Jumal hävitab.
Järeldus
Assüürlased olid iidsed semiidid, kes elasid Lähis-Idas esimesel aastatuhandel eKr. Nad on enim tuntud oma võimsa impeeriumi poolest, mis haripunktis ulatus Egiptusest Pärsia laheni. Piiblis mainitakse assüürlasi korduvalt, sageli kui iisraellaste võimsat vaenlast. Assüürlased olid tuntud oma sõjalise võimekuse, kunsti ja arhitektuuri poolest ning nende kohalolek Piiblis on meie iidse maailma mõistmise oluline osa.
Võib kindlalt öelda, et enamik kristlasi, kes Piiblit loevad, usuvad, et see on ajalooliselt täpne. See tähendab, et enamik kristlasi usub, et Piibel on tõsi, ja seetõttu peavad nad seda, mida Pühakiri ütleb ajaloo kohta, ajalooliselt tõeseks.
Sügavamal tasandil aga arvan, et paljud kristlased tunnevad, et peavad näitama usku, kui väidavad, et Piibel on ajalooliselt täpne. Sellised kristlased tunnevad, et Jumala Sõnas sisalduvad sündmused erinevad oluliselt sündmustest, mis sisalduvad 'ilmalikes' ajalooõpikutes ja mida propageerivad ajalooeksperdid üle maailma.
Suurepärane uudis on see, et miski ei saa olla tõest kaugemal. Ma otsustan uskuda, et Piibel on ajalooliselt täpne mitte ainult usu küsimusena, vaid seetõttu, et see sobib hämmastavalt hästi tuntud ajalooliste sündmustega. Teisisõnu, me ei pea tahtlikult valima teadmatust, et uskuda, et Piiblis kirja pandud inimesed, paigad ja sündmused vastavad tõele.
Assüürlased ajaloos
Assüüria impeeriumi rajas algselt semiidi kuningas Tiglath-Pileser, kes elas aastatel 1116–1078 eKr. Assüürlased olid oma esimese 200 aasta jooksul rahvana suhteliselt väike jõud.
Umbes aastal 745 eKr läksid assüürlased aga valitseja, kes nimetas end Tiglath-Pileser III, kontrolli. See mees ühendas Assüüria rahva ja käivitas vapustavalt eduka sõjalise kampaania. Aastate jooksul nägi Tiglath-Pileser III oma armeed võitmas mitmete suuremate tsivilisatsioonide, sealhulgas babüloonlaste ja samaarlaste vastu.
Assüüria impeerium ulatus haripunktis üle Pärsia lahe põhjas Armeeniani, läänes Vahemereni ja lõunas Egiptuseni. Selle suure impeeriumi pealinn oli Niinive – seesama Niinive Jumal käskis Joonal külla tulla enne ja pärast seda, kui vaal ta alla neelas.
Asjad hakkasid assüürlaste jaoks hargnema pärast aastat 700 eKr. Aastal 626 lahkusid babüloonlased Assüüria kontrolli alt ja kehtestasid taas oma iseseisvuse rahvana. Umbes 14 aastat hiljem hävitas Babüloonia armee Niineve ja tegi sisuliselt lõpu Assüüria impeeriumile.
Üks põhjusi, miks me assüürlastest ja teistest omaaegsetest inimestest nii palju teame, oli mees nimega Assurbanipal – viimane suur Assüüria kuningas. Ashurbanipal on kuulus selle poolest, et ehitas pealinna Niinivesse tohutu savitahvlite raamatukogu (tuntud kui kiilkirja). Paljud neist tahvelarvutitest on säilinud ja on tänapäeval teadlastele kättesaadavad.
Assüürlased Piiblis
Piibel sisaldab Vana Testamendi lehekülgedel palju viiteid Assüüria rahvale. Ja muljetavaldav on, et enamik neist viidetest on kontrollitavad ja kooskõlas teadaolevate ajalooliste faktidega. Vähemalt ükski Piibli väide assüürlaste kohta ei ole usaldusväärse teadusega ümber lükatud.
Assüüria impeeriumi esimesed 200 aastat langevad ligikaudu kokku juudi rahva varajaste kuningate, sealhulgas Taaveti ja Saalomoni ajaga. Kui assüürlased saavutasid piirkonnas võimu ja mõju, muutusid nad piibli jutustuses suuremaks jõuks.
Piibli olulisemad viited assüürlastele käsitlevad Tiglath-Pileser III sõjalist domineerimist. Täpsemalt juhtis ta assüürlasi, et vallutada ja assimileerida 10 Iisraeli hõimu, kes olid eraldunud Juuda rahvast ja moodustasid Lõunakuningriigi. Kõik see juhtus järk-järgult, kusjuures Iisraeli kuningad olid vaheldumisi sunnitud Assüüriale kui vasallidele austust avaldama ja üritasid mässata.
2. Kuningate raamat kirjeldab mitut sellist suhtlust iisraellaste ja assüürlaste vahel, sealhulgas:
Iisraeli kuninga Pekahi ajal tuli Assüüria kuningas Tiglat-Pileser ja vallutas Ijoni, Aabel-Beet-Maaka, Janoa, Kedeši ja Haasori. Ta vallutas Gileadi ja Galilea, sealhulgas kogu Naftali maa, ja saatis rahva Assüüriasse.
2. Kuningate 15:29
7Ahas saatis käskjalad Assüüria kuningale Tiglat-Pileserile ütlema: „Ma olen su sulane ja vasall. Tule üles ja päästa mind Arami kuninga ja Iisraeli kuninga käest, kes mind ründavad.8Ja Ahas võttis hõbeda ja kulla, mis leiti Issanda templist ja kuningalossi varakambritest, ning saatis selle kingituseks Assuri kuningale.9Assüüria kuningas järgis seda, rünnates Damaskust ja vallutades selle. Ta küüditas selle elanikud Kiri ja tappis Rezini surma.
2. Kuningate 16:7-9
3Assüüria kuningas Salmaneser tuli ründama Hooseat, kes oli olnud Salmaneseri vasall ja maksnud talle austust.4Kuid Assüüria kuningas avastas, et Hoosea oli reetur, sest ta oli saatnud saadikud Egiptuse kuninga Soo juurde ja ta ei maksnud enam Assüüria kuningale maksu, nagu ta oli teinud aasta-aastalt. Seetõttu võttis Salmaneser ta kinni ja pani vangi.5Assüüria kuningas tungis kogu maale, marssis Samaaria vastu ja piiras seda kolmeks aastaks.6Hoosea üheksandal aastal vallutas Assuri kuningas Samaaria ja saatis iisraellased Assüüriasse. Ta pani nad elama Halahhi, Gozanisse Habori jõe äärde ja meedlaste linnadesse.
2. Kuningate 17:3-6
Mis puudutab viimast salmi, siis Salmaneser oli Tiglat-Pileser III poeg ja lõpetas sisuliselt selle, mida tema isa oli alustanud, vallutades lõplikult Iisraeli lõunapoolse kuningriigi ja küüditades iisraellased pagulastena Assüüriasse.
Kokkuvõttes viidatakse assüürlastele kogu Pühakirjas kümneid kordi. Igal juhul pakuvad need võimsat ajaloolist tõendit Piibli kui Jumala tõelise Sõna usaldusväärsuse kohta.