Mis on ühine palveraamat?
The Ühise palveraamat on liturgiliste tekstide ja palvete kogu, mida kasutavad anglikaani kirikud üle maailma. See on Inglismaa kiriku ametlik palveraamat ja seda on kasutatud alates 16. sajandist. Raamat sisaldab palveid igapäevaste, iganädalaste ja erilistel puhkudel, samuti jumalateenistusi sakramentide jagamiseks ning muudeks riitusteks ja tseremooniateks. See on anglikaani jumalateenistuse oluline osa ja seda kasutatakse ka paljudes teistes konfessioonides.
Ühise palveraamatu tunnused
Ühise palveraamat sisaldab mitmesuguseid palveid ja jumalateenistusi, sealhulgas:
- Igapäevane hommiku- ja õhtupalvus
- Litaania
- Püha armulaud
- Surnute matmise orden
- Ristimise korraldamise korraldus
- Ristimise kinnitamise korraldus
- Haigete külastamise korraldus
- Abielu sõlmimise korraldus
Ühise palveraamatu eelised
Ühise palveraamat on anglikaani jumalateenistuse oluline osa ja pakub kummardajatele ühist keelt. See on paljude jaoks lohutuse ja inspiratsiooni allikas ning aitab ühendada anglikaani kirikut. See loob ka jumalateenistuse struktuuri ja aitab tagada jumalateenistuste ühtse läbiviimise. Raamat on ka väärtuslik allikas neile, kes uurivad anglikaani kiriku ajalugu ja selle liturgiat.
TheÜhise palveraamaton Inglismaa kiriku ametliku liturgilise teenistuse raamatu lühendatud pealkiri, mille algselt tellis kuningas Edward VI (1537–1553), et juhtida kiriku jumalateenistust. Anglikaani kirik . Varaseim teos, mis avaldati 1549. aastal, oli esimene palveraamat, mis sisaldas kõiki igapäevase ja pühapäevase jumalateenistuse vorme inglise keeles.
Peamised näpunäited: Ühise palveraamat
- TheÜhise palveraamatväljendab usku ja identiteeti Anglikaani kirik .
- Selle lühendamata pealkiriÜhise palveraamatonÜhine palveraamat ja sakramentide haldamine ning muud kiriku riitused ja tseremooniad.
- Raamat koostati algselt selleks, et reformida, lihtsustada ja koondada keskaegse kiriku ladinakeelseid jumalateenistusi ning koostada ühtne, mugav ja terviklik ingliskeelne köide, mis oleks autoriteetne juhend Inglismaa kiriku preestritele ja rahvale.
Päritolu
Neli versiooniÜhise palveraamattoodeti protestantliku reformatsiooni perioodil. Enne reformatsiooni olid Inglismaa kiriku teenistusraamatud enamasti ladinakeelsed, sealhulgas missalid, breviaariumid ja muud kiriku liturgilised vormid. Rooma katoliku kirik , vaid hõlmas ka mõnda olemasolevat inglise liturgiat.
Algse palveraamatu koostas peamiselt Thomas Cranmer (1489–1556), esimene protestantlik Canterbury peapiiskop ja üks Inglise reformatsiooni juhte. Aastal 1548 määras kuningas Edward VI Cranmeri ja komitee koostama ingliskeelse euharistilise liturgia, mis on esimene omataoline. See ettekuulutusÜhise palveraamatkiitis parlament heaks ja võeti kasutusele aastal 1549, mis kujutas endast Inglismaa kiriku esimest olulist sammu protestantliku jumalateenistuse ja reformitud teoloogia suunas.
Revisjonid
1552. aastal koostas Cranmer ja tema meeskond teise väljaandeÜhise palveraamat, mida oli kindlasti rohkem protestant ja olemuselt reformitud. Koos teiste Cranmeri koostatud kriitiliste dokumentidega on seeÜhise palveraamatpani aluse anglikanismile.
Pärast kuningas Edward VI surma kaotas katoliiklik kuninganna Mary (1516–1558) e-kirjade kasutamise.Ühise palveraamatja taastatud keskaegsed katoliku jumalateenistused. Aastatel 1553–1554 vangistati Cranmer kuninganna Mary lakkamatult protestantidevastase valitsemisajal, tema üle mõisteti kohut riigireetmise ja ketserluse eest, ta tunnistati süüdi ja ekskommunikeeriti. Lõpuks, märtsis 1556, põletati ta tuleriidal.

'Thomas Cranmer reeturi väravas' (1926), autor Frederick Goodall. Printide koguja / Getty Images
Kaks aastat pärast Cranmeri surma tõusis Inglismaa troonile kuninganna Elizabeth I (1533–1603), mis saatis kiriku tagasi protestantismi poole. Ta taastas selle kasutamiseÜhise palveraamatmitme revisjoniga 1559. aastal.
1604. aastal kuningas James I ja 1662. aastal kuningas Charles II ajal tehti palveraamatusse viimased muudatused. 1662. aasta väljaanne kehtestati ühtsuse seadusega, muutes selle kasutamise Inglismaa kirikus kohustuslikuks. See jääb kiriku ametlikuks palveraamatuks tänapäevani.
Kui Inglismaa kirikust sai rahvusvaheline (anglikaani) liikumine, siisÜhise palveraamatavaldati Šoti, Iiri, Kanada ja Ameerika formaadis. 1789. aasta Ameerika palveraamat (kasutatakse Ameerika Ühendriikide episkopaalses kirikus) uuendati põhjalikult aastatel 1892, 1928 ja 1979.
Sisu
TheÜhise palveraamatkoostati algselt keskaegse kiriku ladina jumalateenistuste reformimiseks, lihtsustamiseks ja koondamiseks ning ühe, mugava ja täieliku ingliskeelse köite loomiseks, mis oleks autoriteetne juhend Inglismaa kiriku preestritele ja rahvale.
Palveraamat sisaldab hommikul ja õhtused palved , täielik Psalter ( psalmide raamat ) ja teenuseid osadus , ristimine ,matused, ja peaaegu kõigil juhtudel, sealhulgas abielu ja ordineerimine. Raamat sisaldab ka 39 religiooniartiklit, mis kirjeldavad Anglikaani kiriku põhilised tõekspidamised .
1552. aasta teine väljaanne kõrvaldas paljud roomakatoliku vormid, sealhulgas palved surnute eest ja Vaimu kutsumine armulauakaanonis. See palveraamatu selgelt protestantlikum versioon asendas ka viited 'altarile' 'armulaualauaga' ja tutvustasMust Rubriiktäpsustada, et armulaua vastuvõtmiseks põlvili laskumine ei kujuta endast sakramendi kummardamist. Üleliigne asendas ka missariided.
Alternatiivsed palveraamatud
1927. aastal püüdis Kiriku Assamblee viia sisse palveraamatu liberaalsema revisjoni nn.Ühine jumalateenistus, kuid see võeti vastu ainult 1662. aasta vabatahtliku lisanaÜhise palveraamat.Ühine jumalateenistuspakub mitmesuguseid alternatiivseid jumalateenistuse vorme ja on mitmete läbivaatamiskatsete kulminatsioon.
TheÜhise palveraamaton oluliselt mõjutanud paljude erinevate kristlike kirikute jumalateenistusi, mis on traditsiooniliselt seotud anglikaani armulauaga. Isegi anglikaanist väljaspool olevad konfessioonid, nagu näiteks luterlane ja Presbüterlane kirikud, kasutage palveraamatuid, mis põhinevad suures osasÜhise palveraamat.
Kuigi seda on aastate jooksul muudetud,Ühise palveraamatsäilitab Thomas Cranmeri iseloomuliku jälje ja seda kasutavad ka praegu miljonid anglikaanid üle maailma.
Allikad
- 131 kristlast, keda kõik peaksid teadma (lk 374).
- Kirikuajaloo taskusõnaraamat: üle 300 selgelt ja lühidalt määratletud termini (lk 27).
- Liturgia ja jumalateenistuse taskusõnaraamat (lk 29).
- “Ühise palveraamat.” Thiseltoni kaaslane kristlikule teoloogiale (lk 161).
- Täielik raamat millal ja kus Piiblis ja läbi ajaloo (lk 232).